بتخبركم

[الرئتية]

السلام عليكم


ما أدري إذا الموضوع مكانه صح ولا؟

بوحمده :confused:







طرى على بالي هالسؤالين قلت بسألكم

هنيه ماشي ضحك احتراماً للمكان اللي نحن فيه اوكيييه

فاللي ما يعرف لا ييلس يتفلسف يجلب ويهه ويطلع برررع وبسسسس



المهم



الحيين مثلاُ ها مثلاُ مثلاُ مثلاُ


لو وحدة كانت متزوجة وطلقها زوجها أبو زوجها سابقاً كان يعتبر عمها "محرم" بعد الطلاق يستمر الوضع على ماكان عليه فالسابق ولا ؟؟




لو واحد كان متزوج هنيتين انزيييييين ووحدة من بنات الحرمة الحرمة الأولى تزوجت ريلها "زوجها" يعتبر من محارم مرت أبوها ولا شو السالفة ؟؟







تراني صدق ماعرف عن تتحروني أسولف




باتظاركم

[ReaL DaY]

لو وحدة كانت متزوجة وطلقها زوجها أبو زوجها سابقاً كان يعتبر عمها "محرم" بعد الطلاق يستمر الوضع على ماكان عليه فالسابق ولا ؟؟


لاطبعا

لو واحد كان متزوج هنيتين انزيييييين ووحدة من بنات الحرمة الحرمة الأولى تزوجت ريلها "زوجها" يعتبر من محارم مرت أبوها ولا شو السالفة ؟؟





لا ما يعتبر من المحارم وما شي سالفه




وغيري العنوان

لانه مبهم

وما يفيد حد

غيريه عشان يدشونه ذوي الاختصاص

[الرئتية]

انزيين أنا قلت جيه بعد


بس انتي متأكدة ولا مجرد تخمين


ابا دليل مقنع

[»ǾùTlâw«]

والله ما اقدر افتي

نتريا شريف البرزه بو حمده

.

وشكرا

[ReaL DaY]

ماعليج بدشونه خخ


بدال ما تعدلينه

[الرئتية]

آوت لوو


تسلم

نترياه عيل

شرفت
^_^




ريلي داي









خلاص انا بصخ


بانتظار الأجوبة

[بو حمده]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته.

حياكم الله مشرفتنا الكريمة.

ما أدري إذا الموضوع مكانه صح ولا؟

فيه برزة للفتاوى لكن مب مشكلة هذي المرة.



لو وحدة كانت متزوجة وطلقها زوجها أبو زوجها سابقاً كان يعتبر عمها "محرم" بعد الطلاق يستمر الوضع على ماكان عليه فالسابق ولا ؟؟

عمها أبو زوجها يعتبر محرم لها حتى لو طلقها زوجها أو مات عنها، فلا تحتجب عنه ويجوز أن يكون محرم لها في السفر.

والدليل قوله تعالى عندما ذكر المحرمات في سورة النساء (وحلائل أبنائكم) يعني زوجاتهم.


لو واحد كان متزوج هنيتين انزيييييين ووحدة من بنات الحرمة الحرمة الأولى تزوجت ريلها "زوجها" يعتبر من محارم مرت أبوها ولا شو السالفة ؟؟

وحدة من البنات تزوجت ريلها "زوجها" !! ؟؟ عيل منو بتتزوج؟؟

أوكي فهمت...

لا ما يعتبر زوج البنت محرم لزوجة أبوها يعني عمتها، محرم لأمها بس سواء قبل الدخول أو بعده.

والله أعلم.

[رهف]

http://www.alshohooh-upload.com/uploads/images/alshohooh-d17b08bf85.gif



يزاك الله خير بو حمده

بس لحظة منو يشرح لي المسأله الثانية
ما فهمت كيف
واحد متزوج ثنتين.. انزين وبعدين شو صار ؟




http://www.alshohooh-upload.com/uploads/images/alshohooh-c83a8ca9d4.gif

[بو حمده]

لي عودة للموضوع إن شاء الله بتفصيل أكثر.

[أحلام]

حلوة الأسئلة ... صدق لاحظت إن وايد بنات ما يعرفن عنه ...

كان خاطري أجاوب وأعطي من اللي عندي من علم قاصر فيه ... بس كالعادة ما قصروا الأخوة ...



أترك القلم لمشرفنا الفاضل بوحمده ... فعنده العلم الأكيد والشرح المفيد إن شاء الله ...


وأنا بطلع منها ...


ســـــــــلام

[الرئتية]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته.

حياكم الله مشرفتنا الكريمة.



فيه برزة للفتاوى لكن مب مشكلة هذي المرة.



خلاص بجرب أنقله أظني يستوي




عمها أبو زوجها يعتبر محرم لها حتى لو طلقها زوجها أو مات عنها، فلا تحتجب عنه ويجوز أن يكون محرم لها في السفر.

والدليل قوله تعالى عندما ذكر المحرمات في سورة النساء (وحلائل أبنائكم) يعني زوجاتهم.


يتم محرم لها


يعني اللي كنت حاطته فبالي كان غلط


وحدة من البنات تزوجت ريلها "زوجها" !! ؟؟ عيل منو بتتزوج؟؟


ههههههه

لا هذي جملة ثانية الفاصلة سقطت عمداً


أوكي فهمت...

لا ما يعتبر زوج البنت محرم لزوجة أبوها يعني عمتها، محرم لأمها بس سواء قبل الدخول أو بعده.

والله أعلم.


بارك الله فيك أخوي بوحمده والله يديمك ذخر لهذا البلد المعطاء خخ


في ميزان حسنااتك ان شاء الله

تسلـــمـ

[الرئتية]

http://www.alshohooh-upload.com/uploads/images/alshohooh-d17b08bf85.gif



يزاك الله خير بو حمده

^_^

بس لحظة منو يشرح لي المسأله الثانية
ما فهمت كيف
واحد متزوج ثنتين.. انزين وبعدين شو صار ؟


هههه أسيني صدق بنجالية

احمـ

واحد متزوج هنتين وبعدين وحدة من بنات الحرمة الأولى تزوجت

كنت أسأل إن زوج هالبنية يعتبر محرم لعمتها "مرت أبوها الثانية يعني " ولا

طلع لأ

أحس فسر الماء خخ


رهوف فهمتي:mf_wave:




http://www.alshohooh-upload.com/uploads/images/alshohooh-c83a8ca9d4.gif



تسلمين عالمرور منورة رهوف

[الرئتية]

لي عودة للموضوع إن شاء الله بتفصيل أكثر.



زين والله تسوي خير

بانتظااااااارك بوحمده









ريلي داي تعالي طلعتي رئتية شراتي

[الرئتية]

حلوة الأسئلة ... صدق لاحظت إن وايد بنات ما يعرفن عنه ...


مافيها شي يوم الواحد يسأل


كان خاطري أجاوب وأعطي من اللي عندي من علم قاصر فيه ... بس كالعادة ما قصروا الأخوة ...



أترك القلم لمشرفنا الفاضل بوحمده ... فعنده العلم الأكيد والشرح المفيد إن شاء الله ...


وأنا بطلع منها ...


ســـــــــلام


الله يسلمج

[بو حمده]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

بداية نشكر أختنا المشرفة على السؤال وإن شاء الله الكل يستفيد وأنا أولكم.

هذا الموضوع بيكون فيه تفصيل حتى تعم الفائدة.

هناك آيات كريمة جاءت في بيان المحرمات من النساء وهي قوله تعالى [ وَلاَ تَنكِحُواْ مَا نَكَحَ آبَاؤُكُم مِّنَ النِّسَاء إِلاَّ مَا قَدْ سَلَفَ إِنَّهُ كَانَ فَاحِشَةً وَمَقْتاً وَسَاء سَبِيلاً حُرِّمَتْ عَلَيْكُمْ أُمَّهَاتُكُمْ وَبَنَاتُكُمْ وَأَخَوَاتُكُمْ وَعَمَّاتُكُمْ وَخَالاَتُكُمْ وَبَنَاتُ الأَخِ وَبَنَاتُ الأُخْتِ وَأُمَّهَاتُكُمُ اللاَّتِي أَرْضَعْنَكُمْ وَأَخَوَاتُكُم مِّنَ الرَّضَاعَةِ وَأُمَّهَاتُ نِسَآئِكُمْ وَرَبَائِبُكُمُ اللاَّتِي فِي حُجُورِكُم مِّن نِّسَآئِكُمُ اللاَّتِي دَخَلْتُم بِهِنَّ فَإِن لَّمْ تَكُونُواْ دَخَلْتُم بِهِنَّ فَلاَ جُنَاحَ عَلَيْكُمْ وَحَلاَئِلُ أَبْنَائِكُمُ الَّذِينَ مِنْ أَصْلاَبِكُمْ وَأَن تَجْمَعُواْ بَيْنَ الأُخْتَيْنِ إَلاَّ مَا قَدْ سَلَفَ إِنَّ اللّهَ كَانَ غَفُوراً رَّحِيماً وَالْمُحْصَنَاتُ مِنَ النِّسَاء إِلاَّ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ كِتَابَ اللّهِ عَلَيْكُمْ وَأُحِلَّ لَكُم مَّا وَرَاء ذَلِكُمْ أَن تَبْتَغُواْ بِأَمْوَالِكُم مُّحْصِنِينَ غَيْرَ مُسَافِحِينَ فَمَا اسْتَمْتَعْتُم بِهِ مِنْهُنَّ فَآتُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ فَرِيضَةً وَلاَ جُنَاحَ عَلَيْكُمْ فِيمَا تَرَاضَيْتُم بِهِ مِن بَعْدِ الْفَرِيضَةِ إِنَّ اللّهَ كَانَ عَلِيماً حَكِيماً ] النساء22-24

هذه الثلاث آيات ذكرت أصول من يحرم على الرجل أن يتزوجهن، وإذا فهم الإنسان هذي الآيات فإن أي مسألة تعرض له فسيعرف الحكم فيها إن شاء الله.

نوعا التحريم
المحرمات في النكاح قسمان هما:

1. تحريم مؤبد لا يزول أبداً، كتحريم البنت، والأم، والأخت.

2. وتحريم مؤقت مؤجل يزول بزوال السبب، كالجمع بين الأختين، وبين المرأة وعمتها أو خالتها، فإذا طلق الأولى وانقضت عدتها أو ماتت حلت له الأخت، والعمة، والخالة.

القسم الأول: المحرمات على التأبيد
أ. من النسب سبع، هن:


1. الأم وإن علت، من جهة الأب ومن جهة الأم.

2. البنت وإن سفلت.

3. الأخت شقيقة، أو لأب أو لأم.

4. بنت الأخ، شقيقاً كان، أم لأب، أم لأم، وإن نزلت.

5. بنت الأخت، شقيقة كانت، أم لأب، أم لأم، وإن نزلت.

6. العمة، لأبوين، أو لأب، أو لأم.

7. الخالة لأبوين، أو لأب، أو لأم.

ودليل التحريم لما تقدم هو قوله تعالى [ حُرِّمَتْ عَلَيْكُمْ أُمَّهَاتُكُمْ وَبَنَاتُكُمْ وَأَخَوَاتُكُمْ وَعَمَّاتُكُمْ وَخَالاَتُكُمْ وَبَنَاتُ الأَخِ وَبَنَاتُ الأُخْتِ ].

ب. من الرضاع سبع، وهن:

1. الأم من الرضاع.

2. البنت من الرضاع.

3. الأخت من الرضاع.

4. بنت الأخ من الرضاع.

5. بنت الأخت من الرضاع.

6. العمة من الرضاع.

7. الخالة من الرضاع.

ودليل التحريم هو قوله تعالى [ وَأُمَّهَاتُكُمُ اللاَّتِي أَرْضَعْنَكُمْ وَأَخَوَاتُكُم مِّنَ الرَّضَاعَةِ ] وحديث [ إن الرضاعة تحرم ما تحرم الولادة ]أخرجه مسلم.

ج. ومن يحرم من المصاهرة:

1. زوجة الأب وإن علا. والدليل قوله تعالى [ وَلاَ تَنكِحُواْ مَا نَكَحَ آبَاؤُكُم مِّنَ النِّسَاء ].

2. زوجة الابن للصلب وإن سفل. والدليل قوله تعالى [ وَحَلاَئِلُ أَبْنَائِكُمُ الَّذِينَ مِنْ أَصْلاَبِكُمْ ].

3. أم الزوجة وإن علت. والدليل قوله تعالى [ وَأُمَّهَاتُ نِسَآئِكُمْ ].

4. الربيبة ـ وهي بنت الزوجة التي دخل بها. والدليل قوله تعالى [ وَرَبَائِبُكُمُ اللاَّتِي فِي حُجُورِكُم مِّن نِّسَآئِكُمُ اللاَّتِي دَخَلْتُم بِهِنَّ فَإِن لَّمْ تَكُونُواْ دَخَلْتُم بِهِنَّ فَلاَ جُنَاحَ عَلَيْكُمْ ] لاحظوا هنا أن الربيبة تحرم بشرط الدخول بالأم، بخلاف أم الزوجة، يعني لو شخص عقد (ملج) على امرأة فتحرم عليه أمها على طول، ولو عقد (ملج) بس على امرأة وبعدين أراد أن يتزوج بنتها فيجوز إذا كان قبل الدخول..... إن شاء الله مفهومه هذي المسألة؟

5. الملاعِنة. هذا في حالة أن الرجل يلاعن زوجته، فإذا لاعن فالفرقة تكون أبدية.


القسم الثاني: المحرمات على التأجيل والتوقيت.

1. أخت الزوجة لأبوين، أو لأب أو لأم. والدليل قوله تعالى [ وَأَن تَجْمَعُواْ بَيْنَ الأُخْتَيْنِ ].

2. عمة الزوجة من نسب أو رضاع، لأبوين، أو لأب، أو لأم.

3. خالة الزوجة من نسب أو رضاع، لأبوين، أو لأب، أو لأم.

4. بنت أخ وأخت الزوجة من نسب أو رضاع ، لأبوين ، أو لأب، أو لأم. ودليل (2-4) قوله عليه الصلاة والسلام [ لا يجمع الرجل بين المرأة وعمتها، ولا بينها وبين خالتها ] متفق عليه، وعن عائشة رضي الله عنها قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم [ إن الرضاعة تحرم ما تحرم الولادة ] أخرجه مسلم.

5. زوجة الغير. حرمة متزوجة وش لك فيها؟؟

6. الزوجة الخامسة لمن في عصمته أربع زوجات.

7. المطلقة التي لم تنقضِ عدتها، لأن المطلقة تعتبر زوجة حتى تنقضي عدتها.

8. المعتدة من الوفاة لقوله تعالى: [ ولا تعزموا عقدة النكاح حتى يبلغ الكتاب أجله ].


9. الزانية حتى تتوب. لقوله تعالى [ الزَّانِي لَا يَنكِحُ إلَّا زَانِيَةً أَوْ مُشْرِكَةً وَالزَّانِيَةُ لَا يَنكِحُهَا إِلَّا زَانٍ أَوْ مُشْرِكٌ وَحُرِّمَ ذَلِكَ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ ].

تنبيه: لاحظوا عبارة ( وإن علت ) ومعناها مثلاً أن أم الزوجة تحرم على زوج البنت، وكذلك أم أمها وأم أبيها، وأم أم أمها وأم أم أبيها، كلهن يحرمن على زوج البنت.
وكذلك عبارة ( وإن سفلت ) فمثلاً زوجة الابن تحرم على الأب، وكذلك زوجة الحفيد تحرم على الجد.

واللي عنده زيادة بيان وتوضيح أو سؤال أو استفسار يتفضل.

والله تعالى أعلم.

[رهف]

http://www.alshohooh-upload.com/uploads/images/alshohooh-d17b08bf85.gif



هييه فهمت ..~


يزاكم الله خير يميع .. وفي ميزان حسناتكم إن شاء الله




http://www.alshohooh-upload.com/uploads/images/alshohooh-c83a8ca9d4.gif

[أحلام]

يزاك الله كل خير مشرفنا الفاضل بوحمده

[الرئتية]

بارك الله فيك أخويه بوحمده

اسمحلي عاد تعبتك


في ميزان حسناتك ان شااء الله

[بو حمده]

بارك الله فيك أخويه بوحمده

اسمحلي عاد تعبتك


في ميزان حسناتك ان شااء الله


حياكم الله.

نأمل أن يستفيد الجميع.

[غزالة الجبال]

http://alshehi.com/gzala/gzala_03.jpg


:m_hmm:

انا حتى ما فهمت المقصد من الكلام الثاني
بس بعدين فهمت السالفه

طمهـ :tongue:


يزاك الله خير بوحمده عالتوضيح ربي يخليك
لناااااااااااااااااااا .^.^


نفخر بوجودك وسطناا....

لاعدمناك ... وبارك الله فيك..





(`'•.¸(` '•. ¸ * ¸.•'´)¸.•'´)
«´¨`.¸.* غزوووووووووووووولة *. ¸.´¨`»
(¸. •'´(¸.•'´ * `'•.¸)`'•.¸ )


http://alshehi.com/gzala/gzala_04.jpg

[الكاشخ]

.
.
.
أناا كاان لي رد أهنيه
امنو حذفه ..!
.
.
.
.
والله حاله