المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : منطقة رؤوس الجبال ....... الحلقة الاولى ؟؟؟؟


بن جديد
22-02-2004, 11:43 PM
تحياتي



السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة تحية طيبة للجميع وبعد :---



اخوتي من لا يكون بدراية عن ما كان في الماضي فهذا يعتبر انسان جاهل مهما حصل من الشهادات العليا والدراسات الكبرى فالمثل يقول من ليس لى ماضي ليس لة حاضر ولا مستقبل فلا بد للجميع ان يعرف ويحاول ان يبحث ويستكشف ما كان وما حصل في الماضي


هذة دخلة بسيطة للموضوع الذي احببت ان اطرحة وهي عبارة عن دراسة حول الحدود السياسية بين سلطنة عمان والامارات العربية المتحدة من منطلق كتاب متواجد لدي واستخلصت منة بعض الذي يهمنا حولة فسوف احوال ان تكون لي حلقات محصورة ما بين 4 الى 5 حلقات ستكون ان شاء الله على المدى البسيط بحيث ستكون هذة الحلقات بالتقريب ما بين 2 الى 3 اسابيع ومن بعد ساطرح حلقة جديدة وستكون تلك الحلقات بين اولا:_-


1- الحدود في منطقة رؤوس الجبال
2- منطقة وادي مدحة
3-حدود سلطنة عمان مع القواسم في الجنوب
4-حدود سلطنة عمان مع امارتي دبي والعجمان
5-الحدود بين إمارة ابوظبي وسلطنة عمان


سنبدأ اولا بالحدود في منطقة رؤوس الجبال :-

تكون رؤوس الجبال الطرف الشمالي لجبال الحجر وهي عبارة عن لسان عريض من المرتفعات يمتد الى راس مسندم, ويحيط بة مياة الخليج العربي غربا ومياة خليج عمان شرقا . وتنحدر هذة المرتفعات في الشرق والشمال والشمال الغربي في شكل فيوردات الى البحر ويسير خط الحدود في هذة الجبال في خط يصل ما بين موقع دبا على خليج عمان حتى صخرة القير في مرتفعات رؤوس الجبال شمال قرية شعم وسكان رؤوس الجبال اساسا من قبيلة الشحوح الذين يعيش عدد منهم في دبا ومنتشرين في رؤوس الجبال ونحن نلاحظ ان شحوح منطقة رؤوس الجبال هم هناوية شافعية المذهب ويتبعون حركة الاصلاح السلفية وكان لهذة الحقيقة تأثير كبير عند تخطيط حدود هذة المنطقة من رؤوس الجبال
وفي بداية القرن التاسع عشر كانت رؤوس الجبال جزءا من حلف القواسم وفي المناقشات التي دارت في مجلس حكومة بومباي حول مستقبل اراضي القواسم اثناء الاعداد للحملة البريطانية عام 1819 ضدهم , قال (نيبان) حاكم بومباي ان رؤوس الجبال يجب ان توضع تحت حكم سلطان مسقط المباشر وكانت وجهة نظر نيبان ان امن البريطانيين وسلامتهم في الخليج يمكن المحافظة عليهما بطريقة افضل عن طريق توسيع نفوذ السيد سعيد بن سلطان حاكم مسقط الى مدخل الخليج ولم يكن السيد سعيد بن سلطان حريصا على خطة البريطانيين التي تقضي بتسليمة منطقة رؤوس الجبال لانة يدري ان متاعب السيطرة عليها وحكمها اكثر من نفعها علية وبعدها اجاب السيد سعيد بن سلطان للبريطانيين ان شحوح رؤوس الجبال هم في واقع الامر اتباع الشيخ سلطان بن صقر القاسمي ولكن تطور الاحوال السياسية في ذلك الوقت جعل الشحوح الهناوية الذين كانو يحكمون المنطقة يملون لسلطان مسقط وهي في واقع الامر وتحت نظرية حاكم الشحوح ان هذة السلطة اسمية فقط وسوف يستمتعون بذلك باستقلال من كلا الجانبين .
كان الشحوح يسيطرون على الطريق البري وسط الجبال بين راس الخيمة ودبا وقامت الثورة هذة المرة في دبا وكان على الشيخ سلطان بن صقر ان يرسل رجالة بحرا ولكن فشلت الارسالية بعد ان تجهز افراد قبيلة الشحوح لصد العدوان قبل ان يقع حيث ارسلت لة بريطانيا رسالة توضح لة ان انتهك معاهدة عام 1820 م .
في ذلك التاريخ ضعف نفوذ القواسم ولم يعد كما كان من قبل وخاصة اواخر حكم الشيخ سلطان بن صقر القاسمي الذي توفي عام 1866. وحينما كان السيد تركي بن سعيد يعد قوة للسيطرة على الحكم في مسقط ضد السيد عزان بن قيس اعطى كل من عاونة من حكام الامارات منحا واراضي في السلطنة وقد قدم الى القواسم عام 1871 م استعدادة للاعتراف بنفوذهم وحقوقهم في ساحل الباطنة ابتداء من خور كلبا وكل من روؤس الجبال عدا قرية خصب غير ان القواسم لم يعاونوة كما انهم في الوقت نفسة لم يكونوا من القوة حتى يثبتوا وجودهم وقتذاك في رؤوس الجبال وامام قبائل الشحوح وقد امتدت ثورة الشحوح في ذلك الوقت الى قبائل الشرقيين في الفجيرة والجبال . وقد اجتذبت ثورات الشرقيين اهتمام القواسم بقية القرن التاسع عشر وكان اول موقف رسمي يسجل وجهة نظر السلطات البريطانية في حكومة الهند التي اصبحت تدير امور الخليج اواخر القرن التاسع عشر بدلا من حكومة بومباي حادثة وقعت عام 1889 م وهي ثورة الشحوح في قرية شعم





في الحلقة القادمة سنرى كيف اراد فيصل بن تركي التعاون مع فرنسا ضد بريطانيا مما اغضب بريطانيا علية وابدت استعداد على ان تعترف باستقلال منطقة رؤوس الجبال وحكم شيوخها من قبيلة ال مالك















بن جديد يهديكهم تحياتة














التحية

ذياب
23-02-2004, 12:10 AM
تسلم يابن يديد على الموضوع الاكثر من رائع

ننتظر جديدك

تحيــــ ذياب ــــاتي

القنيص
23-02-2004, 12:21 AM
تسلم بن جديد على هالموضوع الهام

وننتظر كل ما هو مفيد منك

تحياتي

الــــقــــــنـــــيـــــص

حبيبت الشحي
23-02-2004, 02:08 AM
تسلم أخوي بن جديد
على هذا الموضع الي نحن محتاجينه
لنه موضع كل ما حاولنا نذكره ما ينذكر
وصعب الواحد يذكره او يتسجل بكتب التاريخ
الله يعينا كل ما دخلنا منطقه بالامارات ننصدم بلوحه خضراء
مكتوب عليها سلطنه عمـــــان :mf_zap:
مشكور على الموضوع
نحن نتريا الحلقات بشغف
بس بغيت اعرف الكتاب الي عندك نفس الكتاب الي ممنوع نشره
الي يتكلم عن تاريخ قبيله الشحوح

سادة الجبال
23-02-2004, 11:37 AM
السلام

تسلم بن جديد على موضوعك الجميل .... و هذا ما عودتنا عليه دائما ..

و لكن يا حبذا لو تذكر مصادرك .... جميعنا نحتاج الى قراءة التاريخ ...

وشكرا و ننتظر المزيد

سادة الجبال
23-02-2004, 11:39 AM
نتمنى يا جماعة لو تذكروا المراجع و المصادر المفيدة لتاريخ المنطقة

خيماويه حبوبه
23-02-2004, 12:08 PM
تسلم بن جديد

شبيه الريح
23-02-2004, 01:47 PM
مشكوووور اخي بن يديد ع الموضوع ...

واتمنى ان تذكر المصادر .... لنستطيع قرائتهاااااا ...


اخوك :

شبيه الريح

بن جديد
23-02-2004, 11:10 PM
تحياتي



موصولة للجميع

اعزائي ليس كل ما اكتبة يجب ان اكتب مصدرة ومن اين لي بة حيث توجد كتب ليس لها مقر هنا ولا موزع فاين لكم بان تجلبوا منها بالاضافة لصحة الكتاب الذي تقرأونة من الناحية التاريخية ومن الناحية الكتابية من حيث مدى صدقية الكاتب والمؤلف هل هو منحاز لجهة مى ام لدية حرية الكتابة


اعزائي لا داعي للاحراج حيث لدي فكرة هو انني لا استطيع ان اكتب اسم الكتاب المتواجد لدي بالاضافة لا اريد المشقة لكم بالقيام بالبحث والتقصي عنة فدعوني اكتب ما اريد






شكراااااااااااااااااا للجميع














بن جديد














يحييييييييييييييييييييييكم فتقبلوا التحية




















التحية

حبيبت الشحي
24-02-2004, 01:39 AM
أخوي بن جديد ما يستوي تكتب ابدون ما تقول"
المصدر
يمكن مب علشان اندور الكتاب بس علشان انعرف
صحت الكلام
لا تخاف ما بنصادر الكتاب عنك
بس خبرنا

بن جديد
04-09-2004, 10:34 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة



احيييكم اعزائي الاعضاء ويا مرحبابكم ويانا

بنحاول نرجع للموضوع ونكتب الحلقات مرة اخرى


لكم مني خالص الشكر والتقدير



بن جديد


يهديكم ارق تحياتة

السياسيه
04-09-2004, 11:07 PM
مشكور اخوي على هذا الموضوع

وان شاء مره ثانيه تكتب عن الصحرا واهميتها فالسابق للناس

وحليلها مظلومه كله رمستكم عن رؤوس الجبال

اتريا الموضوع الثاني

بن هدية
09-09-2004, 04:00 AM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

مشكووور اخوي اليديدي على المجهووود العظيم الذي يبذلة ولكن هناك شي لم افهمه وهو انك قلت ان الشحوح كانوا اتباعا للمذهب الشافعي فهذا لا نختلف به ولكن قولك ان الشحوح اتباع الحركة الاصلاح السلفية التي هي اصلا حركة حنبلية ؟

والشحوح لم يتبعواا للكامل لحركة الاصلاح الا الذين وقعوا تحت ولاء القواسم وذلك لان القواسم هم الذين تعهدوا بنشرها في المنطقة ونظرا للعداء الكبير بين الشحوح والقواسم في تلك الحقبة من الزمان فأن معظم الشحوح لم يتبعواا حركة الاصلاح


والسموحة منك اخوي بن جديد بس لوو سمحت من اي مصدر يبت ان الشحوح اتباع حركة الاصلاح السلفية


بن هدية

غازي
18-09-2004, 04:48 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
مشكور بن جديد


ولي عتاب على بن هديه

وهي قوله بأن الحركه الاصلاحية حركة حنبلية فعلا بان الامام المجدد محمد بن عبد الواهاب حنبلي المذهب لكنه انيهج النهج السلفي في عقيدته وهو ماكان عليه رسول الله واصحابه والتابعين لهم باحسان الى يوم الدين ولو اتبعت سيرة هذا الامام المجدد مدى اهتمامه بالعقيد لما كان هذا قولك هذا واسال الله لك الهداية

مستشار الحـاكم
03-10-2004, 09:37 PM
السلام عليكم
اشكرك اخي بن جديد مرة اخرى وحيث من الملاحظ لدي هو انتة اكثر الاعضاء اثارة وكتابة عن تاريخ القبيلة فلك كل الشكر على هذا المجهود الذي تقوم بة عن كل شحي وعن كل من يحب ان يتبحث عن امور التاريخ والتراث
مستشار الحاكم

ظبية المزيونة
15-12-2004, 04:21 AM
يسلمووووووووووووووووووووووووو

بن جديد
16-12-2004, 01:56 PM
اهلا اختي ظبية المزيونة
ما شاء الله عليج مهتمة بالمواضيع التراثية وباين من خلال قرائتج لتلك المواضيع

تقبلي مني خالص الشكر والتقدير


بن جديد

مستشار الحـاكم
28-12-2004, 12:12 PM
السلام عليكم
احببت ان اشكر الاخ بن جديد لما يقوم بة باثرائنا من مواضيع التراث الشحي الجميل ولكنني لي عتب بسيط وهو لقد قلت مشاركاتك وقليل ما نرى لك موضوع اتمنى ان ارى لك موضوع بالقريب العاجل اخي
لك الشكر
مستشار الحاكم

شحي عز وفخر
03-02-2006, 03:19 PM
مشكور اخوي بن يديد ع الموضوع اللي متجاهلينه

الأزد
07-02-2006, 09:58 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

ألوا أقدم جزيل شكري وامتناني للأخ بن جديد على أهتمام المشهود له لأبراز تراث الشحوح وأقدم جزيل أمتناني للأخوه والأخوات الذين مرور مرور الكرام على الموضوع

ملاحظاتي...............:

اخي بن جديد أستميح عذرا" بأن أشارك الأخوه الرأي في أنه من المفترض أن نذكر المصدر لكل ما نذكره أو على الأقل الإستشهاد بشيئ منه وذلك لأمانة النقل والمعرفه وكي يتمكن كل مهتم بتراث وتاريخ القبيلة الأطلاع عليه وأختلف معاك في قولك

(( اعزائي لا داعي للاحراج حيث لدي فكرة هو انني لا استطيع ان اكتب اسم الكتاب المتواجد لدي بالاضافة لا اريد المشقة لكم بالقيام بالبحث والتقصي عنة فدعوني اكتب ما اريد ))

اخي الكريم لا أعتقد بأن هناك مشقه على من يحب الإطلاع على تراثه ثم هناك ملاحظه دائما" نتغنى بأنه يجب إحترام وجهة النظر والمشاركه فيها ولكن قولك دعوني أكتب ما أريد فهذا يتناف كل التنافي مع توجهاتنا بأهمية الحوار والنقاش وكانك تقول يجب عليكم أن تقرأو ما أكتب ولا داعي لأن تحاولوا البحث عن ما أكتب أو من أين جئت بما كتبت وكأنك تنتهج نهج الإحتكار لمثل هذه المعلومات بحيث تكون محصوره لديك دون أن يتمكن الأخوه والأخوات من إقتنائها وكما يقول صلى الله عليه وسلم في حديثه الشريف :( الجالب مرزوق والمحتكر ملعون ))

أخي الكريم أقدر فيك أهتمامك في ما يخص تراث قبيلتنا ولكن أستميحك عذرا" على صراحتي ولكن أظنك تتفق معي أننا أصحاب مبدأ والمبدأ يسبق الموقف فلا يجوز أن نحث الأخوه والأخوات على التعاون واشفافيه ونحن لا نلتزم بها وأكرر أعتذاري إن كانت صراحتي أكثر مما ينبغي ولكن المصلحة العامه والمنفعة العامه تقتضي علينا شفافية المناقشه وروح التعاون.......................

أخــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــوكــــــــــــــــــــــم
الأزد

الوفاء
07-02-2006, 11:34 PM
موضوع رائع


وأنا أنتظر الجديد



العهد

uk baby
12-02-2006, 02:41 AM
شكرا على الموضوع الرائع أخوي بن جديد


وأخوي مثــلا لو واحد يبي يسوي بحث عن الموضوع اللي كاتبنة

يكتب الكلام اللي كاتبنة انتة
وفي المصادر يكتب المصدر برزة الشحوح


يروح المراجع على البحث

يشوف في تناقض في هذا الموضوع

وأن المصدر غير

وصاحب الموضوع مايبي يذكر المصدر

هذا تناقض

يا تكتب لنا المصدر
وبالتفصيل " مع احترامي"

أو أطب الموضوع " مع أحترامي بشدة"


أخوكم المعلم

رائحة السخبر
08-03-2006, 12:29 AM
بن جديد مصدر ك معروف اطرحة ليستفيد منه الاخرون واترك عنك الانانية الثقافية واحتكار المعلومات فالمفروض انك تطرح قائمة تلك المراجع اننا في عصر المعلومات المكشوفة والثورة المعرفية فالظاهر انك تعيش عصر متخلف عن جيلك
المصادر البريطانية التي كانت سرية قبل 30 عاما اصبحت في متناول الجميع فمراجعك اصبحت كتب تدرس بالجامعات ومراجع عادية جدا عموم هذا اجتهاد طيب منك نتيجة البحث في المكتبات ومراكز الدراسات ووثائق الارشيف التاريخي والسياسي للخليج العربي ولكن لا تبخل بتزويد الاخرين بمراجعك بارشيف بن جديد الخاص والمحظور الاطلاع عليه بعد افرج عنه للباحثين يا اخوي ( علقنا عليك لاتزعل بس تحياتي لك

هو كتاب ( الامارات وجيرانها ) محمد مرسي عبدالله

بن جديد
08-03-2006, 08:18 PM
عليكم السلام ورحمة الله وبركاته


اشكرك اختي رائحة السخبر مع ان هذا الموضوع قديييم وقبل ان اكون عضو في الاداره والمعلومات ومصادرها يجب ان تنشر وبخصوص المصدر اللي ذكرتيه هو المصدر اللي استقيت منه المعلومات ولكن ما اكتمل عندي الموضوع بس الموضوع صار فيه حشو قليل من قبلي انا

اشكركم على هذا الاهتمام واتمنى للجميع دوام ا لتوفيق


بن جديد
يهدي الجميع التحيه والتقدير

رائحة السخبر
11-03-2006, 10:57 PM
هل تفهم ما معنى رائحة السخبر يا فطن ؟

مهرة بلا فارس
12-03-2006, 08:37 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
يعطيك ربي العافيه

همسة حنين
18-10-2008, 10:22 PM
الله يعطيك العافيه
على الطرح
الغاووووووووي
ونتريا يديدك

الركن
18-10-2008, 10:27 PM
مشكووووور على موضوووعك ونرقب اليديد يا بن يديد ههه اتمصخر.....