أبغي اسألك حاحاة الراس ما دام عندك كل هذي المعلمات أسألك
عن جزيرة لارك
تقع بالقرب من جزيرة هرمز و قشم
هل صحيح إن يسكن فيها بعض الظهوريين و الكمازرة؟
شوف أحد الفنون البحرية عند الشحوح هو فن بحري يسمى ( اليانة ) وثق قولك وفيه يقول أحد الكمازرة من سكان هذه الجزيرة ( لارك معزة وبر القسم يحميني ) ومقولة أخرى ( ليبس قبيته وبسوق القسم يتدور ) ، شوف سؤالك يخرجني عن الموضوع ولكن بجاوبك ، من الناحية التاريخية هذا الساحل أساسا عربي و أصبح ايراني فيما بعد ، بسبب الضعف الذي اصاب العشائر العربية التي كانت توجد هناك على تلك الضفة من الخليج ، استسلمت عندما دب في صفوفها الضعف للدولة الصفوية في ايران .
ومؤكد عشائر من الكمازرة والظهوريين في هذه الجزيرة التي لاتبعد عن رؤوس الجبال ، ويعود ربما باعتبار رؤوس الجبال نقطه الفتوحات الاسلامية التي حملة شعلة الاسلام و عبرت الى تلك المناطق في العصور الاسلامية ، وربما ارتبط وجود هؤلاء من تلك الفتوحات والله اعلم .
ردأّ على الخنبولي الظهورين تواجد يمكن قبل أيام مملكة هرمز وسيطرت السلاطين الظهورين على تلك المناطق
وأيظأّ سيطرو القواسم على المنطقه لأكن لم يكن أي اثر للكمازره والشحوح في المنطقه ولارك عاصرت حكم سلاطين الظهورين والقواسم
وتكثر هنااك المدافن والمقابر القديمه وموجود مسجد قديم على ساحل البلد
حضر الشحي ومن بعده الكمازره بسنوات 20 او اكثر ومن بعده أبناء الشحوح من منطقة روؤس الجبال ب40 سنه او اقل
وكان قدوم الشحي الى لارك هربأّ من أهل الدم بعد فرار عدة مرات ولقى حكم بالسجن بعد القاء القبض عليه بمنطقة تيبات وتحاكم في دبا
وهذا أعتقد لقرب دبا من منطقة وادي السي ولاكن قرر حاكم خصب الافراج عنه لخبرته بالقنص(وهاذي له قصه بأفراجه) ولجأ الى لارك وكان مع ابناء اثنين وبنت واحده مع أمرأته
وكانت المنطقه تعم بالمقابر والبيوت القديمه على ساحل البلد الي عاشو فيها الكمازره بعدين
وقرر العيش بالجبل لأكن هيهات أن ينسو اهل الدم دمهم حيث عثرو عليه وكانت المنطقه مهجوره من الانسان
وعلى حد القائل كان يوم ممطر وشديد الرعوده والامواج وفندو كثيرأ حتى وصلو بيت القاتل راشد بن سعيد
وأخذو يدقون الباب بعنف حتى قالت أمرأته أهل الدم ماينسو دمهم ورد لها دم الرجال مايروح ع الهابي
والتفو به أربع أشخاص وهم الذين قدمو من السي لأخذهم بحق الدم وأستسلم لهم وسلم أمره لله
حيث قال وعرض عليهم السيف التفق البيشك ويقول أعيالي خلوهم بحالهم أنا القاتل وخذو التار مني أنا وهذا عرضت لكم اسلحه وقتلوني
لأكن تغيرت فكرة الثأر عن اهل الدم وأعجبو فيها كم عجب فيه حاكم خصب وجرى بينهم أتفاق وسلمهم الديه بأن تكون ممتلكاته وحلاله في
ديرته لهم دية عن المقتول ووافقو على هذا وطلبو منه ونهو عن المجيء الى المنطقه حتى لايتعرض للخطر
وبقى هناك وخلف مشاء الله أن يخلف من ابناء وأحفاد وأوصاهم بما وصوو فيه الجماعه
والكلمات لاولى صحيحه ( لاركـ جزيره وبر القسم يحميهأ && لاركـ دار المعزه شيوخ الغرب تنصيها
الثانيه (ليبس قبيته وبسوق القسم يتدور ) الله أعلم لم اسمع عنها قبل
أرجو المعذره أخواني انما حبيت أفيد بالي عندي والسموحه منك أخوي حلحلة الرأس