• رؤيتنا : أن تكون برزتنا قلما حرا صادقا مبدعا
    رسالتنا : أن تكون برزتنا مثالا لمصداقية وموضوعية الكلمة وممثلة خير تمثيل للاسم الذي تحمله وتسعى دائما للم شتات القبيله المترامية الأطراف وحسب الامكانيات والسبل المتاحة لدينا مستعينين بما نملك من أقلام قادره على التغيير والابداع
  • مرحبا ٬ في حال تعتذر تسجيل الدخول ، يرجى عمل استرجاع كلمه المرور هنا

نتائج البحث

  1. ا

    قوة الحب ماسرها؟

    ما هو سر قوة الحب ؟ وهل له علاقة بالجنس ؟ الحب ليس له علاقة بتاتاً بالجنس , والذين يتصورون تلك العلاقة في وهم كبير , فهم حقيقة يعرفون الجنس ولا يعرفون الحب . وذلك خلاف المعتقد السائد أن الجمال مبني على أساس الجنس . فبزعمهم أن المرأة الجميلة تعتبر مناسبة أكثر للإنجاب , وأن العشق عبارة عن...
  2. ا

    التبعية الطبيعية والمساواة

    اتكلم هنا عن التبعية غير القسرية عند الانثى ، التبعية الطواعية الطبيعية ، و أنها من طبيعة الانوثة ، بل هي الانوثة ، ومن يجد تفسيرا اخر للأنوثة فليقدمه ، واقصد بالانوثة هي ما يقابل الرجولة ، فالرجولة مصدر فخر عند الرجل ، ونجد ان هذا الطابع اخلاقي و ليس فقط طابعا جسميا ، فالرجولة غير الذكورة ، و...
  3. ا

    أيهما الأصل الخير أم الشر؟

    تحية طيبة .. يـُلاحظ ان البعض – وهو يدري او لا يدري – يجعل الشر هو الاصل ، والخير و التهذيب هو الطارئ .. كما فعل فرويد ونيتشه وبقية الماديين .. مع ان كلاهما ظواهر بشرية ، فعلى اي اساس تم التخصيص والتحديد بين الخير والشر ، بأن احدهما الاصل و الاخر هو الفرع ؟ هذا يشابه ان نقول عن قدمي...
  4. ا

    من أين تأتي الشرور؟

    من أين تأتي الشرور ؟ هل نستطيع أن نقول بأن الله لا يأتي منه إلا خير على إطلاقه ؟ ولمن تنسب الشرور؟ هل ننسبها للشيطان والجانب الصناعي (الشر) في الناس؟ أيهم أسوأ الكوارث الطبيعية أو الكوارث الصناعية التي يسببها الإنسان ؟ كوارث الطبيعة تنطلق من قوانين الطبيعة , فالقوانين والعقول والمعطيات...
  5. ا

    الحرب ضد الندم

    الندم هو أسوأ الأشباح التي تلاحقنا .. عليك أن تبتعد عن الندم ، و لا تفعل شيئا يسبب لك الألم والندم لاحقا ؛ لأن الندم عذاب متواصل ، و لا سبيل لحله ، لأن ما حدث قد حدث .. فأي شيء أو أمر تشعر بأنك لست مرتاحا منه و إن أيـّده عقلك ، فعليك أن تبتعد عنه , أو العكس ، أي إذا أيده شعورك و خالفه عقلك ،...
  6. ا

    اثبات لا مادية الأخلاق، وماهو التقزز؟

    الرد: نعم و متأكد .. لأنه لا يوجد لديك ولا دليل على ان لها اصل مادي .. اليس كذلك ؟ وبما انه لا يوجد اي دليل على وجود اصل مادي لهما ، اذا التشكك في ماديتهما اكبر من التشكك في معنويتهما .. لأنه عالمٌ فعلا لا يشبه المادة في شيء ، وقوانينه معاكسة لقوانين المادة ، اذا فعلى اي اساس نقول انهما ماديان ؟...
  7. ا

    هل اللغة العربية تضعف أم تقوى مع الزمن؟ 2

    السلام عليكم الجزء الأول من الموضوع موجود على الرابط http://alwarraq0.blogspot.com/2012/07/blog-post_02.html فكرة أن من يتعلم لغات أجنبية تضعف لغته العربية غير دقيقة، فليس الأمر بهذه الصورة المخيفة ، لأنه أثناء تعلمه للغة أجنبية يحتاج إلى الرجوع للقواميس العربية لمعرفة مقابل تلك الكلمات...
  8. ا

    استغلال الخير لأجل الشر

    الأفكار الخاطئة هي مشكلة البشرية , ومن يبحث عن الحقيقة وعن الأفكار الطبيعية سيضخم موضوع الأفكار لأنه يعلم بأن نصف الصواب هو معرفة الخطأ , ومن يعمل بأفكار خاطئة هو كمن يعبئ الماء بقربة مخرمة فنتائجه كلها وخيمة وجهده ضائع . لذا فجميع (الأفكار الصناعية أو الشريرة) هي خطأ وشر حتى لو كان ظاهرها...
  9. ا

    من هو المثقف الحقيقي؟

    السلام عليكم ورحمة الله .. أود اليوم مشاركتكم بإجابات لي على أسئلة أحد الزملاء حول الثقافة والمثقفين -------------- ج/ أي مثقف تقصد؟ المثقف الواعي أو المصنوع؟ هناك مثقف مصنوع وهناك مثقف صانع ، الثقافة مضرة إن لم تكن مفرداتها مبنية على حقائق وليست مجرد متح لكل ما ينضح به الإعلام وما تلفظه دور...
  10. ا

    ترجمة الاحساس

    تجد صعوبة في ترجمة الإحساس إلى لغة ، بينما يقال أن اللغة هي وعاء التفكير ، و معنى هذا أن العقل يختلف عن الإحساس ؛ فالإحساس تفهمه من دون كلمات الشخص ، فيكمـّل الشخص كلامه و لكنك تفهم مقصده دون أن يكمل أصلاً ، هذه هي البداهة و هذا من وسائل التثبّت في علم البداهة . و من عجائب الإحساس أنه يفهم...
  11. ا

    هل الضمير صنع بشري ؟ وأين موقعه بين الخير والشر؟

    إذا كان الضمير صنع بشري ، فلماذا يرحم الإنسان ؟ ولماذا بدافع العفو والرحمة والتسامح يتنازل عن حقوق كان باستطاعته أن يأخذها ؟ هل فعل ذلك من أجل الشكر ؟ هناك من تنازل عن حقوقه و ليس هناك من يشكره , فالرجل الذي كان في الصحراء و نزل إلى البئر لكي يسقي الكلب , هل كان ينتظر الشكر منه ؟ فقد سقاه و مشى...
  12. ا

    من علامات الكآبة عبوس الوجه لموضوع غير عاطفي

    السلام عليكم عيدكم مبارك وتقبل الله منا ومنكم صالح الأعمال من علامات الكآبة الخفيّة التي يخفيها الإنسان : أن تجد تعابير وجهه عابسة و هو يتكلّم في موضوع ليس له علاقة بالعاطفة ، أو موضوع غير عاطفي ،.وتجده أثناء تعبيره تتقلّص عضلات وجهه بشكل لا إرادي ، دائماً .. هذا يدل على وجود كآبة داخلية .
  13. ا

    الأشكال الهندسية

    الأشكال الهندسية هي من صنع الإنسان و ليست من الطبيعة , فعلماء المادة اعتبروا القوة في الأشكال الهندسية والزوايا الحادة ، واعتبروا عدم الاستقامة و وجود الدوائر من عشوائية الطبيعة ، و إعتبارهم هذا مخالف للطبيعة .. الإنسان الطبيعي لا يتحمل حدة الأشكال الهندسية ، والإنسان الصناعي لا يتحمل...
  14. ا

    باقة ورد من بستان المنهج الطبيعي

    الطبيعي لا يرضى عن شيء حتى يكون قريباً من الطبيعة : فالسيارة مثلاً تتطور و لن تكف عن التطور حتى تتحول إلى الطبيعة ، بمعنى ألا تضر البيئة و لا تسبب الحوادث ولا تؤثر على الهدوء ... الخ , أي يجب أن تأخذ وتعطي مع الطبيعة بشكل إيجابي ، مثلما تفعل الشجرة والحيوان والبحر والمطر و هكذا ، و كل بقية...
  15. ا

    أي عمل لله يجب أن يخلو من المصلحة

    كل شيء يمكن أن يبنى على مصلحة ، كالصداقة والجيرة ، إلا العلاقة مع الله فيجب ألا تكون مبنية على مصلحة في الحياة . و وجود المصلحة يدل على وجود الخلل في العلاقة الدينية بالله ، وعلى ذلك فقس . و قد توجد المصلحة في العمل الديني ، والمقياس هو : هل سيستمر الإنسان في العمل حتى لو فُقِدت المصلحة منه ؟...
  16. ا

    النية يجب أن تكون حقيقية وغير مشروطة

    الجميع يقول عن نفسه بأنه ينوي الخير , و لكنها لا تعتبر نية صادقة وجازمة , فهي مجرد نية مرتبطة بشيء معين (شرط) كأن يقبل الطرف الآخر أو تشترط النجاح .. فلو نوى أحد بأن يبني منزلا ، فستجده يعمل و يبدأ ببناء هذا المنزل .. فلماذا لا تكون نية الخير بهذا الشكل بدلا من أن تكون مجرد كلام ؟ هذه ليست نية...
  17. ا

    أهمية صفاء النية لله وحده

    ليس المهم النية الخيرة بقدر ما هو خلوص و صفاء النية لله وحده ، مصداقاً لقوله تعالى : (وَاعْبُدُوا اللَّـهَ وَلَا تُشْرِكُوا بِهِ شَيْئًا) . ففساد النية يأتي من دخول أشياء أخرى إلى النية الطيبة ، ومن هنا تتكشف الأخطاء فيما بعد . فمن صفات النية الصافية : أن تكون خالصة لشيء واحد , و تكون غير...
  18. ا

    الأخلاق في الاسلام 2

    دائما لا يـَجمَع الناس إلا شيء أكبر من مستواهم ، فإذا كنا سنضعهم على مستواهم المصلحي الأناني ، فلن يستطيع الناس أن يتوحدوا .. في المدن الكبيرة ملايين البشر و كلٌ منهم يسعى لمصلحته الخاصة : (تحسبهم جميعا وقلوبهم شتى ) ، بل بعضهم يتجاوز ويعتدي حتى يحصل على ما يريد بطريقة عنيفة أو بطريقة ذكية ...
  19. ا

    الأخلاق في الاسلام 1

    الأخلاق تـُطلب لذاتها وعلى أعلى مستوى ، وإلا فهي غير مفيدة و تابع ضعيف ذليل للمصلحة ، وهي كيان قائم بذاته . الأخلاق أساسها موجود في داخل الإنسان ، و الدين لا يعلـّم الإنسان شيئا جديداً و لكنه يوجـّه هذا الأساس من الأخلاق ويثبتها ويشجع عليها . فالأخلاق أو شيء منها قد توجد بلا دين ، و لكن من...
  20. ا

    الريجيم الطبيعي

    عادةً يُطلب من الشخص البدين أن يتجه إلى أنواع معينة من الطعام ويمتنع عن أنواع أخرى (حمية) ، كالأرز أو اللحوم أو الخضروات ، مع أن هناك شعوباً تعتمد على أحد هذه الأنواع ، ومع ذلك فيهم بدناء !! المهم في رأيي هو طريقة التغذية وليس نوع الغذاء .. في عالم الطبيعة لا توجد أوقات للتغذية كما هو عند...
عودة
أعلى