هل انتى محترمة؟؟

[اسيل السعوديه]

ســؤال مستفــز لكل فتــاة



هل انتى محترمة؟؟؟؟؟




.
.
.
.
.
.
.
.




.........
فالاجــابة التلقائيــة




طبعا محترمــة




.
.
.


لكن!!!!!
.
.
..
.



ماهــو مقيــاس الاحتــرام لديـك


؟؟؟؟؟؟




فــان كثيــرا من الفتيــات منهــم من هن بعيــدات كل البعــد عــن الاحتــرام لكــن ومــع ذلــك




تكــن على يقيـن من انهــا محتــرمة


حسنــا سنحــاول سويــا الاجــابة على ذلــك الســؤال




هــل انتــى محجـبة ..؟


؟؟؟؟


لا وهـل معنــى انــى لســت محجــبة اى انــى غيــر محتــرمة




الحجــاب من الاســلام والاســلام رســالة اخــلاق قبــل ان تكــون شعــائر وعقائــد




قــال رســول الله صلــى عليــه وسلــم


"انمـا بعثـت لاتــمم مكــارم الاخـلاق"








{ يا أيها النبي قل لأزواجك وبناتك ونساء المؤمنين يدنين عليهن من جلابيبهن ذلك أدنى أن يعرفن فلا يؤذين وكان الله غفورا رحيما }




} وَ إِذَا سَأَلْتُمُوهُنَّ مَتَاعاً فَاسْألُوهُنَّ مِن وَرَآءِ حِجَابٍ{




الجــواب لكـى


هل تراعين الله فى ملابســك ..؟؟؟؟؟؟؟


هل يظهــر جــزء من جســدك امــام العامــة؟؟




وهل معنـى ان ذراعـى مكشــوفتين انـى لســت محتــرمة


؟؟؟؟؟؟


حسنـا ماهـو شعـورك اذا تعريتـى امـام العامــة ؟؟؟




كلا الموقفيــن يظهــر من عــورتك هذه عورة ظاهرة وهذه عورة ظاهره




فهـل تعرفيــن ماحــلل الله ليكــى ان يظهــر وما يخفــى


؟؟؟؟؟


الجــواب لكــى




هل تعلميــن ماهــو التبــرج ..؟؟


الجــواب لكــى




هل تسمحيــن لزميلـك ، صديقـك ، حبيبـك ، خطيبـك ان يختلــى بــك ..؟؟


؟؟؟؟؟


هل رأيت امرأة تخالط الرجال ليل نهار ، و بقي قلبها لزوجها في عصرنا المليء بالإثارة و الإغراء


؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟


الجــواب لكــى




هل تصافحيــن الرجــال بيديــك..؟؟




قال رسول اللّه صلى الله عليه وسلم


لأن يُطعن في رأس رجل بِمِخْيَطٍ من حديد خير له من أن يمس امرأة لا تحل له




الا تعلميــن انــك تعتــدين على حق زوجــك فى المستقبــل ان لامستــى غيــره ..؟




الجــواب لكــي

 

[soooooooooomh]

بآرك الله فيج ع الموضوع الطيب

بس عندي سؤال اللي يعرف معنى ها الحديث ياليت يفسره لي

قال رسول اللّه صلى الله عليه وسلم


لأن يُطعن في رأس رجل بِمِخْيَطٍ من حديد خير له من أن يمس امرأة لا تحل له

 

[اسيل السعوديه]

لقيت هالشرح وان شاءالله اكون افدتك ...



في الحديث عن معقل بن يسار أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "لأن يطعن في رأس أحدكم بمخيط من حديد خير له من أن يمس امرأة لا تحل له" رواه الطبراني والبيهقي .

يري بعض الناس أن المس هو المباشرة في الفرج على حسب وأن المراة التي لا تحل لي هي محرمي أي لا يحل لي نكاحها



الفتوى :




الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:


فالحديث المذكور صحيح ولم يحمله أحد من أهل العلم على القول الذي ذكرت، وهو قول لا يصح بحال من الأحوال، وتأويل بعيد فاسد فسادا شديدا، وحمل للفظ على غير ظاهره، وما هكذا يكون التعامل مع نصوص الوحي.

فعلى المسلم أن يحمل اللفظ على ظاهره وما هو متبادر من معناه إلى الذهن، ما لم يكن هناك مانع يمنع من حمله على ظاهره.

والنص الذي بين أيدينا يجب حمله على ظاهره كما حمله عليه غير واحد من أهل العلم.

فقد ذكره الحافظ المنذري في الترغيب في غض البصر والترهيب من إطلاقه ومن الخلوة بالأجنبية ولمسها، وأتبعه بحديث: ولأن يزحم رجل خنزيرا متلطخا بطين أو حمأة خير له من أن يزحم منكبه منكب امرأة لا تحل له. رواه الطبراني.

وقد أمر الله عز وجل بغض البصر فقال: [قُلْ لِلْمُؤْمِنِينَ يَغُضُّوا مِنْ أَبْصَارِهِمْ] (النور:30). ولا شك أن المس أبلغ في اللذة وأكثر إثارة للشهوة من مجرد النظر.

وعلى هذا.. فالمس في الحديث معناه مجرد لمس البشرة ممن لا تحل، وليس معناه أنه كناية عن الجماع أو ما أشبه ذلك.


المصدر : اسلام ويب ..

 

[راعية المعاني]

صدق والله عنوآآن موضوعج يستفز آلبنآآآت هع~

بقولج بكل آختصآآآر..>>> حشيــــــمة عـــــن تبــــع آلمدآآآنـــــــيس...~

بس صدق صدق طرحج في آلصميم..والله تسمعين سوآآلف عن هآلنوعية وتنصدمين منهم..آستغفر الله..~

والله يهدي جميع بنآآآت حوآآآء يآرب ويستر عليهن...~

وربي يعطيج آلعآآفية..~
لآهنتي..~

 

[soooooooooomh]

لقيت هالشرح وان شاءالله اكون افدتك ...



في الحديث عن معقل بن يسار أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "لأن يطعن في رأس أحدكم بمخيط من حديد خير له من أن يمس امرأة لا تحل له" رواه الطبراني والبيهقي .

يري بعض الناس أن المس هو المباشرة في الفرج على حسب وأن المراة التي لا تحل لي هي محرمي أي لا يحل لي نكاحها



الفتوى :




الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:


فالحديث المذكور صحيح ولم يحمله أحد من أهل العلم على القول الذي ذكرت، وهو قول لا يصح بحال من الأحوال، وتأويل بعيد فاسد فسادا شديدا، وحمل للفظ على غير ظاهره، وما هكذا يكون التعامل مع نصوص الوحي.

فعلى المسلم أن يحمل اللفظ على ظاهره وما هو متبادر من معناه إلى الذهن، ما لم يكن هناك مانع يمنع من حمله على ظاهره.

والنص الذي بين أيدينا يجب حمله على ظاهره كما حمله عليه غير واحد من أهل العلم.

فقد ذكره الحافظ المنذري في الترغيب في غض البصر والترهيب من إطلاقه ومن الخلوة بالأجنبية ولمسها، وأتبعه بحديث: ولأن يزحم رجل خنزيرا متلطخا بطين أو حمأة خير له من أن يزحم منكبه منكب امرأة لا تحل له. رواه الطبراني.

وقد أمر الله عز وجل بغض البصر فقال: [قُلْ لِلْمُؤْمِنِينَ يَغُضُّوا مِنْ أَبْصَارِهِمْ] (النور:30). ولا شك أن المس أبلغ في اللذة وأكثر إثارة للشهوة من مجرد النظر.

وعلى هذا.. فالمس في الحديث معناه مجرد لمس البشرة ممن لا تحل، وليس معناه أنه كناية عن الجماع أو ما أشبه ذلك.


المصدر : اسلام ويب ..

يعطيج العافيه ع التوضيح

لا هنتي غاليتي cat)

 

[ريح هوجاء]

ماهــو مقيــاس الاحتــرام لديـك


مقاييس الاحترام عندي
هي الانسانيه والاخلاق والتواضع
مثلي
احترم نفسك يحترمـــــــــك الاخرون


هــل انتــى محجـبة ..؟


نعــــــــــــــم بالتأكيــــــــــــد

لا وهـل معنــى انــى لســت محجــبة اى انــى غيــر محتــرمة

ليس بشرط ان يكون يكون المحجب فقط هو يحمل صفة الاحترام
فهناك كثيرات منا غير محجبات ولكن فيهم قمه من الاحترام
ولكن ان اصبحوا والله هداهم سيكتمل لديهم المعنى
لانا في مجتمعنا احنا نرى انفسنا جميعا محجبات ولكن نظرتنا لغير المحجبه تقل احترامنا منها


هل تراعين الله فى ملابســك ..؟؟؟؟؟؟؟
نعـــــــــم والحمدلله

هل يظهــر جــزء من جســدك امــام العامــة؟؟
استغر الله اكيــــــــــد لا
لاا نفسنا ولا اهلنا يسمحون لنا بذلك ـــ الخيزران فوق الظهر لو تغير المسار درجه وحده

وهل معنـى ان ذراعـى مكشــوفتين انـى لســت محتــرمة


كل شي له حدود ذراعي مكشوف فبيتنا
يختلف ان يكون مكشوف عند الاخرين سواء كانوا نسوه او رجال

حسنـا ماهـو شعـورك اذا تعريتـى امـام العامــة ؟؟؟

خييييييييييييييبه

مستحيل انسويها
بس اذا حصل وبالغلط احساسي اني منحطه

كلا الموقفيــن يظهــر من عــورتك هذه عورة ظاهرة وهذه عورة ظاهره




فهـل تعرفيــن ماحــلل الله ليكــى ان يظهــر وما يخفــى
الحمدلله ديننا الحنيف بين لنا هالشي وارشدنا للطريق الصحيح


هل تعلميــن ماهــو التبــرج ..؟؟


نعــــــــــم ,هو كل زينة أو تجمل تقصد المرأة بإظهاره أن تحلو في أعين الأجانب حتى القناع الذي تستتر به المرأة إن كان من الألوان البراقة والشكل الجذاب لكي تلذ به أعين الناظرين فهو من مظاهر تبرج الجاهلية الأولى.
ففي هذه الآية(( ولا تبرجن تبرج الجاهلية الأولى )) ينهى الله عز وجل المؤمنات عن التبرج بعد أن أمرهن بالقرار في البيوت، ولكن إن خرجن لحاجة فلا يجوز لهن أن يتبرجن أو يبدين شيئا من زينتهن أو أي شيء من محاسنهن للرجال الأجانب وذكر الله عز وجل النهي عن تبرج الجاهلية الأولى،

هل تسمحيــن لزميلـك ، صديقـك ، حبيبـك ، خطيبـك ان يختلــى بــك ..؟؟

لا لالالالالالالا

هل رأيت امرأة تخالط الرجال ليل نهار ، و بقي قلبها لزوجها في عصرنا المليء بالإثارة و الإغراء

لالااسف وايد حريم يخالطون رجال
بس محور الحديث يدور بالاحترام فهناك كثير من النساء يعملون
ومخالطين رجال في مجال عملهم بس محترمات كثيرا ومحجبات ايضا

هل تصافحيــن الرجــال بيديــك..؟؟

لا طبعا ــــ كنت اسلم بأيام الاعياد بأهلي
بس لما عرفت هالشي حــــرام تركته للابد

قال رسول اللّه صلى الله عليه وسلم


لأن يُطعن في رأس رجل بِمِخْيَطٍ من حديد خير له من أن يمس امرأة لا تحل له




الا تعلميــن انــك تعتــدين على حق زوجــك فى المستقبــل ان لامستــى غيــره ..؟

كلام جميل ومفهوم

شكرا اختي بنت نجـــــــــد على الطرح الرائع

تبقى الاسئله تتمحور مع غيري لنسفيد منهم

 

[نملة فوشي]

الحمدالله محجبه وما اظهر شي من عورتي


والله يستر علينا وعلى جميع خواااتي المسلمين


شكرااا ع المووضووع القيم خيتووو


طنـــــــــــــــــــــــــــــــج

 

[محبة السلام]

الف شكر يالطيب