اسيل السعوديه
๑ . . شخصية هامة . . ๑
- التسجيل
- 4 يوليو 2010
- رقم العضوية
- 12319
- المشاركات
- 11,827
- مستوى التفاعل
- 1,570
- الجنس
- الإقامة
- ديرتي نجد يابعدحيي
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بـســم الله الـــرحـمــن الرحيـــــم
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
السؤال : كيف نجمع بين هاتيـن الآيتـيــن ( إِنَّ اللّهَ
لاَ يَغْفِرُ أَن يُشْــرَكَ بِـــهِ وَيَغْفِـــرُ مَا دُونَ ذَلِكَ لِمَـــن
يَشَاءُ ) وقوله تعالى ( وَإِنِّي لَغَفَّـارٌ لِّمَن تَابَ وَآمَنَ
وَعَمِلَ صَالِحاً ثُمَّ اهْتَدَى ) وهل بينهما تعارض ؟
الجـواب : ليس بينهما تعارض ، فالآية الأولى فــي
حق من مات على الشرك ولم يتب ،فإنه لا يغفر له
ومأواه النار كمـا قال الله سبحانه ( إِنَّهُ مَن يُشْرِكْ
بِاللّهِ فَــقَدْ حَــرَّمَ اللّهُ عَلَيـــهِ الْجَنَّةَ وَمَأْوَاهُ النَّــــارُ
وَمَا لِلظَّالِمِيــنَ مِــنْ أَنصَـــارٍ ) وقـال عــز وجـــل
( وَلَــوْ أَشْرَكُواْ لَحَبِطَ عَنْهُم مَّا كَانُواْ يَعْـمَلُـونَ )
والآيات في هذا المعنى كـثيرة .
أما الآية الثانـية وهي قوله سبحانه ( وَإِنِّي لَغَفَّــارٌ
لِّمَن تَابَ وَآمَنَ وَعَـمِلَ صَالِحاً ثُمَّ اهْتَدَى ) فهي في
حق التائبين ،و هكذا قوله سبحانه ( قُلْ يَاعِبَادِيَ
الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَـلَى أَنفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا مِــن رَّحْمَـةِ
اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعاً إِنَّـهُ هُـــوَ الْغَفُورُ
الـرَّحِيمُ ) أجمع العلماء على أن هـذه الآية فـي
التائبين .. والله وليُّ التوفيق .
مجموع فتاوى العلامة عبد العزيز بن باز (ج24 / ص214)
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
بـســم الله الـــرحـمــن الرحيـــــم
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
السؤال : كيف نجمع بين هاتيـن الآيتـيــن ( إِنَّ اللّهَ
لاَ يَغْفِرُ أَن يُشْــرَكَ بِـــهِ وَيَغْفِـــرُ مَا دُونَ ذَلِكَ لِمَـــن
يَشَاءُ ) وقوله تعالى ( وَإِنِّي لَغَفَّـارٌ لِّمَن تَابَ وَآمَنَ
وَعَمِلَ صَالِحاً ثُمَّ اهْتَدَى ) وهل بينهما تعارض ؟
الجـواب : ليس بينهما تعارض ، فالآية الأولى فــي
حق من مات على الشرك ولم يتب ،فإنه لا يغفر له
ومأواه النار كمـا قال الله سبحانه ( إِنَّهُ مَن يُشْرِكْ
بِاللّهِ فَــقَدْ حَــرَّمَ اللّهُ عَلَيـــهِ الْجَنَّةَ وَمَأْوَاهُ النَّــــارُ
وَمَا لِلظَّالِمِيــنَ مِــنْ أَنصَـــارٍ ) وقـال عــز وجـــل
( وَلَــوْ أَشْرَكُواْ لَحَبِطَ عَنْهُم مَّا كَانُواْ يَعْـمَلُـونَ )
والآيات في هذا المعنى كـثيرة .
أما الآية الثانـية وهي قوله سبحانه ( وَإِنِّي لَغَفَّــارٌ
لِّمَن تَابَ وَآمَنَ وَعَـمِلَ صَالِحاً ثُمَّ اهْتَدَى ) فهي في
حق التائبين ،و هكذا قوله سبحانه ( قُلْ يَاعِبَادِيَ
الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَـلَى أَنفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا مِــن رَّحْمَـةِ
اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعاً إِنَّـهُ هُـــوَ الْغَفُورُ
الـرَّحِيمُ ) أجمع العلماء على أن هـذه الآية فـي
التائبين .. والله وليُّ التوفيق .
مجموع فتاوى العلامة عبد العزيز بن باز (ج24 / ص214)
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
