• مرحبا ٬ في حال تعتذر تسجيل الدخول ، يرجى عمل استرجاع كلمه المرور هنا

أسـامي منـاطق ومعـانيهـا في رؤوس الجبـال

الخنزوري27

๑ . . عضو ماسي . . ๑
التسجيل
16 فبراير 2010
رقم العضوية
11641
المشاركات
1,415
مستوى التفاعل
70
الجنس
الإقامة
دار زايـد
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين

امــا بعــد:

اليكم مـوضوع عــن بعــض المنــاطق ومعــانيهـا من المعاجم العربية

*مسنـدم: هي محافظة فـي شمــال عمـان (رؤوس الجبــال)
وسميــت مسندم مــن (المســن و الدم) ولكثــرة الحروب والدمــاء التي ســالت في هــذه المنـطقة منذ قديــم الزمــان

*خصـب : مـدينـة كبيرة فـي رؤوس الجبــال وسميت بذلـكـ لخصــوبة تربتهـا وكثــرة اشجـار النخيــل ومياههـا الحلوة

*ليمـا: منطقــة في رؤوس الجبال سميت بذلك للمــة الناس فيها والتمــامهم فيهــا وجاءت ليما من اللمــة أي التجمــع


*شـعـم:منـطقــة فــي شمال مدينة رأس الخيمـة
شعم (لسان العرب)
الشَّعْمُ: الإصْلاحُ بين الناس، وهو حرف غريب.
وقيل لكثــرة سمك الشعم فيهــا






*سـل أســفــل السـل: هـي منطقــة في وادي خـصب (بيــح خصــب)
الـســل هي منـطقــة تربتهـا خصبــة وهي كالسهـل
وسميت ســل أسفــل لانهــا تقع أسفــل الوادي



*الـسـي(السج): منطقـة في أعـلى الجبال في رؤوس الجبـال وجـوها معتــدل ومـن أحلى الاجـواءفي رؤوس الجبال

والسِّيُّ، غيرُ مهموزٍ بكسر السين: أَرض في بلاد العَرَب مَعْروف؛ قال زهير: بالسِّيِّ تَنُّومٌ وآءُ
أبو ثلاثين أمسى وهو مُنْقَلِبُ كأنَّه خَاضِبٌ بالسِيِّ مَرْتَعُـهُ

الصّحّاح في اللغة
والسِيُّ: أرضٌ من أراضي العرب، وقد تكون المفازةَ

والسَّجْسَجُ الهواء المعتدل بين الحر والبرد؛ وفي الحديث: نهار الجنة سجسج أَي معتدل لا حَرَّ فيه ولا قَرَّ؛ وفي رواية: ظِلُّ الجنة سَجْسَج، وقالوا: لا ظلمة فيه ولا شمس؛




*الصحـاصح: منطـقة في جبال رؤوس الجبال ومعناهـا
لسان العرب
والصَّحْصَحُ والصَّحْصاحُ والصَّحْصَحان: كله ما استوى من الأَرض وجَرِدَ، والجمع الصَّحاصِحُ.
والصَّحْصَحُ الأَرضُ الجَرْداءُ المستوية ذاتُ حَصًى صِغار.
وأَرض صَحاصِحُ وصَحْصَحانٌ: ليس بها شيء ولا شجر ولا قرار للماء، قال: وقلَّما تكون إِلاَّ إِلى سَنَدِ وادٍ أَو جبل قريب من سَنَدِ وادٍ؛ قال: والصَّحْراءُ أَشدُّ استواء منها؛ قال الراجز: تَراهُ بالصَّحاصِحِ

ويقال: صَحْصاحٌ؛ وأَنشد: حيثُ ارْثَعَنَّ الوَدْقُ في الصَّحْصاحِ وفي حديث جُهَيْشٍ: وكائٍنْ قَطَعْنا إِليك من كذا وكذا وتَنُوفةٍ صَحْصَحٍ؛ والصَّحْصَحُ والصَّحْصحة والصَّحْصَحانُ: الأَرض المستوية الواسعة.

*القطين:منطقـة في سيمـا

القَطِينُ الساكن في الدار، والجمع قُطُنٌ؛ عن كراع.
والقَطِينُ المقيمون في الموضع لا يكادون يَبْرَحُونه.
والقَطِينُ السُّكَّان في الدار، ومُجاوِرُو مكة قُطَّانُها.
وفي حديث الإِفاضة: نحن قَطِينُ الله أَي سُكَّانُ حَرَمه
والقَطِينُ أَهل الدار

*الغبيــب: منطقة فـي ســل أسفــل
والغَبِـيبُ المسيلُ الصغير الضَّيِّقُ من مَتْنِ الجبل، ومَتْنِ الأَرض؛ وقيل: في مُسْتَواها

غبب (الصّحّاح في اللغة)
الغِبّ: أن ترد الإبلُ الماء يوماً وتدعه يوما، تقول: غَبَّت الإبل تَغِبُّ غَبَّا؛ وإبلُ بني فلانٍ غابَّةٌ وغَوابُّ؛ وكذلك الغِبُّ في الحمَّى. قال الكسائي: أَغْبَبْت القومَ، وغَبَبْتُ عنهم أيضاً، إذا جئت يوماً وتركت يوما. قال: فإن أردت أنَّك دفعت عنهم قلت: غَبَّبْت عنهم.
والمَغَبَّبَة الشاة تُحلب يوماً وتترك يوما.والغَبيبة من ألبان الغنم يُحلب غُدوةً ثم يُحلب عليه من الليل، ثم يُمخَض من الغد.

*الغَشْبُ (القاموس المحيط)
الغَشْبُ: لُغَةٌ في الغَشْمِ، وهو موضع
وع، وسَمَّوا: غَشْبِياً، كأنَّهُ مَنْسُوبٌ إليه.

*الباني :منطقــة في ســل أسفـل
و= : الطُّرُقُ في الجِبالِ،
كالعَرْقَةِ،
و= : آثارُ اتِّبَاعِ الإِبِلِ بعضِها بعضاً


*خور النجد: هـو منطقــة في رؤوس الجبــال تحتضنهــا الجبــال وفيهــا خــور أي بـحــر
نجد (الصّحّاح في اللغة)
النَجْدُ: ما ارتفع من الأرض؛ الطريق المرتفع
النَّجَد: العرق.



*الروضـة: منطقــة جبلية جميــلة في رؤوس الجبـــال
روض (لسان العرب)
الرَّوْضةُ: الأَرض ذات الخُضْرةِ.
والرَّوْضةُ البُسْتانُ الحَسَنُ؛ عن ثعلب.
والرَّوْضةُ الموضِع يجتمع إِليه الماء يَكْثُر نَبْتُه، ولا يقال في موضع الشجر روضة، وقيل: الروضة عُشْب وماء ولا تَكُونُ رَوْضةً إِلا بماء معها أَو إِلى جنبها.
وقال أَبو زيد الكِلابيّ: الروضة القاعُ يُنْبِتُ السِّدْر وهي تكون كَسَعةِ بَغْدادَ





يتبــــع..................................
 

نسيم البحر

๑ . . عضو ماسي . . ๑
التسجيل
8 أغسطس 2011
رقم العضوية
13900
المشاركات
1,407
مستوى التفاعل
287
الجنس
الإقامة
قمم الجبال
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

موضوع مهم واصل أخي بالتوفيق

الله يجزيك خير
 

الخنزوري27

๑ . . عضو ماسي . . ๑
التسجيل
16 فبراير 2010
رقم العضوية
11641
المشاركات
1,415
مستوى التفاعل
70
الجنس
الإقامة
دار زايـد
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

موضوع مهم واصل أخي بالتوفيق

الله يجزيك خير

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته اخوي نسيم البحر

والله يوفقك وتسلم على مرور الكرام

وماا قصـــرت..............
 

الخنزوري27

๑ . . عضو ماسي . . ๑
التسجيل
16 فبراير 2010
رقم العضوية
11641
المشاركات
1,415
مستوى التفاعل
70
الجنس
الإقامة
دار زايـد
*الحرف: منطقـة في رؤوس الجبــال
الحرف:حرف السفينة والجبل: جانبهما، والجمع أَحْرُفٌ وحُرُوفٌ وحِرَفةٌ.
شمر: الحَرْفُ من الجبل ما نَتَأَ في جَنْبِه
حرف (العباب الزاخر)
حرف كل شيء: طرفه وشفيره وحده، ومنه حرف الجبل وهو أعلاه المحدد، وقال الفراء: جمع حرف الجبل

*العلامة: منطقـة في اعالي جبـال رؤوس الجبال
والعَلَمُ: العَلامةُ.
والعَلَمُ الجبل الطويل.
وقال اللحياني: العَلَمُ الجبل فلم يَخُصَّ الطويلَ؛
علم (الصّحّاح في اللغة)
العَلامَةُ والعَلَمُ: الجبلُ.


*الرعلة: منطقة في أعالـي جبــال رؤوس الجبـــال

والرَّعْل أَنف الجبل كالرَّعْن، ليست لامه بدلاً من النون؛ قال ابن جني: أَما رَعْل الجبل، باللام، فمن الرَّعْلة والرَّعِيل وهي القطعة المتقدمة من الخيل، وذلك أَن الخيل توصف بالحركة والسرعة.
والرَّعْلة واحدة الرِّعال وهي الطِّوال من النخل
واسْتَرْعَلَت الغنمُ: تتابعت في السير والمَرْعى فتقدَّمَ بعضُها بعضاً


*الحاجر(الحاير): عدة منـاطق في رؤوس الجبال تسمى حاير
والحاجِرُ من مسايل المياه ومنابوالحاجِرُ مَنْبِتُ الرِّمْتِ ومُجْتَمَعُه ومُسْتَدارُه.
والحاجِرُ أَيضاً: الجَِدْرُ الذي يُمسك الماء بين الديار لاستدارته أَيضاً
ت العُشْب ما استدار به سَنَدٌ ومن هذا قيل لهذا المنزل الذي في طريق مكة: حاجز. ابن سيده: الحاجر ما يمسك الماء من شَفَة الوادي ويحيط به


*الجري: منطقة ساحليــــة في رؤوس الجبال
الصحاح: والجِرِّيُّ ضرب من السمك.
الجِرِّيُّ، بالكسر والتشديد: نوع من السمك يشبه الحية

*العقبـة: عـدة مناطق في رؤوس الجبال يطلق عليها عقبة أو العقبة
والعَقَبةُ طريقٌ، في الجَبَلِ، وَعْرٌ، والجمع عَقَبٌ وعِقابٌ.
والعَقَبَة الجبَل الطويلُ، يَعْرِضُ للطريق فيأْخُذُ فيه، وهو طَويلٌ صَعْبٌ شديدٌ، وإِن كانت خُرِمَتْ بعد أَن تَسْنَدَ وتَطُولَ في السماءِ، في صُعود وهُبوط، أَطْوَلُ من النَّقْبِ، وأَصْعَبُ مُرْتَقًى، وقد يكونُ طُولُهما واحداً. سَنَدُ النَّقْبِ فيه شيءٌ من اسْلِنْقاء، وسَنَدُ العَقَبة مُسْتَوٍ كهيئة الجِدار. قال الأَزهري: وجمع العَقَبَةِ عِقابٌ وعَقَباتٌ.
 

المنار

๑ . . عضو بقراطيسة . . ๑
التسجيل
11 نوفمبر 2007
رقم العضوية
7977
المشاركات
7
مستوى التفاعل
0
الجنس
الأخ الخنزوري 27 تشكر على الموضوع الجميل والمفيد ، والذي يحتاج إلى استكمال البحث فيه للوقوف على أصالة اللهجات التي يتميز بها سكان الجبال ، حيث يعتبرها البعض غير مفهومه لأن هؤلاء أصلا بعيدين عن العربية القديمة التي نقلهتا القبائل معها في هجراتها واستقرارها ، حيث المجتمعات تتمازج وتخرج بلهجات أقرب للتفاهم بينهم ، وتتلاشى اللهجات القديمة شيئا فشيئا الا لدى بعض السكان ، فمثلا عبارة ( أو شاة تيعر ) ورت في أحد الأحاديث النبوية الشريفة ، فاليعار هو صوت الشاه إذا ، والنعال تسمى لدى البعض ( الركاح ) ومعنى الركح لغة هو الشيء الذي يعتمد عليه ، فما بالك بالنعال يقف عليها الانسان ويمشي بها ، وأمثلة كثيرة وشكرا .
 

الخنزوري27

๑ . . عضو ماسي . . ๑
التسجيل
16 فبراير 2010
رقم العضوية
11641
المشاركات
1,415
مستوى التفاعل
70
الجنس
الإقامة
دار زايـد
الأخ الخنزوري 27 تشكر على الموضوع الجميل والمفيد ، والذي يحتاج إلى استكمال البحث فيه للوقوف على أصالة اللهجات التي يتميز بها سكان الجبال ، حيث يعتبرها البعض غير مفهومه لأن هؤلاء أصلا بعيدين عن العربية القديمة التي نقلهتا القبائل معها في هجراتها واستقرارها ، حيث المجتمعات تتمازج وتخرج بلهجات أقرب للتفاهم بينهم ، وتتلاشى اللهجات القديمة شيئا فشيئا الا لدى بعض السكان ، فمثلا عبارة ( أو شاة تيعر ) ورت في أحد الأحاديث النبوية الشريفة ، فاليعار هو صوت الشاه إذا ، والنعال تسمى لدى البعض ( الركاح ) ومعنى الركح لغة هو الشيء الذي يعتمد عليه ، فما بالك بالنعال يقف عليها الانسان ويمشي بها ، وأمثلة كثيرة وشكرا .

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

تســلم عالاضــافــه المفيــده

ومــا قصـــرت...
 

عيال شح

๑ . . عضو بقراطيسة . . ๑
التسجيل
15 مارس 2012
رقم العضوية
14398
المشاركات
16
مستوى التفاعل
1
الجنس
:3jeb::3jeb:*الخمد : منطقـة في رؤوس الجبــال
 

тσƒυ

๑ . . حبوب البرزة . . ๑
التسجيل
25 أبريل 2012
رقم العضوية
14466
المشاركات
133
مستوى التفاعل
17
الجنس
خخخخخخخ
حبتيين لاهل شعم
 
عودة
أعلى