• مرحبا ٬ في حال تعتذر تسجيل الدخول ، يرجى عمل استرجاع كلمه المرور هنا

رد على موضوع هل هناك كيان سياسي للشحوح

قاريءالكلمة

๑ . مؤسس برزة الشحوح . ๑
طاقم الإدارة
التسجيل
12 ديسمبر 2002
رقم العضوية
12
المشاركات
2,500
مستوى التفاعل
54
الجنس
الموقع الالكتروني
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته....

رأي خاص بقاريءالكلمة..

أولا:

أتحفظ كثيرا على كلمة " كيان " ..مثل ما كان تلفزيون دبي في فتره من الفترات كان يعرض صور لمناطق الشحوح على الجبال والمرتفعات... وكان يكتب تحتها مستوطنات الشحوح ..الشحوح لم يستوطنوا تلك المناطق ,,, وانما هي ديارهم وارضهم التي ورثوها عن آبائهم وأجدادهم....

ثانيا:

يجب أن نحتفظ بأقل القليل من تاريخنا الذي يجهله الكثير..حفظا لماء وجه القبيله,,, نعم كان لنا شيوخا نعتز بهم ولا نزال رغم الالام والمآسي التي جاءت من تحت أيديهم... الا أنهم سيبقون شيوخنا (القبيله) نعتز بهم ويعتزون بنا ..أما مسألة البحث عن غيرهم فهذا صعب أو محال في ظل تعدد الأفخاذ والعشائر الشحيه المنتشره في رؤوس الجبال ودولة الامارات العربيه المتحده..كما انه من الصعب الاتفاق على أحد ؟؟؟ أي كانت منزلته ودرجته في ظل تعدد الولاءات والفرقه التي تعاني منها القبيله....

ثالثا:

نعم كان لنا دور بارز قبل 17/12/1970 ,,, سجله التاريخ (؟) وأهمله في آن واحد؟؟؟ ولا يستطيع أحد أن ينكر ذلك...وانتهى دورنا بعد ذلك التاريخ..

رابعا:

ما نطمح اليه هو توحيد شتات القبيله ولم شملها وتوحد كلمتها فقط...

خامسا:

ولاؤنا لدولة الامارات تحت راية قائد المسيره صاحب السمو الوالد الشيخ زايد بن سلطان ال نهيان رئيس الدوله وأخيه صاحب السمو الوالد الشيخ صقر بن محمد القاسمي حاكم راس الخيمه ..واخوانهما أعضاء المجلس الأعلى حكام الامارات..حفظهم الله جميعا وسدد خطاهم....

أخوكم قاريءالكلمة:)
 

الفهر

๑ . . موقوف . . ๑
التسجيل
4 يناير 2003
رقم العضوية
69
المشاركات
1,101
مستوى التفاعل
7
العمر
46
الجنس
الموقع الالكتروني
اشكرك اخوي قارئ الكلمه على تفعيلك للموضوع واعادته 000

واسمحلي على المداخله 00 لكني اختلف معاك في البندين الثاني والثالث 00

شيوخ القبيله 000
اخوي كيف تبانا نعتز بشيوخ باعونا عشان الفلوس 000 او بالمعنى الاصح سدت احلوجهم الفلوس 000 وشيخ يعطونه منصب عشان يسكت ؟؟
هذيلا ما يستاهلون انهم ايكونون شيوخ على اكبر قبيله بالدوله 000 لانه بكل بساطه غرتهم الدنيا ومصالحهم الشخصيه 000 وما فكروا غير بعمارهم 000

الدور اللي يلعبه الشحوح000
صحيح انه كان لهم دور بارز 000 لكن هذا الدور ما انتهى 000 لانه مستحيل انه اتكون قبيله بهذا الحجم 000 وما ايكون لها دور 000 ولو كان الدور بسيط 000 ومب بالحجم المفروض 000
والمطلوب ان ناخذ دور اكبر 000 لكن هذا العمل ما ينزل علينا نحن بس 000 هذا الدور على شيوخ القبيله اللي لهوهم عن مصالح قبيلتهم 000 ففي هذي الحاله ايد وحده ما تصفق 000

وبما ان الشيخ يمثل نصف القبيله 000 انا احب اقولك ان قبيلة الشحوح مشلوله 00 وما بتشفى الا اذا اتغير الجانب المتشلل 000

مع خالص شكري وتقديري لقارئ الكلمه 000
 

مخاوي الطيبيين

๑ . . عضو نشيط . . ๑
التسجيل
12 ديسمبر 2002
رقم العضوية
17
المشاركات
348
مستوى التفاعل
0
الجنس
الإقامة
بوظبي/الامارات العربية
الموقع الالكتروني
نعم في السابق في دوله لاشحوح مو كيان سياسي
 

قاريءالكلمة

๑ . مؤسس برزة الشحوح . ๑
طاقم الإدارة
التسجيل
12 ديسمبر 2002
رقم العضوية
12
المشاركات
2,500
مستوى التفاعل
54
الجنس
الموقع الالكتروني
أشكر لك يا الفهر مداخلتك اللطيفه...

كلامك صحيح أخي ولا أخالفك الرأي ..ولكن ما هو الحل وأنت تعرف بانهم معتمدين من قبل الحاكم وكل ألأمور التي تهم القبيله لديهم.. خاصه عندما يطلب حاكم الاماره بالاستفسار عن موضوع معين....وما هو البديل في ظل تعدد الأفخاذ والعشائر واختلاف الولاءات والأحلاف التي تعاني منها القبيله....

ما قصدته بالدور الذي انتهى هو الدور السياسي...والدور الذي قصدته انت يجب أن يتم تفعيله وبقوه بل هو مطلوب أكثر في الوقت الحالي...على الرغم من أن دولتنا ولله الحمد دولة مؤسسات وليست دوله قبليه...

أشكرك الفهر مره ثانيه..


مخاوي الطيبين شكرا على التواصل...
 

قوطي براقع

:: شخصية هامة ::
التسجيل
12 ديسمبر 2002
رقم العضوية
10
المشاركات
281
مستوى التفاعل
1
الجنس
خليتونا نتنهد .. والله الكلام في راسي مبعثر وأغلبه أسأله ..

نعتب على من وندافع عن من !!

الله راد لنا ما كتبه علينا .. ويكفينا فخرنا بأنفسنا .. ووجود الشحوح وانتمائهم وفخرهم بـنفسهم هذا الشعور في حد ذاته يمثل كيان مترابط يتنقصه الأعتراف من البعض
 

الفهر

๑ . . موقوف . . ๑
التسجيل
4 يناير 2003
رقم العضوية
69
المشاركات
1,101
مستوى التفاعل
7
العمر
46
الجنس
الموقع الالكتروني
السلام عليكم 000

اخوي قارئ الكلمه 000 اسمحلي اتبع على كلامك 000 وهذا كله بسبب اعجابي بطريقة حوارك وطرحك للمواضيع 000

بالنسبه لموضوع ان شيوخ القبيله معتمدين من قبل الحاكم وعندهم امور القبيله 0000 انا ما اشوف ان هذا الشي بيكون عقبه او حاجز منيع في وجوهنا اذا ما اردنا التغيير وبلوغ الافضل 000 وياما رؤساء دول غيروهم بيوم وليله 000 فما بالك بشيخ قبيله غير مرغوب 000
وعن البديل ( وامركم شورى بينكم ) 000

ولكن بعد التفكير 000 ايقنت انه مستحيل ايكون موضوع بهذا الحجم واتكون نواته من منتدى او حوار دار بين شخصين 000 الموضوع يباله اكثر من اللي انا وانت نتخيله 0000

ولكن اوعدك لو صار اي شي فيه تعديل او تحسين بالنسبه للشحوح 000 بحاول قد ما اقدر اني اساعد 000 ولو بكلام 000 بس اهم شي اني اكون راضي عن نفسي 000 واحس اني قدمت لها شي ولو بسيط وتافه 000

ومشكور واسمحلي لو ضيعت وقتك 000

والموضوع مفتوح لو اي حد حب انه يشارك 000
 

فارس الشحي

๑ . . عضو بقراطيسة . . ๑
التسجيل
30 يناير 2003
رقم العضوية
105
المشاركات
6
مستوى التفاعل
0
العمر
48
الجنس
الإقامة
uae
الموقع الالكتروني
موضوع مهم ولا كن يجب ان يطرح ليس لمرة وانما يكون دائم التكرر ....... وانا اقول ان الحق عمرة ما يضيع ... والتاريخ يعيد نفسة ... مهما طال الزمان .
 

الفهر

๑ . . موقوف . . ๑
التسجيل
4 يناير 2003
رقم العضوية
69
المشاركات
1,101
مستوى التفاعل
7
العمر
46
الجنس
الموقع الالكتروني
انا اايد اخوي الفارس 0000 التاريخ بيعيد تفسه 000 وما يضيع حق وراه مطالب 000
 

CoOl ZeRoO

๑ . . عضو موهوب . . ๑
التسجيل
1 فبراير 2003
رقم العضوية
109
المشاركات
757
مستوى التفاعل
3
العمر
41
الجنس
الموقع الالكتروني
انشرح قلبي ..

الصراحة أشكرك يا قارئ الكلمة أنك رديت لي أعتباري يوم أعدت طرح الموضوع الذي يهمنا كلنا ....
بالنسبة لمسمى (( الكيان )) الذي قصدته بالموضوع أخوي كان قصدي أن تكون لهذه القبيلة العريقة مثل باقي القبائل شيخ يمثلها و يقوم بأعمالها و ينسق امور كثيرة ... انا لا اطلب بشيءجديد ... القبائل المعروفه بالدولة لها صندوق مالي و لها شيخ يتكلم و يطالب بالقبيلة مثل باقي القبائل ...

و بالنسبة لشيوخ القبيلة ... لا يمكن أن يكون شيخ لنا غير آل مالك الكرام .... فقط لأن القبيلة منذ القديم و هي تلتف حول آل مالك و ما قد حصل لنا من تحت إيديهم ليس سوى بسبب الجهل و غفر الله لنا و لهم و هم اهلنا و منا فينا ...

اخوي الفهر شيوخ الشحوح و انا أعرف منو تقصد منهم قبل ما يقوم الاتحاد بكل صراحة و هذا كلامهم روحهم طالبوا بإمارة خاصة بهم تنظم للاتحاد و لكن حدثت احداث راح ضحيتها أعز إنسان على قلبي هم طالبوا بأن تكون هناك إمارة رؤوس الجبال تظم القبيلة بأكملها من دبا و إلى مسندم و لكن هناك عوامل كثيرة قد لا تتخيلها او لا تتوقعها حدثت و أثرت منها البريطانيين و انا لا أريد أن أتشعب بالحديث ... البريطانيين كان لهم الدور الكبير و الأخبث بالتأثير على بعض شيوخ الإمارات بعدم الموافقه على قيام غمارة شحية تسيطر على الشمال الشحي بأكمله و لقد كتب البريطانيين و من قبلهم البرتغالين عن الشحوح و مدى قوة هذه القبيلة و تأثيرها بل كانت القوة الضاربة التي تستخدما القواسم آن ذاك كما تقول المراجع البريطانية ... فبريطانيا تريد سيطرة حكومة الخوارج ( الأباضية ) يعني السلطان قابوس على مضيق هرمز فعرف منذ زمن الصحابة رضوان الله عليهم الدناءة و العمالة التي في قلوب الخوارج فهم أقرب و ربي للكفار و البريطانيين منهم للمسلمين ... فبريطانيا لا تريد للسنيين أي نحن الشحوح السيطرة على مضيق هرمز الاستراتيجي فكانت حريصة على أن يسيطر عليه من عرف ولائم للكفار ( الشيعة في إيران و الأباضية في عمان ) ...

رحم الله الشيخ بن أحمد ... ساعدنا في حربنا ضد أهل الرمس عندما أراد أهل الرمس السيطرة على جزيرة الحليلة فانتزعها جدودي رحمهم الله حتى من القواسم و كتب القواسم كتاب بملكية جزيرة الحليلة لنا و ضاعت الورقة و ضاعت الحقوق .... الحمدلله ...

لي يحز في القلب انك يوم تسير صوب بخا و تشوف بيت بن أحمد و عليه علم السلطنة شامخ ... و يرفرف و دمعتي بعيوني حسرة على مجد عظيم و جليل للقبيلة ...

ألخص موضوعي بالنقاط التالية :
1 تنصيب شيخ للقبيلة من آل مالك ..
2 تأخذ القبيلة حقها كباقي القبائل المعروفه مثل المناصب و غيرها من الامتيازات ..
3 كتابة تاريخ القبيلة المجيد و إضهار مجدها للعيان ...

و أأكد على الذي قاله أخونا قارئ الكلمة مطالبتنا لهذه الامور ليست نقص أو حتى كلام في ولائنا لسيدي رئيس الدولة حفظه الله ... أخرس الله اللسان الذي نطق بها .... ولائنا لآل نهيان باين و معروف و ناكده بالدم قبل الأفواه المليئة بالخمرة ... في أي اختبار للولاء الشحوح سوف ينالون المرتبة الأولى بدون منازع ..
و يالله نتحاور بمعنى الحوار العلمي و الموضوعي ليس بالسب و الشتيمة و التشكيك
 

CoOl ZeRoO

๑ . . عضو موهوب . . ๑
التسجيل
1 فبراير 2003
رقم العضوية
109
المشاركات
757
مستوى التفاعل
3
العمر
41
الجنس
الموقع الالكتروني
رجااااااااااااء حاااااااار

أخوي قارئ الكلمة عندي طلب أرجوووك تأخذه بالحسبان ...

أتمنى يكون نقاشنا بمعنى النقاش و الحوار ... بكل صراحة قرأت الموضوع و كيف رد المسمى القدوي بكل وقاحة و قلة أدب على موضوعي و انا الصراحة لا أريد إهانات لي و لا لآل مالك .... أرجووج ان تكون حازم و شديد في هذه المسألة ... قد يوجد الخلاف و هذا أمر طبيعي و لكن لا يبصل لدرجة الشتم ..

رد للموضوع و قراه و شوف ...
 
عودة
أعلى