• مرحبا ٬ في حال تعتذر تسجيل الدخول ، يرجى عمل استرجاع كلمه المرور هنا

عشيرة بني حويني الشحوح الكرام

الحالة
مغلق و غير مفتوح للمزيد من الردود.

دخان

๑ . . عضو . . ๑
التسجيل
3 أغسطس 2010
رقم العضوية
12542
المشاركات
75
مستوى التفاعل
1
الجنس
الإقامة
على التراب الشحي
stop

اخواني الكرام اعزائي القراء
وبعد تحية طيبه لكل اخوان شمه
اخي الكريم حفيد الحويني اولا اسمي غب داري وليس غداري يمكن مالابس نظارتك وما بلومك ولست نسيم البحرمع فائق الاحترام والتقدير لك اخي نسيم البحر وكل يعاين الناس بعين طبعه قصدي انت اللي تدخل المنتدى باكثر من اسم سل زعيم ودخان ايضا لاني شفت مشاركاتك السابقه وواضح انا اللي اسمي غداري بعد مشكور حفيد الحويني وما عليك زود
ويمكن ما تفطن شو انا قلت عشان كدا ترد بسب وتشتيت وكعتبارك اخ ما بحاسبك ع كل سبه سبيتني فيها ولكني عن كلمة الحق لا اتوارى الا في حاله واحده ادا انت ياحفيد حويني ما يعجبك ان تسمع الحقيقه و تخفي الحقيقه عن الناس في المنتدى فانا اعلن انسحابي من كلام الحق وبسكت عن الحقيقه لان الناس في المنتدى بتنخدع وتقرا شو مكتوب بس اهل كمزار وغب وقبه وغرم مايهزهم كلامك بالنت وما يعطو بال لأن اهل هده المنطقه يعرفو وش ليهم وشو عليهم وكما قلت فالبدايه انت تريد الفتنه وتريد تشعل نار بس نارك بارده وتصير رماد. وبالنسبه للكرم والنبل فالكل يعرف قدره وبالنسبه لأخوان شمه من بني هديه مع احترامي لكم ما اظن تعرضت للاساءه لكم بس كما قال اخي نسيم البحر مابها عيب لوقلنا ان المنطقه الفلانيه تتبع لبني هديه او العكس لبني شتيرمع احترامي للقبايل اللي دكرها اخي حفيد الحويني وكلنا ابناء عمومه وكلنا شحوح بس احب أأكد بأن اهل هالمنطقه من روس الجبال تابعين لبني شتير والكل يعرف هالشي. ولهم امولهم واملاكهم ومشاعاتهم الخاصه بهم وأن الارض لله يورثها من يشاء من عباده..... وما أخد بالسيف لايسترد بالقلم..... لم اتعرض البته لسب ابيك وليش متحسس لو فهمت غلط فسامحني بس ما اعتقد لو قرات بتحصل سب لأهلك محشوم اخي حفيدلحويني
ولم اسمع ولا مع حد من الشياب في المنطقه بان عبدالله حمحمد ابن عمكم ولا منه بداته قط سمعت وادا قصدك عمومه شامله فكل الشحوح ابناء عمومه وقلت بان صالح بن سليمان بن زيد الحويني الشحي اخ لأمك الله يحفظها من الاب فها القول ليس بصحيح واللي يعرف صالح بن سليمان يسير يسأله وله اخ ايضا اسمه زيد بن سليمان بن زيد الحويني الشحي الدي يسكن دبا. ولا انكرك بانك حفيدالحويني من الام وامك حفيدتهم ايضا من الام واهل قبه وغب وغرم اادرى بهالشي اتمنى ان تفتخر بأخوالك ولاتنكرهم البته وتقول منقرضين. والصراحه اخواني القراء انا اجتمعت مع اهل المنطقه في كمزار و غب وقبه وغرم ومنهم الكبار بالسن وعرفو بان هده فتنه ولكن ترفعو عن دلات غيرهم ولم يأبهو باقوال المسمى حفيد الحويتي لانهم ادرى بهده المنطقه من غيرهم وكما قال احد الشياب الله يحفظه بأن المدعو حفيد الحويني هدا خالي من الكيس وخالي من القراطيس, ولو عنده ماعنده لأنها بتطلع لأصحابها الاوراق, السموحه بس هالشخص يسب وايد وعشان خاطر من يقرأ الحقيقه انا مسامحنك
وقولك انا اتفاخر بالنت فليس لي حاجه بالتفاخر بس الصراحه ادا ما تبى الحقيقه تظهر بالنت انا مستعد ما برد عليك لان شفت الثقه في اهل غب وقبه وغرم مأتمنين على انسابهم ويعرفو من له ومن ماله شي وطبعا مراجعنا شياب اول كبير عن كبير والدنيا دواره يوم لك ويوم عليك والسموحه حفيد الحويني............................


اخي غب داري هذة برزة لعرض الاشياء المميزة والتراثية والتاريخية وكل ما يستفيد منة القارئ
وليسة لعرض العضلات والشد مع الزوار والخلط بين الاسماء انت على خلاف مع حفيدالحويني
والاختلاف بالراي لايفسد للود قضيه وعن اي مشاركات تتحدث انها تؤكد لك اننا نفس الشخص
فانا قديم بالبرزة والاخ حفيدالحويني ما صار لة شهر بالبرزة واذا هناك تتطابق بالمعلومات
هذا يدل على اننا يمكن ان نكون من نفس الاسرة ولاكن تاكد لا احد يعرف الاخر فانا اسمي
الحقيقي بالتاكيد ليس دخان وهذا فقط نكنيم بالبرزة اما بالحقيقة فربما اكون انا خالك او عمك
او ابن عمك او ابن خالك وكذلك حفيد الحويني ربما يكون ابن عمي او ابن خالي فلا تتعجل
بالردود المتسرعة فلا تعرف من يكون هذا الشخص فوسع صدرك وكلنا اهلية واقارب
وانا متأكد انني اكبركم سنآ فيا خبر اليوم بفلوس وبكرة يصبح ببلاش و be cool
 

نسيم البحر

๑ . . عضو ماسي . . ๑
التسجيل
8 أغسطس 2011
رقم العضوية
13900
المشاركات
1,407
مستوى التفاعل
287
الجنس
الإقامة
قمم الجبال
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
غب داري والله شوقتني لغب وتحملنا يمكن نحط عليك طشونه أشوي وأنا لا أريد أن أدخل بينكم إلا لصلح وإنصاف صاحب الحق وعون صاحب الحق وليس التحيز لأحد فجميعكم أهلي وإخواني ولنزع فتيل العداوه والبغضاء بينكم كما يريدها الشيطان كما يقول الله (( يريد الشيطان أن يوقع بينكم العداوة والبغضاء وأن تضلو ))

أولا // أخي غب داري أشكرك على أسلوبك في الطرح وتسامحك عن الزلات وطلبك السموحه منه والاعتذارإليه
ثانيا // قولك السكوت عن الحق فليس السكوت عن الحق يعين الحق بل يعين على الباطل فإن كان هوناك حق وباطل وجب عليك قول الحق إذا وجب إظهار الحق ولم يكن فيه مفسده
ثالثا // وقولك أجتمعت بالناس وبكبار السن في غب وقبه وكمزار فأنت تعني سؤال الناس وسؤال كبار السن وليس الاجتماع فيوجد فرق بالاجتماع وبين السؤال مجموعه فالاجتماع يعني جمع مجموعه من الناس في مكان واحد وفي زمن واحد والتحدث معهم جميعا أما سؤال مجموعه من الناس فلا يقال أجتمعت بالناس ولايعني بالجتماع وأنت تقصد والله أعلم بسؤال مجموعه من الناس وكما قال الحويني لوكان هوناك إجتماع لعرفنا بالاجتماع
رابعا // من المنصف والمصداقيه والتوثيق يجب عليك ذكر الناس الذين تم سؤالهم ليتسنى للمستمع والقراء الرجوع إليهم كما نذكر المراجع من الكتب لرجوع إليها للإستدلال
خامسا // لايجوز أن نتهم أي إنسان بتهمه دون دليل وبمجرد بعض الظنون والتخمينات بقولك هذا دخان وسل زعيم والحويني أنت رد على من ترد والسرائر أمرهم لله
سادسا// أشكرك على بحثك بين تلك المانطق عن الحقيقه وسؤال الناس وكبار السن
سابعا // لا تتعجل وتنقل كلام الناس ولو من كبار السن وتفند وثائق يدعيها أشخاص لممتلكاتهم قبل أن تطلبها من أصحابها إلا إذا عجز أصحابها عن إظهارها أو تم التأكد أنها ليست
لهم
ثامنا // من عنده شيء يبنه دون جرح للأخر وللحوار والنقاش والنقد أسلوب بالسب والطعن يضيع صاحب الحق حقه وبالطيب وبالاسلوب يأخذ الضالم حق غيره فلنفطن لهذل الامر وكما يقول الشيخ دخان إختلاف الرئي لا يفسد الود قضيه
تاسعا // أشكرك على توضيح وجهة نظرك في موضوع شتيري وهديه فأحيانا نحتاج لتوضيح وجهة نظرنا في أمور كي لا يحدث لبس عند القارء وهناك من يصيد بالماء العكر
عاشرا // أشكرك أخي على أسلوبك في الطرح وأتمنى أن تأخذ أخيك الحويني بطولت بال وصدر رحب وغظ النظر عن الزلات في النهايه يجمعكم دين واحد وقبيله واحده وأرض واحده

ولي عوده مع حبيبي وصديق الحويني ويصبر على أشوي راجعله وراجعلك أخي الشيخ دخان
 

غب داري

๑ . . عضو . . ๑
التسجيل
1 أكتوبر 2011
رقم العضوية
14020
المشاركات
63
مستوى التفاعل
3
الجنس
الإقامة
دار شحه
اخي غب داري هذة برزة لعرض الاشياء المميزة والتراثية والتاريخية وكل ما يستفيد منة القارئ
وليسة لعرض العضلات والشد مع الزوار والخلط بين الاسماء انت على خلاف مع حفيدالحويني
والاختلاف بالراي لايفسد للود قضيه وعن اي مشاركات تتحدث انها تؤكد لك اننا نفس الشخص
فانا قديم بالبرزة والاخ حفيدالحويني ما صار لة شهر بالبرزة واذا هناك تتطابق بالمعلومات
هذا يدل على اننا يمكن ان نكون من نفس الاسرة ولاكن تاكد لا احد يعرف الاخر فانا اسمي
الحقيقي بالتاكيد ليس دخان وهذا فقط نكنيم بالبرزة اما بالحقيقة فربما اكون انا خالك او عمك
او ابن عمك او ابن خالك وكذلك حفيد الحويني ربما يكون ابن عمي او ابن خالي فلا تتعجل
بالردود المتسرعة فلا تعرف من يكون هذا الشخص فوسع صدرك وكلنا اهلية واقارب
وانا متأكد انني اكبركم سنآ فيا خبر اليوم بفلوس وبكرة يصبح ببلاش و be cool

اهلا ومرحبا الساع بالاخ دخان
لكن قد تسرعت ربما بالخلط بينكم لكن الصراحه اعتقد قرأت مشاركاتي وشفت لم انتقص من احد ولم انكر على حفيد الحويني في شي ولكن وضحت بعض المعلومات اللي تبين في نواقص بكلامه وهو بدا بسبي والاهانات طبعا ولكن الصراحه مسامحنه بس انت بعد السموحه اخي
 

غب داري

๑ . . عضو . . ๑
التسجيل
1 أكتوبر 2011
رقم العضوية
14020
المشاركات
63
مستوى التفاعل
3
الجنس
الإقامة
دار شحه
هذه رسالة الى الاخ نسيم البحر اقرأ هذا ورد علي كيف ارد عليه لانكم تعاتبوني اذا رديت على هذه الاكاذيب
1- اذا هذا الشخص من ربعي ومن منطقتي فليقابلني ويوضح لي ما يضايقه ويخليه ماينام ومرهق ويريد باي شكل ان يسحب منا نسب بني حويني
2-من هذا دخان الذي تقول عنه وهذا الاخ دخان قديم ف البرزة وانا من شهر في البرزة واذا تريد ان تعرف راسله بنفسه ولا مني
3- سليمان بن زيد بن عم خالي صالح بن علي زيد وهذا الاخير سمى عليه سليمان ولده صالح وهؤلاء يا غب ليسو ابناء حويني من الاب وانما من الام سليمان امه فاطمة زيد حويني وصالح بن علي زيد امه فاطمة عبدالله بنت مريم زيد حويني الذي اشتريتو بيتها من بنتها جلستوا يأويكم اليوم وظهرهم سليما ن وصالح من اصل غرم وزيد الذي معهم ليس اسم حويني والناس موتمنون على انسابهم كما قلت سابقا خلف بني حويني بنتان فقط ماذا تقول يا نسيم البحر
4- لماذا لايكتب الشخص عن اسرة ابيه او اسرة امه بس متسلط علي انا فمره يقول انك ذكرت ان مناطق جبال قبة كلها لبني حويني وماتركت لنا شيئ وانا لم اكتب هذا ومره يقول ينفي نسبي انا لبني حويني ومره يقول تفاخر بابيك اذا له مال ومرهههههههههههههههههه
5- وكلامك الاوراق تطلع لاصحابه نحن معروفين طول عمرك وهذا حلالنا شرعا ومعروفين الذين يسرقون وثائق الناس وينسبونها لهم كما في اوراق اخواننا بني عليحمد الذين سرقت اوراقهم وعلمنا قد بانت مع من وتم الشكاية عليهم
اناكتبت عن اجدادي بني حويني الشحوح حقهم في التاريخ والمنطقة للتعريف واثبات النسب الشحي وليس انتقاصا من احد وليس افتخارا من احد وهذا غب دخل عضوا فقط في هذا البرزة متسلط علي بهذا العائلة اخي غ واخي نسيم البحر الناس موتمنون على انسابهم واذا احد يريد معرفة شيئ عن بني حويني يسأل ونحن نجاوبه وليس بهذه المعركة والتجريح ويذكر لي اسماء اهلي واطر ان اذكرهم وانا لا اريد ان اذكر اهلي وانما الاجداد القدامى بالنسبة لعبدالله حمحمد اذهب اليه بنفسك واسأله ومن ثم جاوبني برده يوم ما طفركم من بيت مصاغير انسيتو
وقولك ممتدحا في البرزة انك اجتمعت باهل غب اذا ذهبت غب لطردوك اهلها واهل قبة وغرم وكمزار نحن ولايستوي اجتماع بدوننا اخبرني انت اجتمعت بمن من قبة وغرم انت بن اليوم هل نسيت التاريخ اخي غب داري السموحة فانا اكتب الناس موتمنون على انسابهم حقيقة والله على ما اقول شهيد وعندي الادلة بالمواريث لاهلي من زمن القاضي الشيخ احمد الكمالي رحمه الله لمن يورث اموال بني حويني وبعضها قسم الذي في قبة والدخيرة وغب وبعضهاباقي في غب قديمة وبيدي سل علي ومعنا اسمائهم كاسم الوالده اذا تسال والدينك على من مسميه والدة فلان ومعنا مقتنياتهم ولا تخف على اموالك في الجبل ولا تخف على نسبك فلربما ياتي يوم نكتب عن اجدادك واعلم باني لست متعصبا لنسب او قبيلة واعلم اني لست عنصريا وانا ان شاء الله مع الحق حتى ولو على اخي وعلى ذكر التاريخ يا اخي لا ىتعرف من سكن هذه المناطق قبل قرون فالوثائق تذكر ان الخنازره والحمسالمي واهل غمضه وراعي عرقبات قد باعوا ولا ننكرهم ولا نزور التاريخ فكان اجدادنا قبل قرون اخوة كما ان بني حويني من قدا اصل قديم
مرحبا الساع بالاخوه الكرام انا اوضحت بعض النقاط
ليش ما عاجبنك
بعدين وين الكرم والنبل والشهامه التي تتحدث فيها للناس وانت تقول اشتريتنا بيتكم الدي يأوينا يعني الله لا قدر واشترينا معكم بيت بتيلس تعاير فيه بس الحمدلله انا لم اشتري وابي لم يشتري وجدي لم يشتري وجد ابي لم يشتري وجد جدي لم يشتري ولا اعلم من تقصد في كلامك
والشي الثاني لم ادهب الى مصاغير قط وانما سمعت الكثير عنها فكيف لبن حمحمد الله يحفظه ان يطردني وانا لم ادهب الى تلك المنطقه ضحكتني الصراحه.......................
والشي الاخر تقول لودهبت الى غب لطردوك ضحكتني ازيد كيف يطردوني وانا ساكن فيها ومع فائق الاحترام والتقدير للأخوه في غب من يتجرأ ان يطردني منها...............هده الاشيا الي تخصني اما الباقي لنسيم البحر النقاط اعتقد واضحه وصح كلامك انا سالت الناس ولكن في ناس اجتمعت فيهم والكلام ما يوزني اكدب فيه وانما وضحت انه ليس الوحيد لحفيد حويني وقلت اللي يعرف صالح سليمان يسير يسأله
والشي الاخر ان لو في حد سارق اوراق وانهم اشتكو عليه بيكون هم اعرف وادرى بالسالفه واظن سمعت عنها هاي السالفه اما انا لم يشتكي على اهلي احد, وقول حفيد الحويني لم يتعارض مع اقوالي فكررت له اني لم انكره بانه حفيدهم ويرث مايرثه ليس لي شأن فيه
بس الصراحه حفيد الحويني يدخل سولف غير عن الموضوع والاغلب يطنش الرمسه اللي اقولها ويطلع سوالف غير كما قلت انت في ناس تصطاد بالما العكر مع احترامي لاحوان شمه من القبايل الي دكرها حفيد الحويني ابنا عمومه ومن نفس القبيله كلنا والدين يجمعنا فوق كل نسب.............. اخي حفيد الحويني انا اوضحت انك لست الوحيد والسموحه وادا في شي برجع لكم اخوان شمه
والسلام يالربع
 

حفيد الحويني

๑ . . عضو . . ๑
التسجيل
25 سبتمبر 2011
رقم العضوية
14007
المشاركات
59
مستوى التفاعل
0
الجنس
مرحبا الساع بالاخوه الكرام انا اوضحت بعض النقاط
ليش ما عاجبنك
بعدين وين الكرم والنبل والشهامه التي تتحدث فيها للناس وانت تقول اشتريتنا بيتكم الدي يأوينا يعني الله لا قدر واشترينا معكم بيت بتيلس تعاير فيه بس الحمدلله انا لم اشتري وابي لم يشتري وجدي لم يشتري وجد ابي لم يشتري وجد جدي لم يشتري ولا اعلم من تقصد في كلامك
والشي الثاني لم ادهب الى مصاغير قط وانما سمعت الكثير عنها فكيف لبن حمحمد الله يحفظه ان يطردني وانا لم ادهب الى تلك المنطقه ضحكتني الصراحه.......................
والشي الاخر تقول لودهبت الى غب لطردوك ضحكتني ازيد كيف يطردوني وانا ساكن فيها ومع فائق الاحترام والتقدير للأخوه في غب من يتجرأ ان يطردني منها...............هده الاشيا الي تخصني اما الباقي لنسيم البحر النقاط اعتقد واضحه وصح كلامك انا سالت الناس ولكن في ناس اجتمعت فيهم والكلام ما يوزني اكدب فيه وانما وضحت انه ليس الوحيد لحفيد حويني وقلت اللي يعرف صالح سليمان يسير يسأله
والشي الاخر ان لو في حد سارق اوراق وانهم اشتكو عليه بيكون هم اعرف وادرى بالسالفه واظن سمعت عنها هاي السالفه اما انا لم يشتكي على اهلي احد, وقول حفيد الحويني لم يتعارض مع اقوالي فكررت له اني لم انكره بانه حفيدهم ويرث مايرثه ليس لي شأن فيه
بس الصراحه حفيد الحويني يدخل سولف غير عن الموضوع والاغلب يطنش الرمسه اللي اقولها ويطلع سوالف غير كما قلت انت في ناس تصطاد بالما العكر مع احترامي لاحوان شمه من القبايل الي دكرها حفيد الحويني ابنا عمومه ومن نفس القبيله كلنا والدين يجمعنا فوق كل نسب.............. اخي حفيد الحويني انا اوضحت انك لست الوحيد والسموحه وادا في شي برجع لكم اخوان شمه
والسلام يالربع

اخي غب داري اذا انت تعرفني وتعرف ابناء حويني وتعرف من اي اسرة انتمي الطيبة والامانة والعدل وانت اراك ضدي بكل شيئ ولا تصدقني
ولا تصدق رويات اجدادي وجداتي وشرحنا لك وهذه اسرة منتهية نساها الزمن وتكلمنا عنها للتذكير بالبرزة وخليتنا نطري كل شيئ ومع ذلك لاتصدق ماذا افعل معك سوى السموحة يا خوك وارجوا منك النصح والشورى لا الاهانة والتحقير والنكران فارجوا منك عدم الزعل اذا زدت
عليك وهذه يا خوك تلاوات وروايات اهلي الثقة وانا اعتز بها والوثائق الحويني ما هي الا ذكرى اليوم فقط والاراضي قسمت بين والدتي وشركائها ابنا سليمان ومره اخرى السموحة اذا غلطت عل احد
 
الحالة
مغلق و غير مفتوح للمزيد من الردود.
عودة
أعلى