ذكرى تآسيس برزة الشحوح
  • 0يوم
  • 00ساعة
  • 00دقيقه
  • 00ثانية


العودة   برزة الشحوح - Barzat alshohooh > الْبَرْزَات التَّعْلِيمِيَّة > برزة الدراسات العلميه والبحوث > برزة الأبحاث والدراسات الخاصه بالقرأن الكريم

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 22-01-2012, 10:56 PM   المشاركة رقم : 1
 
الصورة الرمزية طيووبه

طيووبه

๑ . . عضو ماسي . . ๑

طيووبه غير متواجد حالياً








طيووبه نشيط ومثاليطيووبه نشيط ومثاليطيووبه نشيط ومثاليطيووبه نشيط ومثاليطيووبه نشيط ومثاليطيووبه نشيط ومثاليطيووبه نشيط ومثاليطيووبه نشيط ومثاليطيووبه نشيط ومثاليطيووبه نشيط ومثاليطيووبه نشيط ومثالي

♥•يخاطبنى السفيه بكل قبح،،فاكره ان اكون له مجيبا،،يزيد سفاهة فازيد حلمــا،،كعود زاده الاحراق طيبا•♥

افتراضي معلومة اذهلتني ناصية كاذبة خاطئة ...........



ناصية كاذبة خاطئة من ايميلي

يقول الشيخ عبد المجيد الزنداني بخصوص سورة العلق :


كنت أقرأ دائما قول الله تعالى ( كلا لئن لم ينته لنسفعا بالناصية * ناصية كاذبة خاطئة ).

والناصية هي مقدمة الرأس وكنت أسأل نفسي

وأقول يارب اكشف لي هذا المعنى .. لماذا قلت ناصية كاذبةخاطئة ؟

وتفكرت فيها وبقيت أكثر من عشر سنوات وأنا في حيرة ... واستمرت لدي الحيرة إلى أن يسر

الله لي بحثا عن الناصية قدمه عالم كندي ( وكان ذلك في مؤتمر طبي عقد في القاهرة ) قال فيه : منذ

خمسين سنة فقط تأكد لنا أن جزء المخ الذي تحت الجبهة مباشرة "الناصية" هو المسؤول عن الكذب

والخطأ وأنه مصدر إتخاذ القرارات .

فلو قطع هذا الجزء من المخ الذي يقع تحت العظمة مباشرة فإن صاحبه لا تكون له إرادة مستقلة ولا يستطيع

أن يختار ... ولأنها مكان الإختيار قال الله تعالى : ( لنسفعا بالناصية ) أي نأخذه ونحرقه بجريرته ...

وبعد أن تقدم العلم أشواطا وجدوا أن هذا الجزء من الناصية في الحيوانات ضعيف وصغير ( بحيث لايملك

القدرة على قيادتها وتوجيهها ) وإلى هذا يشير المولى سبحانه وتعالى :

( ما من دابة إلا هو آخذ بناصيتها ) ... وجاء في الحديث الشريف :

"اللهم إني عبدك ابن عبدك ابن أمتك ناصيتي بيدك".

ولحكمة إلهية شرع الله أن تسجد هذه الناصية وأن تطأطئ له...






آنَا لسَتُ مُلزِمَةً آنَ آشَكلُ نفَسيْ!وَ فـَقْ آهَوآءْ النـَآسْ!
آنَ آعَجَبهم فهَذآ طَبعَيْ!وَ آنَ لـَمْ آعَجبَهمْ فـَـكَثيَرةٍ
هـَيْ الجَدرآنْ!وَآنَ تُحدثَوآعَنيْ...آتَمَنىْ آنَ
لآ يُسكَتوآ!فـَ كَل آنسَآنْ لهُ ذنُوبْ،،
وَآريـَدُ مَن يخَففهَآ عَنيْ.

رد مع اقتباس
قديم 22-01-2012, 11:54 PM   المشاركة رقم : 2
 
الصورة الرمزية دلع بنوتة

دلع بنوتة

๑ . . عضو مخضرم . . ๑

دلع بنوتة غير متواجد حالياً








دلع بنوتة نشيط ومثاليدلع بنوتة نشيط ومثاليدلع بنوتة نشيط ومثاليدلع بنوتة نشيط ومثاليدلع بنوتة نشيط ومثاليدلع بنوتة نشيط ومثاليدلع بنوتة نشيط ومثاليدلع بنوتة نشيط ومثاليدلع بنوتة نشيط ومثاليدلع بنوتة نشيط ومثاليدلع بنوتة نشيط ومثالي

يقول النبي صلى الله عليه وسلم: (من لا يشكر الناس لا يشكر الله)

افتراضي

جزاج الله خير خيتوو

ومشكورة ع معلومات المفيدة
والله يعطيج العافية..؛







اللهم حصن عائلتي و نفسي و أحبتي بحصنك الحصين وحبلك المتين من كيد
الكائدين وحسد الحاسدين و سحر الساحرين وظلم الظاالمين وعبث العابثين ..؛

رد مع اقتباس
قديم 23-01-2012, 07:58 AM   المشاركة رقم : 3
 
الصورة الرمزية بوخالد الحجاجي

بوخالد الحجاجي

๑ . . مشرف برزة الدراسات والبحوث . . ๑

بوخالد الحجاجي غير متواجد حالياً








بوخالد الحجاجي نشيط ومثاليبوخالد الحجاجي نشيط ومثاليبوخالد الحجاجي نشيط ومثاليبوخالد الحجاجي نشيط ومثاليبوخالد الحجاجي نشيط ومثاليبوخالد الحجاجي نشيط ومثاليبوخالد الحجاجي نشيط ومثاليبوخالد الحجاجي نشيط ومثاليبوخالد الحجاجي نشيط ومثاليبوخالد الحجاجي نشيط ومثاليبوخالد الحجاجي نشيط ومثالي

أنظر للغد .. استعد .. شمّر !!

افتراضي

هذا تفسير الآية ( بارك الله فيك )
كلا لئن لم ينته لنسفعا بالناصية ناصية كاذبة خاطئة

قوله تعالى : كلا لئن لم ينته أي أبو جهل عن أذاك يا محمد .

لنسفعا أي لنأخذن بالناصية فلنذلنه . وقيل : لنأخذن بناصيته يوم القيامة ، وتطوى مع قدميه ، ويطرح في النار ، كما قال تعالى : فيؤخذ بالنواصي والأقدام . فالآية - وإن كانت في أبي جهل - فهي عظة للناس ، وتهديد لمن يمتنع أو يمنع غيره عن الطاعة . وأهل اللغة يقولون : سفعت بالشيء : إذا قبضت عليه وجذبته جذبا شديدا . ويقال : سفع بناصية فرسه . قال [ حميد بن ثور الهلالي الصحابي ] :



قوم إذا كثر الصياح رأيتهم من بين ملجم مهره أو سافع

وقيل : هو مأخوذ من سفعته النار والشمس : إذا غيرت وجهه إلى حال تسويد ; كما قال :



أثافي سفعا في معرس مرجل ونأي كجذم الحوض أثلم خاشع


والناصية : شعر مقدم الرأس . وقد يعبر بها عن جملة الإنسان ; كما يقال : هذه ناصية مباركة ; إشارة إلى جميع الإنسان . وخص الناصية بالذكر على عادة العرب فيمن أرادوا إذلاله وإهانته أخذوا بناصيته . وقال المبرد : السفع : الجذب بشدة ; أي لنجرن بناصيته إلى النار . وقيل : السفع الضرب ; أي لنلطمن وجهه . وكله متقارب المعنى . أي يجمع عليه الضرب عند [ ص: 112 ] الأخذ ; ثم يجر إلى جهنم .

ثم قال على البدل : ناصية كاذبة خاطئة أي ناصية أبي جهل كاذبة في قولها ، خاطئة في فعلها . والخاطئ معاقب مأخوذ . والمخطئ غير مأخوذ . ووصف الناصية بالكاذبة الخاطئة كوصف الوجوه بالنظر في قوله تعالى : إلى ربها ناظرة . وقيل : أي صاحبها كاذب خاطئ ; كما يقال : نهاره صائم ، وليله قائم ; أي هو صائم في نهاره ، ثم قائم في ليله .



ووفقك ربي






استغفر الله ، استغفر الله ، استغفر الله

رد مع اقتباس
قديم 23-01-2012, 08:40 PM   المشاركة رقم : 4
 
الصورة الرمزية طيووبه

طيووبه

๑ . . عضو ماسي . . ๑

طيووبه غير متواجد حالياً








طيووبه نشيط ومثاليطيووبه نشيط ومثاليطيووبه نشيط ومثاليطيووبه نشيط ومثاليطيووبه نشيط ومثاليطيووبه نشيط ومثاليطيووبه نشيط ومثاليطيووبه نشيط ومثاليطيووبه نشيط ومثاليطيووبه نشيط ومثاليطيووبه نشيط ومثالي

♥•يخاطبنى السفيه بكل قبح،،فاكره ان اكون له مجيبا،،يزيد سفاهة فازيد حلمــا،،كعود زاده الاحراق طيبا•♥

افتراضي

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة دلع بنوتة مشاهدة المشاركة
جزاج الله خير خيتوو

ومشكورة ع معلومات المفيدة
والله يعطيج العافية..؛
هلاا ومرحبا فيج حبوبه
تسلــــــ على الرد ــــــمين .






آنَا لسَتُ مُلزِمَةً آنَ آشَكلُ نفَسيْ!وَ فـَقْ آهَوآءْ النـَآسْ!
آنَ آعَجَبهم فهَذآ طَبعَيْ!وَ آنَ لـَمْ آعَجبَهمْ فـَـكَثيَرةٍ
هـَيْ الجَدرآنْ!وَآنَ تُحدثَوآعَنيْ...آتَمَنىْ آنَ
لآ يُسكَتوآ!فـَ كَل آنسَآنْ لهُ ذنُوبْ،،
وَآريـَدُ مَن يخَففهَآ عَنيْ.

رد مع اقتباس
قديم 23-01-2012, 08:44 PM   المشاركة رقم : 5
 
الصورة الرمزية طيووبه

طيووبه

๑ . . عضو ماسي . . ๑

طيووبه غير متواجد حالياً








طيووبه نشيط ومثاليطيووبه نشيط ومثاليطيووبه نشيط ومثاليطيووبه نشيط ومثاليطيووبه نشيط ومثاليطيووبه نشيط ومثاليطيووبه نشيط ومثاليطيووبه نشيط ومثاليطيووبه نشيط ومثاليطيووبه نشيط ومثاليطيووبه نشيط ومثالي

♥•يخاطبنى السفيه بكل قبح،،فاكره ان اكون له مجيبا،،يزيد سفاهة فازيد حلمــا،،كعود زاده الاحراق طيبا•♥

افتراضي

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بوخالد الحجاجي مشاهدة المشاركة
هذا تفسير الآية ( بارك الله فيك )
كلا لئن لم ينته لنسفعا بالناصية ناصية كاذبة خاطئة

قوله تعالى : كلا لئن لم ينته أي أبو جهل عن أذاك يا محمد .

لنسفعا أي لنأخذن بالناصية فلنذلنه . وقيل : لنأخذن بناصيته يوم القيامة ، وتطوى مع قدميه ، ويطرح في النار ، كما قال تعالى : فيؤخذ بالنواصي والأقدام . فالآية - وإن كانت في أبي جهل - فهي عظة للناس ، وتهديد لمن يمتنع أو يمنع غيره عن الطاعة . وأهل اللغة يقولون : سفعت بالشيء : إذا قبضت عليه وجذبته جذبا شديدا . ويقال : سفع بناصية فرسه . قال [ حميد بن ثور الهلالي الصحابي ] :



قوم إذا كثر الصياح رأيتهم من بين ملجم مهره أو سافع

وقيل : هو مأخوذ من سفعته النار والشمس : إذا غيرت وجهه إلى حال تسويد ; كما قال :



أثافي سفعا في معرس مرجل ونأي كجذم الحوض أثلم خاشع


والناصية : شعر مقدم الرأس . وقد يعبر بها عن جملة الإنسان ; كما يقال : هذه ناصية مباركة ; إشارة إلى جميع الإنسان . وخص الناصية بالذكر على عادة العرب فيمن أرادوا إذلاله وإهانته أخذوا بناصيته . وقال المبرد : السفع : الجذب بشدة ; أي لنجرن بناصيته إلى النار . وقيل : السفع الضرب ; أي لنلطمن وجهه . وكله متقارب المعنى . أي يجمع عليه الضرب عند [ ص: 112 ] الأخذ ; ثم يجر إلى جهنم .

ثم قال على البدل : ناصية كاذبة خاطئة أي ناصية أبي جهل كاذبة في قولها ، خاطئة في فعلها . والخاطئ معاقب مأخوذ . والمخطئ غير مأخوذ . ووصف الناصية بالكاذبة الخاطئة كوصف الوجوه بالنظر في قوله تعالى : إلى ربها ناظرة . وقيل : أي صاحبها كاذب خاطئ ; كما يقال : نهاره صائم ، وليله قائم ; أي هو صائم في نهاره ، ثم قائم في ليله .



ووفقك ربي
هلاا اخويه
يزاك الله كل خير على تزويك لموضوعي
بالمعلومات الموفيده
لك مني جزيل الشكر
على حسن تعاونك
تسلم.






آنَا لسَتُ مُلزِمَةً آنَ آشَكلُ نفَسيْ!وَ فـَقْ آهَوآءْ النـَآسْ!
آنَ آعَجَبهم فهَذآ طَبعَيْ!وَ آنَ لـَمْ آعَجبَهمْ فـَـكَثيَرةٍ
هـَيْ الجَدرآنْ!وَآنَ تُحدثَوآعَنيْ...آتَمَنىْ آنَ
لآ يُسكَتوآ!فـَ كَل آنسَآنْ لهُ ذنُوبْ،،
وَآريـَدُ مَن يخَففهَآ عَنيْ.

رد مع اقتباس
قديم 26-01-2012, 09:41 AM   المشاركة رقم : 6
 
الصورة الرمزية فتى العرب

فتى العرب

๑ . . عضو برونزي . . ๑

فتى العرب غير متواجد حالياً






فتى العرب نشيط ومثاليفتى العرب نشيط ومثاليفتى العرب نشيط ومثاليفتى العرب نشيط ومثاليفتى العرب نشيط ومثاليفتى العرب نشيط ومثاليفتى العرب نشيط ومثاليفتى العرب نشيط ومثاليفتى العرب نشيط ومثاليفتى العرب نشيط ومثاليفتى العرب نشيط ومثالي

الحَمْدُ لله

افتراضي


..


هي والله
قبل سنه ما كنت أعرف معناها
خذيت مادة بالجامعه إسمها اعجاز القرآن الكريم
وسبحان الله
تعلمت واااااااايد أمور عن القرآن
ومنها هالآية والإعجاز اللي فيها
لاهنتي خيتو عالطرح الجميل


..







شُكراً يَـ الأميرهْ

رد مع اقتباس
قديم 26-01-2012, 11:03 AM   المشاركة رقم : 7

شيخة اليماحي

๑ . . عضو . . ๑

شيخة اليماحي غير متواجد حالياً







شيخة اليماحي نشيط ومثاليشيخة اليماحي نشيط ومثاليشيخة اليماحي نشيط ومثاليشيخة اليماحي نشيط ومثاليشيخة اليماحي نشيط ومثاليشيخة اليماحي نشيط ومثاليشيخة اليماحي نشيط ومثاليشيخة اليماحي نشيط ومثاليشيخة اليماحي نشيط ومثاليشيخة اليماحي نشيط ومثاليشيخة اليماحي نشيط ومثالي

صلّوا على المبعوث رحمة للعالمين ..

افتراضي

كثيرة هي الأيات التي نقرأها ولا نعي معانيها !! عجبي لذلك وهو مصدر عقيدتنا وفيه كلام معبودنا !!

اللهم اهدينا لنور قرآنك ،، اللهم علمنا منه ما جهلنا وذكرنا منه ما نسينا واجعله اللهم ربيع قلوبنا ونور صدورنا وجلاء همومنا وغمومنا ،،

شكرا لك أختي طيوبه وأخي بوخالد الحجاجي :)
رد مع اقتباس
قديم 26-01-2012, 11:40 AM   المشاركة رقم : 8
 
الصورة الرمزية شحيه الوادي

شحيه الوادي

๑ . . عضو نشيط . . ๑

شحيه الوادي غير متواجد حالياً









شحيه الوادي نشيط ومثاليشحيه الوادي نشيط ومثاليشحيه الوادي نشيط ومثاليشحيه الوادي نشيط ومثاليشحيه الوادي نشيط ومثاليشحيه الوادي نشيط ومثاليشحيه الوادي نشيط ومثاليشحيه الوادي نشيط ومثاليشحيه الوادي نشيط ومثاليشحيه الوادي نشيط ومثاليشحيه الوادي نشيط ومثالي

ًًلْــيْه أْكـــْدْرْ خْـــاْطْــرْىْ بـْدْنـــياْْبْــخْلْـــيْهــــْأأأَََ

افتراضي

تسلمين على الطرح المفيد ...

وجزآآآج الله خير وفي ميزآآآن حسنآآتج ياربْ
دومتي بحفظ الرحمن^^
رد مع اقتباس
قديم 26-01-2012, 04:34 PM   المشاركة رقم : 9
 
الصورة الرمزية طيووبه

طيووبه

๑ . . عضو ماسي . . ๑

طيووبه غير متواجد حالياً








طيووبه نشيط ومثاليطيووبه نشيط ومثاليطيووبه نشيط ومثاليطيووبه نشيط ومثاليطيووبه نشيط ومثاليطيووبه نشيط ومثاليطيووبه نشيط ومثاليطيووبه نشيط ومثاليطيووبه نشيط ومثاليطيووبه نشيط ومثاليطيووبه نشيط ومثالي

♥•يخاطبنى السفيه بكل قبح،،فاكره ان اكون له مجيبا،،يزيد سفاهة فازيد حلمــا،،كعود زاده الاحراق طيبا•♥

افتراضي


هلاا وسهلاا فيكم اخواني
نورتوموضوعي بردودكم
تسلمولي وماقصرتوا
في وداعت الله






آنَا لسَتُ مُلزِمَةً آنَ آشَكلُ نفَسيْ!وَ فـَقْ آهَوآءْ النـَآسْ!
آنَ آعَجَبهم فهَذآ طَبعَيْ!وَ آنَ لـَمْ آعَجبَهمْ فـَـكَثيَرةٍ
هـَيْ الجَدرآنْ!وَآنَ تُحدثَوآعَنيْ...آتَمَنىْ آنَ
لآ يُسكَتوآ!فـَ كَل آنسَآنْ لهُ ذنُوبْ،،
وَآريـَدُ مَن يخَففهَآ عَنيْ.

رد مع اقتباس
إضافة رد


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

Bookmark and Share
الساعة الآن 10:15 AM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.11 - Copyright ©2002 - 2022, Jelsoft Enterprises Ltd.
لا تتحمل برزة الشحوح أي مسئولية حول المواضيع المنشورة لأنها تعبر عن رأي كاتبها