• مرحبا ٬ في حال تعتذر تسجيل الدخول ، يرجى عمل استرجاع كلمه المرور هنا

تلوين الاغنام عند الشحوح وقبائل رؤوس الجبال

الخنزوري27

๑ . . عضو ماسي . . ๑
التسجيل
16 فبراير 2010
رقم العضوية
11641
المشاركات
1,415
مستوى التفاعل
70
الجنس
الإقامة
دار زايـد
ۈعڷيڪم اڷسڷآم ۈرحمة اڷڷه ۈبرڪآتـﮧۦ
تسسڷم ع اڷطرح اڷڪششيخ خيۈۈ
ۈفيـﮧۦ معڷۈمآت ۈآيدهـﮧۦ ۈمفيده
شغڷ متعۈۈب عڷيـﮧۦ مآ شاڷڷه عڷيڪ
يعطيڪ اڷعآفيـﮧۦ خيۈ دمت يۈد
ۈڷآ تحرمنآ يديدڪ اڷڪششيخ

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
والله يسلمج ويعافيج

وما قصرتي
 

الخنزوري27

๑ . . عضو ماسي . . ๑
التسجيل
16 فبراير 2010
رقم العضوية
11641
المشاركات
1,415
مستوى التفاعل
70
الجنس
الإقامة
دار زايـد
[align=right]والرَّصِيعةُ: عُقْدة في اللِّجام عند المُعَذّر كأَنها فَلْس، وقد رَصَّعه.
والرَّصِيعة: الحَلْقة المُسْتَديرة.
والرَّصِيعةُ: سَيْر يُضْفَر بين حِمالة السيف وجَفْنِه، وقيل: سُيور مَضْفُورة في أَسافل حَمائل السيف، الواحدة رصاعة، والجمع رصائعُ ورَصِيع كشعيرة وشعير،


ورجل أَخْطَمُ: طويل الأَنف
والخِطامُ: الزِّمامُ.
والخِطامُ: سِمَةٌ دون العينين؛ وقال أَبو عليّ في التذكرة: الخِطامُ سِمَةٌ على أَنف البعير حتى تنبسط على خَدَّيْهِ. النضر: الخِطامُ سِمَةٌ في عُرْضِ الوجه إلى الخد كهيئة الخَطِّ، وربما وُسِمَ بِخِطامٍ، وربما وُسِمَ بخِطامَيْنِ. يقال: جمل مَخْطُومُ خِطامٍ ومَخْطُومُ خِطامَيْنِ، على الإضافة، وبه خِطامٌ وخِطامانِ.
وخَطَمْتُ البعير: زَممْتُهُ. ابن شميل: الخِطامُ كل حبل يُعَلَّقُ في حَلْقِ البعير ثم يُعْقَدُ على أَنفه،
وفرس مُخَطَّمٌ: أخذ البياضُ من خَطْمِه إلى حنكه الأسفل، والقول فيه كالقول في الأول

وفي الحديث: خَيْرُ الخَيْلِ الأَقْرَحُ المُحَجَّلُ؛ هو ما كان في جبهته قُرحة، بالضم، وهي بياض يسير في وجه الفرس دون الغرّة



والوَشْحاءُ من العنز: المُوَشَّحة ببياض.


والعَنَقُ: طول العُنُقِ وغِلظه، عَنِقَ عَنَقاً فهو أَعنق، والأْنثى عَنْقاء بيِّنة العَنَق.


أَبقع: فيه سواد وبياض، ومنهم من خص فقال: في صدره بياض.
وفي حديث أَبي موسى: فأَمر لنا بذَوْذٍ بُقْعِ الذُّرَى أَي بيض الأَسنمة جمع أَبْقع، وقيل: الأَبقع ما خالَط بياضَه لونٌ آخر
الأبقع، وهو الأسودُ في صَدْرِهِ بياضٌ.
وفي حديث الحَجاج: رأَيت قوماً بُقْعاً. قيل: ما البُقْع؟ قال: رقَّعُوا ثيابهم من سوء الحال، شبه الثياب المُرَقَّعة بلَوْن الأَبقع. [/align]
 

الـغـظـنـفـر

๑ . . عضو نشيط . . ๑
التسجيل
14 أبريل 2010
رقم العضوية
11892
المشاركات
217
مستوى التفاعل
9
الجنس
تسلم الخنزوري ع الموضوع
 

الخنزوري27

๑ . . عضو ماسي . . ๑
التسجيل
16 فبراير 2010
رقم العضوية
11641
المشاركات
1,415
مستوى التفاعل
70
الجنس
الإقامة
دار زايـد
تسلم الخنزوري ع الموضوع

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

اخوي

الغضنفر

وتسلم على المرور

وما قصـــرت..........
 
عودة
أعلى