• مرحبا ٬ في حال تعتذر تسجيل الدخول ، يرجى عمل استرجاع كلمه المرور هنا

معلومة اذهلتني ناصية كاذبة خاطئة ...........

  • بادئ الموضوع طيووبه
  • تاريخ البدء
  • الردود: الردود 8
  • المشاهدات: المشاهدات 9K

طيووبه

๑ . . عضو ماسي . . ๑
التسجيل
25 أبريل 2006
رقم العضوية
4747
المشاركات
1,526
مستوى التفاعل
77
الجنس
الإقامة
قلب راك

ناصية كاذبة خاطئة من ايميلي

يقول الشيخ عبد المجيد الزنداني بخصوص سورة العلق :


كنت أقرأ دائما قول الله تعالى ( كلا لئن لم ينته لنسفعا بالناصية * ناصية كاذبة خاطئة ).

والناصية هي مقدمة الرأس وكنت أسأل نفسي

وأقول يارب اكشف لي هذا المعنى .. لماذا قلت ناصية كاذبةخاطئة ؟

وتفكرت فيها وبقيت أكثر من عشر سنوات وأنا في حيرة ... واستمرت لدي الحيرة إلى أن يسر

الله لي بحثا عن الناصية قدمه عالم كندي ( وكان ذلك في مؤتمر طبي عقد في القاهرة ) قال فيه : منذ

خمسين سنة فقط تأكد لنا أن جزء المخ الذي تحت الجبهة مباشرة "الناصية" هو المسؤول عن الكذب

والخطأ وأنه مصدر إتخاذ القرارات .

فلو قطع هذا الجزء من المخ الذي يقع تحت العظمة مباشرة فإن صاحبه لا تكون له إرادة مستقلة ولا يستطيع

أن يختار ... ولأنها مكان الإختيار قال الله تعالى : ( لنسفعا بالناصية ) أي نأخذه ونحرقه بجريرته ...

وبعد أن تقدم العلم أشواطا وجدوا أن هذا الجزء من الناصية في الحيوانات ضعيف وصغير ( بحيث لايملك

القدرة على قيادتها وتوجيهها ) وإلى هذا يشير المولى سبحانه وتعالى :

( ما من دابة إلا هو آخذ بناصيتها ) ... وجاء في الحديث الشريف :

"اللهم إني عبدك ابن عبدك ابن أمتك ناصيتي بيدك".

ولحكمة إلهية شرع الله أن تسجد هذه الناصية وأن تطأطئ له...
 

دلع بنوتة

๑ . . عضو مخضرم . . ๑
التسجيل
3 ديسمبر 2007
رقم العضوية
8117
المشاركات
6,155
مستوى التفاعل
391
العمر
28
الجنس
جزاج الله خير خيتوو

ومشكورة ع معلومات المفيدة
والله يعطيج العافية..؛
 

بوخالد الحجاجي

๑ . . مشرف برزة الدراسات والبحوث . . ๑
مشرف
التسجيل
9 ديسمبر 2010
رقم العضوية
12988
المشاركات
3,692
مستوى التفاعل
571
الجنس
الإقامة
البحرين
هذا تفسير الآية ( بارك الله فيك )
كلا لئن لم ينته لنسفعا بالناصية ناصية كاذبة خاطئة

قوله تعالى : كلا لئن لم ينته أي أبو جهل عن أذاك يا محمد .

لنسفعا أي لنأخذن بالناصية فلنذلنه . وقيل : لنأخذن بناصيته يوم القيامة ، وتطوى مع قدميه ، ويطرح في النار ، كما قال تعالى : فيؤخذ بالنواصي والأقدام . فالآية - وإن كانت في أبي جهل - فهي عظة للناس ، وتهديد لمن يمتنع أو يمنع غيره عن الطاعة . وأهل اللغة يقولون : سفعت بالشيء : إذا قبضت عليه وجذبته جذبا شديدا . ويقال : سفع بناصية فرسه . قال [ حميد بن ثور الهلالي الصحابي ] :



قوم إذا كثر الصياح رأيتهم من بين ملجم مهره أو سافع

وقيل : هو مأخوذ من سفعته النار والشمس : إذا غيرت وجهه إلى حال تسويد ; كما قال :



أثافي سفعا في معرس مرجل ونأي كجذم الحوض أثلم خاشع


والناصية : شعر مقدم الرأس . وقد يعبر بها عن جملة الإنسان ; كما يقال : هذه ناصية مباركة ; إشارة إلى جميع الإنسان . وخص الناصية بالذكر على عادة العرب فيمن أرادوا إذلاله وإهانته أخذوا بناصيته . وقال المبرد : السفع : الجذب بشدة ; أي لنجرن بناصيته إلى النار . وقيل : السفع الضرب ; أي لنلطمن وجهه . وكله متقارب المعنى . أي يجمع عليه الضرب عند [ ص: 112 ] الأخذ ; ثم يجر إلى جهنم .

ثم قال على البدل : ناصية كاذبة خاطئة أي ناصية أبي جهل كاذبة في قولها ، خاطئة في فعلها . والخاطئ معاقب مأخوذ . والمخطئ غير مأخوذ . ووصف الناصية بالكاذبة الخاطئة كوصف الوجوه بالنظر في قوله تعالى : إلى ربها ناظرة . وقيل : أي صاحبها كاذب خاطئ ; كما يقال : نهاره صائم ، وليله قائم ; أي هو صائم في نهاره ، ثم قائم في ليله .



ووفقك ربي
 

طيووبه

๑ . . عضو ماسي . . ๑
التسجيل
25 أبريل 2006
رقم العضوية
4747
المشاركات
1,526
مستوى التفاعل
77
الجنس
الإقامة
قلب راك
جزاج الله خير خيتوو

ومشكورة ع معلومات المفيدة
والله يعطيج العافية..؛

هلاا ومرحبا فيج حبوبه
تسلــــــ على الرد ــــــمين .​
 

طيووبه

๑ . . عضو ماسي . . ๑
التسجيل
25 أبريل 2006
رقم العضوية
4747
المشاركات
1,526
مستوى التفاعل
77
الجنس
الإقامة
قلب راك
هذا تفسير الآية ( بارك الله فيك )
كلا لئن لم ينته لنسفعا بالناصية ناصية كاذبة خاطئة

قوله تعالى : كلا لئن لم ينته أي أبو جهل عن أذاك يا محمد .

لنسفعا أي لنأخذن بالناصية فلنذلنه . وقيل : لنأخذن بناصيته يوم القيامة ، وتطوى مع قدميه ، ويطرح في النار ، كما قال تعالى : فيؤخذ بالنواصي والأقدام . فالآية - وإن كانت في أبي جهل - فهي عظة للناس ، وتهديد لمن يمتنع أو يمنع غيره عن الطاعة . وأهل اللغة يقولون : سفعت بالشيء : إذا قبضت عليه وجذبته جذبا شديدا . ويقال : سفع بناصية فرسه . قال [ حميد بن ثور الهلالي الصحابي ] :



قوم إذا كثر الصياح رأيتهم من بين ملجم مهره أو سافع

وقيل : هو مأخوذ من سفعته النار والشمس : إذا غيرت وجهه إلى حال تسويد ; كما قال :



أثافي سفعا في معرس مرجل ونأي كجذم الحوض أثلم خاشع


والناصية : شعر مقدم الرأس . وقد يعبر بها عن جملة الإنسان ; كما يقال : هذه ناصية مباركة ; إشارة إلى جميع الإنسان . وخص الناصية بالذكر على عادة العرب فيمن أرادوا إذلاله وإهانته أخذوا بناصيته . وقال المبرد : السفع : الجذب بشدة ; أي لنجرن بناصيته إلى النار . وقيل : السفع الضرب ; أي لنلطمن وجهه . وكله متقارب المعنى . أي يجمع عليه الضرب عند [ ص: 112 ] الأخذ ; ثم يجر إلى جهنم .

ثم قال على البدل : ناصية كاذبة خاطئة أي ناصية أبي جهل كاذبة في قولها ، خاطئة في فعلها . والخاطئ معاقب مأخوذ . والمخطئ غير مأخوذ . ووصف الناصية بالكاذبة الخاطئة كوصف الوجوه بالنظر في قوله تعالى : إلى ربها ناظرة . وقيل : أي صاحبها كاذب خاطئ ; كما يقال : نهاره صائم ، وليله قائم ; أي هو صائم في نهاره ، ثم قائم في ليله .



ووفقك ربي

هلاا اخويه
يزاك الله كل خير على تزويك لموضوعي
بالمعلومات الموفيده
لك مني جزيل الشكر
على حسن تعاونك
تسلم.
 

فتى العرب

๑ . . عضو برونزي . . ๑
التسجيل
29 أغسطس 2007
رقم العضوية
7454
المشاركات
9,600
مستوى التفاعل
2,951
الجنس

..


هي والله
قبل سنه ما كنت أعرف معناها
خذيت مادة بالجامعه إسمها اعجاز القرآن الكريم
وسبحان الله
تعلمت واااااااايد أمور عن القرآن
ومنها هالآية والإعجاز اللي فيها
لاهنتي خيتو عالطرح الجميل


..
 

شيخة اليماحي

๑ . . عضو . . ๑
التسجيل
28 أكتوبر 2011
رقم العضوية
14097
المشاركات
72
مستوى التفاعل
7
الجنس
كثيرة هي الأيات التي نقرأها ولا نعي معانيها !! عجبي لذلك وهو مصدر عقيدتنا وفيه كلام معبودنا !!

اللهم اهدينا لنور قرآنك ،، اللهم علمنا منه ما جهلنا وذكرنا منه ما نسينا واجعله اللهم ربيع قلوبنا ونور صدورنا وجلاء همومنا وغمومنا ،،

شكرا لك أختي طيوبه وأخي بوخالد الحجاجي :)
 

شحيه الوادي

๑ . . عضو نشيط . . ๑
التسجيل
21 يوليو 2011
رقم العضوية
13841
المشاركات
238
مستوى التفاعل
4
الجنس
الإقامة
راس الخيمه
تسلمين على الطرح المفيد ...

وجزآآآج الله خير وفي ميزآآآن حسنآآتج ياربْ
دومتي بحفظ الرحمن^^
 

طيووبه

๑ . . عضو ماسي . . ๑
التسجيل
25 أبريل 2006
رقم العضوية
4747
المشاركات
1,526
مستوى التفاعل
77
الجنس
الإقامة
قلب راك
[align=center]
هلاا وسهلاا فيكم اخواني
نورتوموضوعي بردودكم
تسلمولي وماقصرتوا
في وداعت الله
[/align]
 
عودة
أعلى