المتبقي لشهر رمضان المبارك

    • يــوم
    • ساعة
    • دقيقة
    • ثانية

العودة   برزة الشحوح - Barzat alshohooh > بَرْزَات قَبِيلَةِ الشُّحُوح > برزة قبيلة الشحوح > قسم الابحاث و التقارير ( خاصه بالقبيلة )


إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 02-04-2011, 01:45 AM   المشاركة رقم : 41
 
الصورة الرمزية القمقام بن علي

القمقام بن علي

๑ . . عضو فعال . . ๑

القمقام بن علي غير متواجد حالياً







القمقام بن علي نشيط ومثاليالقمقام بن علي نشيط ومثاليالقمقام بن علي نشيط ومثاليالقمقام بن علي نشيط ومثاليالقمقام بن علي نشيط ومثاليالقمقام بن علي نشيط ومثاليالقمقام بن علي نشيط ومثاليالقمقام بن علي نشيط ومثاليالقمقام بن علي نشيط ومثاليالقمقام بن علي نشيط ومثاليالقمقام بن علي نشيط ومثالي


افتراضي


اشكر الاخ العزيز المجد الضائع والاسم يدل على ثقافة صاحبه

والشكر موصول للاخ من لارك وافضل اذكر اسمك بالحروف العربية لما لديك من ثقافة وموروث تاريخي تشكر عليه رغم وجود بعض التسرع لديك في كتابة المواضيع الا انك من القلة الذين يبحثون عن تاريخ المجد الضائع

اعانك الله ووفقك الى الخير

لارك كما ذكرتها جزء لا يتجزء من تاريخ الشحوح وتاريخ الشحوح يشمل ايضا الظهوريين رغم المحاولات في فصلهم عن التاريخ العريق للشحوح


اما اخي حلحلة الراس لك التحايا موصولة

وانا اشاركك الرأي في تسمية المضيق واختصر اسم الباب اليوم على منطقة فك الاسد او الباب كما يسمى عندنا مقابيل جزيرة مسندم وقريب من منطقة اهل الدور قوم القمقام بن علي


وان شاء الله انا بصدد كتابة بحث عن المناطق والعشائر في كمزار حيث لم يتطرق اليها احد لحساسية الموضوع ورغم ذكر كمزار في كتب وتقارير وبحوث

الا انها سطحية و المنطقة بقية غامضة

يوجد في اعالي جبالها بقايا قلعة بها مسجد وهناك في غبائنها مكان يسمى صافة ورد ذكرها في رحلة الالماني بريخارت باسم صافة الحجاج

ان مثل هذه المواضيع تثري البرزة رغم وجود المبالغات او الاخطاء او انها حقائق نجهلها والله اعلم











اكرر شكري للاخوان المجد الضائع وحلحلة الراس والاخ الشحي من لارك



اعان الله ساعي الخير




وااعلموااا ان الخيل تجري على مساويهااا




كان هذا اخوكم القمقام بن علي






رد مع اقتباس
قديم 02-04-2011, 09:11 PM   المشاركة رقم : 42
 
الصورة الرمزية هاجس شحية

هاجس شحية

๑ . . عضو متميز . . ๑

هاجس شحية غير متواجد حالياً









هاجس شحية نشيط ومثاليهاجس شحية نشيط ومثاليهاجس شحية نشيط ومثاليهاجس شحية نشيط ومثاليهاجس شحية نشيط ومثاليهاجس شحية نشيط ومثاليهاجس شحية نشيط ومثاليهاجس شحية نشيط ومثاليهاجس شحية نشيط ومثاليهاجس شحية نشيط ومثاليهاجس شحية نشيط ومثالي

عمر الزمـטּ مآحقق لخاطري شــيْ .. جعل العوض في مقبلات الايام

افتراضي

والله لنا الفخر والعز باننا شحوووووووح ولنا اسطورة تاريخية ما بيغيرها الزمان ولا بيهزنا ريح العواذل والحسااد


وتسلم اخوي عالطرح الترتوب واللي ماله مثييييييل .. وتسلم على احياائك لذكرى قبيلتنا وتاريخها العريق

تقبل مروري وخالص تحياتي .. كنت هنا " هاجس شحية "






رد مع اقتباس
قديم 03-04-2011, 01:56 PM   المشاركة رقم : 43

Volcano Lark

๑ . . موقوف. . ๑
Volcano Lark غير متواجد حالياً










Volcano Lark نشيط ومثاليVolcano Lark نشيط ومثاليVolcano Lark نشيط ومثاليVolcano Lark نشيط ومثاليVolcano Lark نشيط ومثاليVolcano Lark نشيط ومثاليVolcano Lark نشيط ومثاليVolcano Lark نشيط ومثاليVolcano Lark نشيط ومثاليVolcano Lark نشيط ومثاليVolcano Lark نشيط ومثالي

شحي LARK _ الهاوي _ كتيـبة شـحوح لأرك _ المجهول 22 (حنا الشحوح ونفتخر)

افتراضي

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حلحله الراس مشاهدة المشاركة
بحييك اخي فلكانوا وانقطاعك البسيط يمثل عندنا كبير
وايضا بحيي الأخ المجد الضائع والرد اللبق عل الاعضاء

وحول ما يثار بخصوص جزيرة لارك بغض النظر تواجد الشحوح على ارضها أو لم يتواجدوا
فجزيرة لارك وغيرها من المناطق في جنوب الخليج كانت عربية ادخلتها ايران في حدودها حالها حال المناطق التي بقربها نتيجة التعتيم وعدم التراب
بين القبائل العربية بالذي يفرضه عليهم المستعمر
وان طالهم بعض المؤرخين عن اصلهم ونسبهم اعطاهم الحق في شكل نبذه فقط
ومن الطبيعي حاليا يستنكر التواجد العري الشحي قديما هناك
ومن الطبيعي ان يتواجدوا الشحوح في جزيرة لارك وغيرها في الساحل الايراني قبل قدوم الاستعمار الغربي للمنطقة
لاسباب اتصالهم للضفتين التي يفصلها المضيق والاهم اسم مضيق هرمز الذي اتى بلقبه القوى الاستعمارية .

اسلافنا يطلقون عليه قبل مجئ الاستعمار الغربي باسم (الباب) لذلك لايعرفون المضيق باسم سوى الباب
والتسيمة الحالية ( مضيق هرمز ) تغطية استعمارية عندما اندفع الى الشرق طمعا في اثروات وبدلوا له ملامج جديدة في مخططاتهتم باسم (مضيق هرمز) المهم من هذا المبدأ الاستعمار تجاهل سكان رؤوس الجبال وتجاهل تسمية الباب لأجل الاحتلال واسغلال الثروات
ومملكة هرمز التي اتو لأجلها قاطعين المحيطات
كانوا مدفوعين للطمع والجشع واحتلال ثرواتها فهي بالنسبة لهم تمثل كعكه تبادلوا الادوار في تنافسهم عليها وكل منهم يريد يظفر بالاخر لاجلها
بداية من هولندا وبريطنيا والبرتغاليين والذين سبقوهم وتعابقوا على المضيق قبلهم
يفرضون الاهتمام بمملكة هرمز ليطلقوا على المضيق جزافا بهذا اللقب ( مضيق هرمز ) تيمننا بمملكة هرمز
وبذلك أعطت ايران تسميتهم الاستمرارية في الا دعاءات بان الخليج فارسي
عندما سمى المضيق بمضيق هرمز ولو لم يطلق هذا اللقب وبقي المضيق على اسمه الحقيقي ( الباب ) لذهبت احلام ايران
تفاعلت به تماما باحتلال كل الدويلات العربية الواقعة في جنوب الخليج وضمتها الى حدودها
ونتيجة مما حققته انطلقت بادعاءاتها على الخليج باعتباره فارسيا من خلال تسمية المضيق هرمزا
فالمضيق شحي وسكان جزيرة لارك يقطنها افراد من قبيلة الشحوح والممر الذي يفصل مناطق الشحوح عن بعضها لم تطله يد التقسيم
لذلك كان بابا جغرافيا من املاك هذه القبيلة
وهكذا انتهى من تغير اسمه فقد تلته على مدار القرون تغييرات لتبقى مناطق الشحوح مقسمه
فالبحر مقسم والبر مقسم والجبال مقسمه والسكان مقسمون ..... الخ.
حلحلة الـرأس السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
شحالك أخوي عساك بخير حتى أنا مشتاق لك ولوجودك الكبير بينا
فأنا دوم أقول حلحلة الرأس بمثابة أخ محترم وبسيط وأنسان تراثي وربنا يكثر من أمثالك
مشاركتك راقت لي وايد يالشيخ وأستفدت منها الكثير فأنا أعتبر كل مشاركه من مشاركتك ياحلحلة الرأس كنز لأيقدر بثمن

ولأنستغرب الكتب يوم تقول الشحوح غريبو الاطوال ومغامرين ويحبون المغامره هذا أن دل فهو يدل
على المجتمع الشحي لأيقبل التدخل في شؤونه الخاصه المجتمع الشحي الي يختار ويقرر ويحزم بأرادته
دون أرادة الشعوب الاخــرى هو الي يختار الصديق ويختار العدو
فأن وصفهم غريبو الاطوار فهذا يدل على عدم قبول الشحي بتواجد الغريب أو الاجنبي في أراضيه
وأن قال الشحي مغامر ويحب المغامرات فهذا يدل على قوته وبأسه وأنه لأيخطط لغدأ ويضع أستراتيجيات
وحتى الان نشوف كثير من أبناء قبائل الشحوح مغامرين وأكبر دليل حرب الكويت سنة 1990
وحتى بنظري أشوف بعض أبناء الشحوح مستاء من تواجد الغرب والأجانب بأقامة مخيمات على بحري خصب وبخا
وهذا هو معنى غريب الاطوار عند الاجانب (( يعني لأيعجبنا العجب مووووول ))

وبالنهايه شاكر لك حلحلة الـرأس على التوضيح وعلى مصداقيتك والنعم بيكم وبعربانكم
رد مع اقتباس
قديم 03-04-2011, 02:07 PM   المشاركة رقم : 44

Volcano Lark

๑ . . موقوف. . ๑
Volcano Lark غير متواجد حالياً










Volcano Lark نشيط ومثاليVolcano Lark نشيط ومثاليVolcano Lark نشيط ومثاليVolcano Lark نشيط ومثاليVolcano Lark نشيط ومثاليVolcano Lark نشيط ومثاليVolcano Lark نشيط ومثاليVolcano Lark نشيط ومثاليVolcano Lark نشيط ومثاليVolcano Lark نشيط ومثاليVolcano Lark نشيط ومثالي

شحي LARK _ الهاوي _ كتيـبة شـحوح لأرك _ المجهول 22 (حنا الشحوح ونفتخر)

افتراضي

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة القمقام بن علي مشاهدة المشاركة
اشكر الاخ العزيز المجد الضائع والاسم يدل على ثقافة صاحبه

والشكر موصول للاخ من لارك وافضل اذكر اسمك بالحروف العربية لما لديك من ثقافة وموروث تاريخي تشكر عليه رغم وجود بعض التسرع لديك في كتابة المواضيع الا انك من القلة الذين يبحثون عن تاريخ المجد الضائع

اعانك الله ووفقك الى الخير

لارك كما ذكرتها جزء لا يتجزء من تاريخ الشحوح وتاريخ الشحوح يشمل ايضا الظهوريين رغم المحاولات في فصلهم عن التاريخ العريق للشحوح


اما اخي حلحلة الراس لك التحايا موصولة

وانا اشاركك الرأي في تسمية المضيق واختصر اسم الباب اليوم على منطقة فك الاسد او الباب كما يسمى عندنا مقابيل جزيرة مسندم وقريب من منطقة اهل الدور قوم القمقام بن علي


وان شاء الله انا بصدد كتابة بحث عن المناطق والعشائر في كمزار حيث لم يتطرق اليها احد لحساسية الموضوع ورغم ذكر كمزار في كتب وتقارير وبحوث

الا انها سطحية و المنطقة بقية غامضة

يوجد في اعالي جبالها بقايا قلعة بها مسجد وهناك في غبائنها مكان يسمى صافة ورد ذكرها في رحلة الالماني بريخارت باسم صافة الحجاج

ان مثل هذه المواضيع تثري البرزة رغم وجود المبالغات او الاخطاء او انها حقائق نجهلها والله اعلم











اكرر شكري للاخوان المجد الضائع وحلحلة الراس والاخ الشحي من لارك



اعان الله ساعي الخير




وااعلموااا ان الخيل تجري على مساويهااا




كان هذا اخوكم القمقام بن علي
القمقام بن عـلي السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
البرزه أفتقدتك كثيرأ وأفتقدت تراث يعبق بالقدم فوجودك بالبرزه مهم أخوي بارك الله فيك
وأتمنى أن لأيكون أنقطاع دائم وأتمنى أن تواصل حتى نستفيد من التراث الي تحتفظ فيه ذاكرتك
مشاركت القمقام راقت لي كثيرأ وأنا بدوري أشكرك كل الشكر وشكرك لي موصول وأتمنى لك دوم الصحه والعافيه
ومشاركتك في القمه نعم أخي الظهوريين موجودين مع بعض عوائل الكمازره والغريب ان الكمازره بقلتهم أثرو على المجتمع
فالظهوريين بمختلف عشائرهم يتكلمون الكمزاريه حتى أصبحنا نقول لهم الكمازره وكل من أنتقل وعاش في البلد وجب عليه تعلم
اللهجه الكمزاريه أما أصحاب وسكان الجبل أو الكوه مثل مايقولون منهم الاقليه يفطن رمستهم
وهذا التأثير هو الي سلخ هويتهم من ظهوري وحتى لأ أنسى كونهم ظهوريين فأنهم يتكلمو شحي بعد

وبأنتظار كل يديد عن منطقة كمزار وأتمنى أن تتحفنا عن المنطقه
ومتشكرين ياجنابكـ
رد مع اقتباس
قديم 14-07-2011, 05:03 AM   المشاركة رقم : 45
 
الصورة الرمزية أإألشحيه

أإألشحيه

๑ . . عضو بقراطيسة . . ๑
أإألشحيه غير متواجد حالياً







أإألشحيه يستحق التميز


افتراضي

الحمدالله يارب لنا تاريخ وونبلغ كل العرب من هم الشحوح

فديتني وفديت لآ بتيه
رد مع اقتباس
قديم 10-11-2011, 12:43 AM   المشاركة رقم : 46
 
الصورة الرمزية الدوسي الزهراني

الدوسي الزهراني

๑ . . عضو بقراطيسة . . ๑
الدوسي الزهراني غير متواجد حالياً








الدوسي الزهراني يستحق التميز

سلام للشحوح من ولد عمكم الزهراني

افتراضي

الله يعطيك العاافيه والله والنعم في عيال عمي
رد مع اقتباس
قديم 17-01-2012, 09:23 PM   المشاركة رقم : 47
 
الصورة الرمزية (alshehi(vip

(alshehi(vip

๑ . . عضو بقراطيسة . . ๑
(alshehi(vip غير متواجد حالياً







(alshehi(vip يستحق التميز


افتراضي

مشكوووور و صح لسانك






الشحي المفترس

رد مع اقتباس
قديم 18-01-2012, 03:12 AM   المشاركة رقم : 48

بن عبيد الشحي

๑ . . عضو بقراطيسة . . ๑
بن عبيد الشحي غير متواجد حالياً







بن عبيد الشحي يستحق التميز


افتراضي

مشكورين على طرح مثل هذي المواضيع
رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع



الساعة الآن 04:10 PM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.11 - Copyright ©2002 - 2022, Jelsoft Enterprises Ltd.
لا تتحمل برزة الشحوح أي مسئولية حول المواضيع المنشورة لأنها تعبر عن رأي كاتبها