 بحييك اخي فلكانوا وانقطاعك البسيط يمثل عندنا كبير
وايضا بحيي الأخ المجد الضائع والرد اللبق عل الاعضاء
وحول ما يثار بخصوص جزيرة لارك بغض النظر تواجد الشحوح على ارضها أو لم يتواجدوا
فجزيرة لارك وغيرها من المناطق في جنوب الخليج كانت عربية ادخلتها ايران في حدودها حالها حال المناطق التي بقربها نتيجة التعتيم وعدم التراب
بين القبائل العربية بالذي يفرضه عليهم المستعمر
وان طالهم بعض المؤرخين عن اصلهم ونسبهم اعطاهم الحق في شكل نبذه فقط
ومن الطبيعي حاليا يستنكر التواجد العري الشحي قديما هناك
ومن الطبيعي ان يتواجدوا الشحوح في جزيرة لارك وغيرها في الساحل الايراني قبل قدوم الاستعمار الغربي للمنطقة
لاسباب اتصالهم للضفتين التي يفصلها المضيق والاهم اسم مضيق هرمز الذي اتى بلقبه القوى الاستعمارية .
اسلافنا يطلقون عليه قبل مجئ الاستعمار الغربي باسم (الباب) لذلك لايعرفون المضيق باسم سوى الباب
والتسيمة الحالية ( مضيق هرمز ) تغطية استعمارية عندما اندفع الى الشرق طمعا في اثروات وبدلوا له ملامج جديدة في مخططاتهتم باسم (مضيق هرمز) المهم من هذا المبدأ الاستعمار تجاهل سكان رؤوس الجبال وتجاهل تسمية الباب لأجل الاحتلال واسغلال الثروات
ومملكة هرمز التي اتو لأجلها قاطعين المحيطات
كانوا مدفوعين للطمع والجشع واحتلال ثرواتها فهي بالنسبة لهم تمثل كعكه تبادلوا الادوار في تنافسهم عليها وكل منهم يريد يظفر بالاخر لاجلها
بداية من هولندا وبريطنيا والبرتغاليين والذين سبقوهم وتعابقوا على المضيق قبلهم
يفرضون الاهتمام بمملكة هرمز ليطلقوا على المضيق جزافا بهذا اللقب ( مضيق هرمز ) تيمننا بمملكة هرمز
وبذلك أعطت ايران تسميتهم الاستمرارية في الا دعاءات بان الخليج فارسي
عندما سمى المضيق بمضيق هرمز ولو لم يطلق هذا اللقب وبقي المضيق على اسمه الحقيقي ( الباب ) لذهبت احلام ايران
تفاعلت به تماما باحتلال كل الدويلات العربية الواقعة في جنوب الخليج وضمتها الى حدودها
ونتيجة مما حققته انطلقت بادعاءاتها على الخليج باعتباره فارسيا من خلال تسمية المضيق هرمزا
فالمضيق شحي وسكان جزيرة لارك يقطنها افراد من قبيلة الشحوح والممر الذي يفصل مناطق الشحوح عن بعضها لم تطله يد التقسيم
لذلك كان بابا جغرافيا من املاك هذه القبيلة
وهكذا انتهى من تغير اسمه فقد تلته على مدار القرون تغييرات لتبقى مناطق الشحوح مقسمه
فالبحر مقسم والبر مقسم والجبال مقسمه والسكان مقسمون ..... الخ.
|
حلحلة الـرأس السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
شحالك أخوي عساك بخير حتى أنا مشتاق لك ولوجودك الكبير بينا
فأنا دوم أقول حلحلة الرأس بمثابة أخ محترم وبسيط وأنسان تراثي وربنا يكثر من أمثالك
مشاركتك راقت لي وايد يالشيخ وأستفدت منها الكثير فأنا أعتبر كل مشاركه من مشاركتك ياحلحلة الرأس كنز لأيقدر بثمن
ولأنستغرب الكتب يوم تقول الشحوح غريبو الاطوال ومغامرين ويحبون المغامره هذا أن دل فهو يدل
على المجتمع الشحي لأيقبل التدخل في شؤونه الخاصه المجتمع الشحي الي يختار ويقرر ويحزم بأرادته
دون أرادة الشعوب الاخــرى هو الي يختار الصديق ويختار العدو
فأن وصفهم غريبو الاطوار فهذا يدل على عدم قبول الشحي بتواجد الغريب أو الاجنبي في أراضيه
وأن قال الشحي مغامر ويحب المغامرات فهذا يدل على قوته وبأسه وأنه لأيخطط لغدأ ويضع أستراتيجيات
وحتى الان نشوف كثير من أبناء قبائل الشحوح مغامرين وأكبر دليل حرب الكويت سنة 1990
وحتى بنظري أشوف بعض أبناء الشحوح مستاء من تواجد الغرب والأجانب بأقامة مخيمات على بحري خصب وبخا
وهذا هو معنى غريب الاطوار عند الاجانب (( يعني لأيعجبنا العجب مووووول ))
وبالنهايه شاكر لك حلحلة الـرأس على التوضيح وعلى مصداقيتك والنعم بيكم وبعربانكم
العرض العادي
