• مرحبا ٬ في حال تعتذر تسجيل الدخول ، يرجى عمل استرجاع كلمه المرور هنا

™☺++ بلّغوا عنّي ولو آية ++☺™

  • بادئ الموضوع DaNGer MaN
  • تاريخ البدء
  • الردود: الردود 89
  • المشاهدات: المشاهدات 13K
الحالة
مغلق و غير مفتوح للمزيد من الردود.

DaNGer MaN

๑ . . عضو ملكي . . ๑
التسجيل
8 أكتوبر 2004
رقم العضوية
2300
المشاركات
2,066
مستوى التفاعل
51
الجنس
الإقامة
¨*--| دار الظـبي |--*¨
الموقع الالكتروني
رد: ™☺++ بلّغوا عنّي ولو آية ++☺™

حديث رقم
( 10 )


17/رجب/1428 - 31\7\2007

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله والصلاة والسلام على محمد وعلى آله وصحبه وبعد ..

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


عَنْ أَبِي حُمَيْدٍ السَّاعِدِيِّ رَضِيَ الله عَنْهُ، قَالَ: اسْتَعْمَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَجُلا مِنَ الْأَسْدِ يُقَالُ لَهُ ابْنُ اللُّتْبِيَّةِ قَالَ: عَمْرٌو وَابْنُ أَبِي عُمَرَ عَلَى الصَّدَقَةِ فَلَمَّا قَدِمَ قَالَ: هَذَا لَكُمْ وَهَذَا لِي أُهْدِيَ لِي، قَالَ: فَقَامَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى الْمِنْبَرِ فَحَمِدَ اللَّهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ وَقَالَ: "مَا بَالُ عَامِلٍ أَبْعَثُهُ فَيَقُولُ هَذَا لَكُمْ وَهَذَا أُهْدِيَ لِي أَفَلا قَعَدَ فِي بَيْتِ أَبِيهِ أَوْ فِي بَيْتِ أُمِّهِ حَتَّى يَنْظُرَ أَيُهْدَى إِلَيْهِ أَمْ لَا، وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ لا يَنَالُ أَحَدٌ مِنْكُمْ مِنْهَا شَيْئًا إِلَّا جَاءَ بِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ يَحْمِلُهُ عَلَى عُنُقِهِ بَعِيرٌ لَهُ رُغَاءٌ أَوْ بَقَرَةٌ لَهَا خُوَارٌ أَوْ شَاةٌ تَيْعِرُ" ثُمَّ رَفَعَ يَدَيْهِ حَتَّى رَأَيْنَا عُفْرَتَيْ إِبْطَيْهِ ثُمَّ قَالَ: "اللَّهُمَّ هَلْ بَلَّغْتُ" مَرَّتَيْنِ. أخرجه أحمد (5/423 ، رقم 23646) ، والبخارى (6/2446 ، رقم 6260) ، ومسلم (3/1463 ، رقم 1832) ، وأبو داود (3/134 ، رقم 2946) . وأخرجه أيضًا : الدارمى (2/304 ، رقم 2493) ، وأبو عوانة (4/393 ، رقم 7066) ، والبيهقى (7/16 ، رقم 12953).
في شرح الإمام النووي لصحيح مسلم: وَفِي هَذَا الْحَدِيثِ: بَيَانُ أَنَّ هَدَايَا الْعُمَّالِ حَرَامٌ وَغُلُولٌ، لِأَنَّهُ خَانَ فِي وِلَايَتهِ وَأَمَانَتِه وَلِهَذَا ذَكَرَ فِي الْحَدِيث فِي عُقُوبَته وَحَمْله مَا أُهْدِيَ إِلَيْهِ يَوْم الْقِيَامَة كَمَا ذَكَرَ مِثْله فِي الْغَالّ وَقَدْ بَيَّنَ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي نَفْس الْحَدِيث السَّبَب فِي تَحْرِيم الْهَدِيَّة عَلَيْهِ وَأَنَّهَا بِسَبَبِ الْوِلَايَة بِخِلَافِ الْهَدِيَّة لِغَيْرِ الْعَامِل فَإِنَّهَا مُسْتَحَبَّة.



وأسأل الله أن يوفقنا جميعــاً لما فيه الخير

منهاجنا: عَوْدَةٌ لِلْكِتَابِ والسُّنَّة بِفَهْمِ سَلَفِ الأُمَّة

في أمان الله
 

DaNGer MaN

๑ . . عضو ملكي . . ๑
التسجيل
8 أكتوبر 2004
رقم العضوية
2300
المشاركات
2,066
مستوى التفاعل
51
الجنس
الإقامة
¨*--| دار الظـبي |--*¨
الموقع الالكتروني
رد: ™☺++ بلّغوا عنّي ولو آية ++☺™

حديث رقم
( 11 )
19/رجب/1428 - 2\8\2007


بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله والصلاة والسلام على محمد وعلى آله وصحبه وبعد ..

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


عَنْ مُنْذِرِ بْنِ سَاوَى رَضِيَ الله عَنْهُ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: "مَنْ قَالَ إِذَا أَصْبَحَ: رَضِيتُ بِاللَّهِ رَبًّا، وَبِالإِسْلامِ دِينًا، وَبِمُحَمَّدٍ نَبِيًّا، فَأَنَا الزَّعِيمُ لآخُذَ بِيَدِهِ حَتَّى أُدْخِلَهُ الْجَنَّةَ". أخرجه الحاكم ( 1 / 4 )، وصححه الألباني (السلسلة الصحيحة 6 / 421 ).

زَعِيمْ: أَيْ كَفِيلْ.



وأسأل الله أن يوفقنا جميعــاً لما فيه الخير

منهاجنا: عَوْدَةٌ لِلْكِتَابِ والسُّنَّة بِفَهْمِ سَلَفِ الأُمَّة


في أمان الله
 

DaNGer MaN

๑ . . عضو ملكي . . ๑
التسجيل
8 أكتوبر 2004
رقم العضوية
2300
المشاركات
2,066
مستوى التفاعل
51
الجنس
الإقامة
¨*--| دار الظـبي |--*¨
الموقع الالكتروني
رد: ™☺++ بلّغوا عنّي ولو آية ++☺™

حديث رقم
( 12)

19/رجب/1428 - 2\8\2007

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله والصلاة والسلام على محمد وعلى آله وصحبه وبعد ..

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ رَضِيَ الله عَنْهُ قَالَ: عَهِدَ إِلَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "أَنَّ أَخْوَفَ مَا أَخَافُ عَلَيْكُمْ الأَئِمَّةُ الْمُضِلُّونَ". أخرجه أحمد (6/441 ، رقم 27525) ، والطبرانى كما فى مجمع الزوائد (5/239). وابن عساكر (19/254). وأخرجه أيضًا : الطيالسى (ص 131 ، رقم 975) وصححه الألباني (صحيح الجامع ، رقم 1551).


**وما أكثرهم في هذا الزمان، لذلك نتمنى على الإخوة الكرام عدم الرجوع في الفتاوى لأي كان وتحري فتاوى العلماء الكبار المشهود لهم بالعلم، أو المجامع الفقهية والمرجعيات العلمية كاللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء في المملكة العربية السعودية أدام الله بقاءها وبقاء ولاة أمورها وخصوصا في المسائل الحساسة والتأكد من أن المفتي على درجة عالية من العلم ويحفظ كتاب الله كاملا وعلى الأقل 1000 حديث من أحاديث الرسول صلى الله عليه وسلم وإلا فكيف سيأتي بالدليل من الكتاب والسنة؟ رحم الله شيخنا الألباني حيث قال في كتابه وشريطه: "التوحيد أولا يا دعاة الإسلام": فاقد الشيء لا يعطيه، وعذرا على الإطالة.



وأسأل الله أن يوفقنا جميعــاً لما فيه الخير

منهاجنا: عَوْدَةٌ لِلْكِتَابِ والسُّنَّة بِفَهْمِ سَلَفِ الأُمَّة

في أمان الله
 

DaNGer MaN

๑ . . عضو ملكي . . ๑
التسجيل
8 أكتوبر 2004
رقم العضوية
2300
المشاركات
2,066
مستوى التفاعل
51
الجنس
الإقامة
¨*--| دار الظـبي |--*¨
الموقع الالكتروني
رد: ™☺++ بلّغوا عنّي ولو آية ++☺™

حديث رقم
( 13 )


23/رجب/1428 - 6\8\2007م


بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله والصلاة والسلام على محمد وعلى آله وصحبه وبعد ..

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته





عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: َقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ: "إِنَّ الرَّجُلَ لَتُرْفَعُ دَرَجَتُهُ فِي الْجَنَّةِ فَيَقُولُ أَنَّى لِي هَذَا فَيُقَالُ بِاسْتِغْفَارِ وَلَدِكَ لَكَ". أخرجه أحمد (2/509 ، رقم 10618) ، وابن ماجه (2/1207 ، رقم 3660) ، والبيهقى (7/233 ، رقم 14116). وأخرجه أيضًا: ابن أبى شيبة (6/93 ، رقم 29740) ، والطبرانى فى الأوسط (5/210 ، رقم 5108) وصححه الألباني في " السلسلة الصحيحة " (4 / 129).

- قَالَ العَلّامَةُ السِّنْدِيُّ فِي "شَرْحُ سُنَنِ ابْنِ مَاجَه": (بِاسْتِغْفَارِ وَلَدِكَ) أَيْ فَيَنْبَغِي لِلْوَلَدِ أَنْ يَسْتَغْفِر لِلْوَالِدَيْنِ. انْتَهَى كَلَامُهُ رَحِمَهُ الله.

اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي وَلِوَالِدَيَّ، رَبِّ ارْحَمْهُمَا كَمَا رَبَّيَانِي صَغِيرًا.



وأسأل الله أن يوفقنا جميعــاً لما فيه الخير

منهاجنا: عَوْدَةٌ لِلْكِتَابِ والسُّنَّة بِفَهْمِ سَلَفِ الأُمَّة


في أمان الله
 

DaNGer MaN

๑ . . عضو ملكي . . ๑
التسجيل
8 أكتوبر 2004
رقم العضوية
2300
المشاركات
2,066
مستوى التفاعل
51
الجنس
الإقامة
¨*--| دار الظـبي |--*¨
الموقع الالكتروني
رد: ™☺++ بلّغوا عنّي ولو آية ++☺™

حديث رقم
( 14)

24/رجب/1428 - 8\8\2007م
بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله والصلاة والسلام على محمد وعلى آله وصحبه وبعد ..

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته



عَنْ أَنَسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَرَّ بِشَجَرَةٍ يَابِسَةِ الْوَرَقِ فَضَرَبَهَا بِعَصَاهُ فَتَنَاثَرَ الْوَرَقُ فَقَالَ: "إِنَّ الْحَمْدُ لِلَّهِ وَسُبْحَانَ اللَّهِ وَلا إِلَهَ إِلا اللَّهُ وَاللَّهُ أَكْبَرُ لَتُسَاقِطُ مِنْ ذُنُوبِ الْعَبْدِ كَمَا تَسَاقَطَ وَرَقُ هَذِهِ الشَّجَرَةِ". أخرجه الترمذى (5/544 ، رقم 3533) وقال : غريب وحسَّنه الألباني التعليق الرغيب (2 / 249).


وأسأل الله أن يوفقنا جميعــاً لما فيه الخير


منهاجنا: عَوْدَةٌ لِلْكِتَابِ والسُّنَّة بِفَهْمِ سَلَفِ الأُمَّة


في أمان الله
 

DaNGer MaN

๑ . . عضو ملكي . . ๑
التسجيل
8 أكتوبر 2004
رقم العضوية
2300
المشاركات
2,066
مستوى التفاعل
51
الجنس
الإقامة
¨*--| دار الظـبي |--*¨
الموقع الالكتروني
رد: ™☺++ بلّغوا عنّي ولو آية ++☺™

حديث رقم
( 15)

26/رجب/1428 - 10\8\2007م

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله والصلاة والسلام على محمد وعلى آله وصحبه وبعد ..

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته




بعض الناس يتقاعس عن الذهاب إلى المسجد لحضور درس أو محاضرة بين المغرب والعشاء أو أوقات أخرى ولا يعلمون ما فيه من الثواب، فعَنْ أَبِي أُمَامَةَ رَضِيَ الله عَنْه، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمْ قَالَ:"مَنْ غَدَا إِلَى الْمَسْجِدِ لا يُرِيدُ إِلا أَنْ يَتَعَلَّمَ خَيْرًا أَوْ يَعْلَمَهُ، كَانَ لَهُ كَأَجْرِ حَاجٍّ تَامًّا حِجَّتُهُ". أخرجه الطبرانى (8/94 ، رقم 7473) قال الهيثمى (1/123) : رجاله موثقون كلهم . والحاكم (1/169 ، رقم 311) وقال : احتج البخارى بثور بن يزيد وخرجه مسلم فى الشواهد ، وأبو نعيم فى الحلية (6/97) ، وابن عساكر (16/456)، قال الألباني: حسن صحيح (صحيح الترغيب والترهيب ، رقم 86).


وأسأل الله أن يوفقنا جميعــاً لما فيه الخير

منهاجنا: عَوْدَةٌ لِلْكِتَابِ والسُّنَّة بِفَهْمِ سَلَفِ الأُمَّة

في أمان الله
 

DaNGer MaN

๑ . . عضو ملكي . . ๑
التسجيل
8 أكتوبر 2004
رقم العضوية
2300
المشاركات
2,066
مستوى التفاعل
51
الجنس
الإقامة
¨*--| دار الظـبي |--*¨
الموقع الالكتروني
رد: ™☺++ بلّغوا عنّي ولو آية ++☺™


حديث رقم
( 16)

30/رجب/1428 - 13\8\2007م

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله والصلاة والسلام على محمد وعلى آله وصحبه وبعد ..

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته



عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "مَا عَلَى الأَرْضِ أَحَدٌ يَقُولُ لا إِلَهَ إلا اللَّهُ وَاللَّهُ أَكْبَرُ وَلا حَوْلَ وَلا قُوَّةَ إِلا بِاللَّهِ إِلا كُفِّرَتْ عَنْهُ خَطَايَاهُ وَلَوْ كَانَتْ مِثْلَ زَبَدِ الْبَحْرِ". أخرجه أحمد (2/158 ، رقم 6479) ، والترمذى (5/509 ، رقم 3460) وحسَّنه الألباني (صحيح الجامع، رقم 5636).




وأسأل الله أن يوفقنا جميعــاً لما فيه الخير

منهاجنا: عَوْدَةٌ لِلْكِتَابِ والسُّنَّة بِفَهْمِ سَلَفِ الأُمَّة
في أمان الله
 

DaNGer MaN

๑ . . عضو ملكي . . ๑
التسجيل
8 أكتوبر 2004
رقم العضوية
2300
المشاركات
2,066
مستوى التفاعل
51
الجنس
الإقامة
¨*--| دار الظـبي |--*¨
الموقع الالكتروني
رد: ™☺++ بلّغوا عنّي ولو آية ++☺™



حديث رقم
( 17 )

2/شعبان/1428 - 15\8\2007

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله والصلاة والسلام على محمد وعلى آله وصحبه وبعد ..

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته




عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ الله عَنْهُ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: "إِذَا تَوَضَّأَ الْعَبْدُ الْمُسْلِمُ أَوْ الْمُؤْمِنُ فَغَسَلَ وَجْهَهُ خَرَجَ مِنْ وَجْهِهِ كُلُّ خَطِيئَةٍ نَظَرَ إِلَيْهَا بِعَيْنَيْهِ مَعَ الْمَاءِ أَوْ مَعَ آخِرِ قَطْرِ الْمَاءِ فَإِذَا غَسَلَ يَدَيْهِ خَرَجَ مِنْ يَدَيْهِ كُلُّ خَطِيئَةٍ كَانَ بَطَشَتْهَا يَدَاهُ مَعَ الْمَاءِ أَوْ مَعَ آخِرِ قَطْرِ الْمَاءِ فَإِذَا غَسَلَ رِجْلَيْهِ خَرَجَتْ كُلُّ خَطِيئَةٍ مَشَتْهَا رِجْلَاهُ مَعَ الْمَاءِ أَوْ مَعَ آخِرِ قَطْرِ الْمَاءِ حَتَّى يَخْرُجَ نَقِيًّا مِنَ الذُّنُوبِ". أخرجه مالك (1/32 ، رقم 61) ، والدارمى (1/197 ، رقم 718) ، ومسلم (1/215 ، رقم 244) ، والترمذى (1/6 ، رقم 2) وقال : حسن صحيح . وابن حبان (3/315 ، رقم 1040) . وأخرجه أيضًا : ابن خزيمة (1/5 ، رقم 4) ، وأبو عوانة (1/207 ، رقم 669) ، والبيهقى (1/81 ، رقم 386) . وعزاه البيهقى فى المعرفة (1/307 رقم 735) للشافعي.

قال الإمام النووي في "شرح صحيح مسلم": وَالْمُرَاد بِالْخَطَايَا : الصَّغَائِر دُون الْكَبَائِر, وَكَمَا فِي الْحَدِيث الْآخَر : "مَا لَمْ تُغْشَ الْكَبَائِر". وَاَللَّه أَعْلَم.

وأسأل الله أن يوفقنا جميعــاً لما فيه الخير


منهاجنا: عَوْدَةٌ لِلْكِتَابِ والسُّنَّة بِفَهْمِ سَلَفِ الأُمَّة



في أمان الله
 
التعديل الأخير:

DaNGer MaN

๑ . . عضو ملكي . . ๑
التسجيل
8 أكتوبر 2004
رقم العضوية
2300
المشاركات
2,066
مستوى التفاعل
51
الجنس
الإقامة
¨*--| دار الظـبي |--*¨
الموقع الالكتروني
رد: ™☺++ بلّغوا عنّي ولو آية ++☺™

حديث رقم

( 18 )


3/شعبان/1428 - 16\8\2007

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله والصلاة والسلام على محمد وعلى آله وصحبه وبعد ..

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ الله عَنْهُ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ: "عِظَمُ الْجَزَاءِ مَعَ عِظَمِ الْبَلاءِ وَإِنَّ اللَّهَ إِذَا أَحَبَّ قَوْمًا ابْتَلاهُمْ فَمَنْ رَضِيَ فَلَهُ الرِّضَا وَمَنْ سَخِطَ فَلَهُ السُّخْطُ". أخرجه الترمذي ( 2 / 64 ) و ابن ماجه ( 4031 ) و أبو بكر البزاز بن نجيح في " الثاني من حديثه " ( 227 / 2 ) وصححه الألباني في "السلسلة الصحيحة" ( 1 / 227 )

* قال العلَّامة المجَدِّد محمد ناصر الدين الألباني رحمه الله تعالى في تعليقه على الحديث: و هذا الحديث يدل على أمر زائد على ما سبق وهو أن البلاء إنما يكون خيرا، وأن صاحبه يكون محبوبا عند الله تعالى, إذا صبر على بلاء الله تعالى, ورضيبقضاء الله عز وجل. ويشهد لذلك الحديث الآتي:"عجبت لأمر المؤمن , إن أمره كله خير , إن أصابه ما يحب حمد الله و كان له خير وإن أصابه ما يكره فصبر كان له خير, و ليس كل أحد أمره كله خير إلا المؤمن". أخرجه الدارمي ( 2 / 318 ) و أحمد ( 6 / 16 ) وصححه الألباني في "السلسلة الصحيحة" ( 1 / 228 ).


وأسأل الله أن يوفقنا جميعــاً لما فيه الخير

منهاجنا: عَوْدَةٌ لِلْكِتَابِ والسُّنَّة بِفَهْمِ سَلَفِ الأُمَّة


في أمان الله
 

DaNGer MaN

๑ . . عضو ملكي . . ๑
التسجيل
8 أكتوبر 2004
رقم العضوية
2300
المشاركات
2,066
مستوى التفاعل
51
الجنس
الإقامة
¨*--| دار الظـبي |--*¨
الموقع الالكتروني
رد: ™☺++ بلّغوا عنّي ولو آية ++☺™

حديث رقم


( 19)


6/شعبان/1428 - 19\8\2007

بسم الله الرحمن الرحيم


الحمد لله والصلاة والسلام على محمد وعلى آله وصحبه وبعد ..

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ رَضِيَ الله عَنْهُ قَالَ: "عَلَيْكُمْ بِالسَّبِيلِ وَالسُّنَّةِ فَإِنَّهُ لَيْسَ مِنْ عَبْدٍ عَلَى سَبِيلٍ وَسُنَّةٍ ذَكَرَ الرَّحْمَنَ فَفَاضَتْ عَيْنَاهُ مِنْ خَشْيَةِ اللهِ فَتَمَسَّهُ النَّارُ، وَلَيْسَ مِنْ عَبْدٍ عَلَى سَبِيلٍ وَسُنَّةٍ ذَكَرَ الرَّحْمَن فَاقْشَعَرَّ جِلْدُهُ مِنْ خَشْيَةِ اللهِ إِلَّا كَانَ مَثَلُهُ مَثَلُ شَجَرَةٍ يَبِسَ وَرَقُهَا فَبَيْنَمَا هِيَ كَذَلِكَ إِذْ أَصَابَتْهَا الرِّيحُ فَتَحَاتَّ عَنْهَا وَرَقُهَا، إِلَّا تَحَاتَّتْ عَنْهُ ذُنُوبُهُ كَمَا تَحَاتَّ عَنْ هَذِهِ الشَّجَرَةِ وَرَقُهَا، وَإِنَّ اقْتِصَاداً فِي سَبِيلٍ وَسُنَّةٍ خَيْرٌ مِنَ اجْتِهَادٍ فِي خِلَافِ سَبِيلٍ وَسُنَّة". رواه أبو نعيم الأصبهاني في حلية الأولياء ( 1 / 252 ) واللالكائي في شرح أصول الاعتقاد ( 1 / 54).



وأسأل الله أن يوفقنا جميعــاً لما فيه الخير

منهاجنا: عَوْدَةٌ لِلْكِتَابِ والسُّنَّة بِفَهْمِ سَلَفِ الأُمَّة

في أمان الله
 
الحالة
مغلق و غير مفتوح للمزيد من الردود.
عودة
أعلى