• مرحبا ٬ في حال تعتذر تسجيل الدخول ، يرجى عمل استرجاع كلمه المرور هنا

شحي ، ظهوري ، كمزاري ، شتيري ، هديي .. تسميات يجب أن تحذف من القواميس

سعيد عبدالله آل مالك

๑ . . عضو مجتهد . . ๑
التسجيل
23 يونيو 2006
رقم العضوية
4921
المشاركات
848
مستوى التفاعل
45
العمر
31
الجنس
الإقامة
رؤوس الجبال
لي عوده
...

:gooddw:


في الإنتظار
 

سعيد عبدالله آل مالك

๑ . . عضو مجتهد . . ๑
التسجيل
23 يونيو 2006
رقم العضوية
4921
المشاركات
848
مستوى التفاعل
45
العمر
31
الجنس
الإقامة
رؤوس الجبال
شحي حبسي ظهوري كمزاري شتيري هديي زمان قبل كلهم صف واحد و تحت حكم بني مالك اما اليوم كل واحد يطلع لنا بكلام غريب و عجيب و مشكور يا بن مالك على هالموضوع و عسى الناس تاخذ الموضوع بعقلانيه

نسأل الله أن يوحد صفنا ، وأن يجمع كلمتنا ، وأن يبعد عنا ضعاف النفوس ..

شكراً لمروركم الطيب في صفحات الموضوع ، وحياكم الله ..
 

Marwan_ALMarwan

๑ . . عضو ماسي . . ๑
التسجيل
10 يونيو 2009
رقم العضوية
10547
المشاركات
1,001
مستوى التفاعل
48
الجنس
كل الشكر والتقدير على مثل هذا الطرح

وبالعكس مبادرات يجب أن تتوسع وتأخذ بجدية أكبر، من قبل الصغير والكبير، لما يوجد من حاساسيات في مثل هذه الأمور، والتي شاهدتها بأم عيني

أتمنى أن تنتهي هذه النزعات الجاهلية المنتنة، وتكون الإسلامية والهوية الوطنية هي الأساس للجميع،

عجبني جدا الطرح الذي ينم على فكر راقي، أتمنى أن تسود مثل هذه الكتابات في مختلف الميادين
 

الخنبولي77

๑ . . عضو قيادي . . ๑
التسجيل
21 أكتوبر 2008
رقم العضوية
9697
المشاركات
5,008
مستوى التفاعل
1,313
الجنس
الإقامة
在雲層之上
و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته

كلامكـ جميل أخوي بن مالكـ ,, و القصد منه تخفيف الشحنات الي تستوي بين الربع,,

و صيغة المبالغة زينه.. لكن كما تقوول ما تحذف التسميات ,,

يعني و على فكرة.. ليس بكل رؤوس الجبال يوجد هناكـ التعصب .. في مناطق يعيش أهلها بأواصر الخير و المحبة و هذي الخلافات القبلية ما عندهم
يعني شتيري و هدية و كمزاري و ظهوري,,

مثلاً عندنا لا نذكر شتيري و هدية إلا عند معرفة النسب و تقسيم الأراضي الخاصة بكل فخيدة ,,

مثلاً المكان الفلاني تابع للشتيريين بني لصم.. و المكان الفلاني لبني هدية للخنازرة مثلاً

فقد كان أبو بكر الصديق رضي الله عنه عالماً بعلم الأنساب .. فهو علم مهم الغرض منه معرفة العرق و النسب.. لكن كل شي بها الدنيا له سلبياته و إيجابياته..
و كل واحد يحسن استخدام الشي..

وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اثنتان في الناس هما بهم كفر الطعن في النسب والنياحة على الميت رواه مسلم

 

ToOtA~

๑ . . عضو ذهبي . . ๑
التسجيل
6 سبتمبر 2009
رقم العضوية
10925
المشاركات
3,385
مستوى التفاعل
771
الجنس
شحي ، ظهوري ، كمزاري ، شتيري ، هديي .. تسميات يجب أن تحذف من القواميس

تحذف ..
ليث أنا شاء الله ..
أعاااااارض وبشده ..خخخ
 

ابو غريب

๑ . . حبوب البرزة . . ๑
التسجيل
4 يوليو 2009
رقم العضوية
10668
المشاركات
129
مستوى التفاعل
3
الجنس
تشكر على هالموضوع

وبالفعل موضوع بغاية الأهمية

يمكن في نظري ان في آخر السنوات قلت هالعصبية شوي

لكن ما زالت منتشرة وخاصة عند الغير المتعلمين

نسأل الله ان يبعدنا عن هذه النزاعات القبلية

وبارك الله فيك أخوي والى الامام ...
 

سعيد عبدالله آل مالك

๑ . . عضو مجتهد . . ๑
التسجيل
23 يونيو 2006
رقم العضوية
4921
المشاركات
848
مستوى التفاعل
45
العمر
31
الجنس
الإقامة
رؤوس الجبال
كل الشكر والتقدير على مثل هذا الطرح

وبالعكس مبادرات يجب أن تتوسع وتأخذ بجدية أكبر، من قبل الصغير والكبير، لما يوجد من حاساسيات في مثل هذه الأمور، والتي شاهدتها بأم عيني

أتمنى أن تنتهي هذه النزعات الجاهلية المنتنة، وتكون الإسلامية والهوية الوطنية هي الأساس للجميع،

عجبني جدا الطرح الذي ينم على فكر راقي، أتمنى أن تسود مثل هذه الكتابات في مختلف الميادين


حياكم الله ، وشكراً لتواجدكم الطيب ..
 

سعيد عبدالله آل مالك

๑ . . عضو مجتهد . . ๑
التسجيل
23 يونيو 2006
رقم العضوية
4921
المشاركات
848
مستوى التفاعل
45
العمر
31
الجنس
الإقامة
رؤوس الجبال
و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته

كلامكـ جميل أخوي بن مالكـ ,, و القصد منه تخفيف الشحنات الي تستوي بين الربع,,

و صيغة المبالغة زينه.. لكن كما تقوول ما تحذف التسميات ,,

يعني و على فكرة.. ليس بكل رؤوس الجبال يوجد هناكـ التعصب .. في مناطق يعيش أهلها بأواصر الخير و المحبة و هذي الخلافات القبلية ما عندهم
يعني شتيري و هدية و كمزاري و ظهوري,,

مثلاً عندنا لا نذكر شتيري و هدية إلا عند معرفة النسب و تقسيم الأراضي الخاصة بكل فخيدة ,,

مثلاً المكان الفلاني تابع للشتيريين بني لصم.. و المكان الفلاني لبني هدية للخنازرة مثلاً

فقد كان أبو بكر الصديق رضي الله عنه عالماً بعلم الأنساب .. فهو علم مهم الغرض منه معرفة العرق و النسب.. لكن كل شي بها الدنيا له سلبياته و إيجابياته..
و كل واحد يحسن استخدام الشي..

وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اثنتان في الناس هما بهم كفر الطعن في النسب والنياحة على الميت رواه مسلم



حياك أخي الكريم ، وبارك الله فيك على التواجد الطيب .. نعم لا حرج في ذكر القبائل والأنساب دون هدف التنقيص أو نشر الفرقة وهنا فتوى للشيخ عبدالعزيز بن باز في ذلك ..

( ...... أما إذا كان من باب الخبر بني تميم صفتهم كذا, بني قحطان كذا, قريش كذا, بني هاشم كذا يخبر الأنساب أنهم قبائل وأنهم كذا يخبر عن أحوالهم من غير طعن بل يخبر عن أنسابهم وعن تفاصيلها هذا ليس من الطعن في الأنساب, الطعن معناه العيب, والتنقص لهم تكبراً وتعاظماً, أو لإظهار عوراتهم والغيبة لهم ونحو ذلك ليس قصده سوى ذلك.)

لكن الهدف من الموضوع أن يتعض أحداث الأسنان سفهاء الأحلام ، وأن يُكبر الرجل عقله ولا ينجر وراء هذه التعصبات القبلية التي لا تسمن ولا تغني من جوع ..
 

سعيد عبدالله آل مالك

๑ . . عضو مجتهد . . ๑
التسجيل
23 يونيو 2006
رقم العضوية
4921
المشاركات
848
مستوى التفاعل
45
العمر
31
الجنس
الإقامة
رؤوس الجبال
تحذف ..
ليث أنا شاء الله ..
أعاااااارض وبشده ..خخخ


حياكم الله ، لعلكم لم تقرأوا ردي في الصفحة الأولى ..

كتبت العنوان بهذه الطريقة كصيغة مبالغه لا غير ..
 

سعيد عبدالله آل مالك

๑ . . عضو مجتهد . . ๑
التسجيل
23 يونيو 2006
رقم العضوية
4921
المشاركات
848
مستوى التفاعل
45
العمر
31
الجنس
الإقامة
رؤوس الجبال
تشكر على هالموضوع

وبالفعل موضوع بغاية الأهمية

يمكن في نظري ان في آخر السنوات قلت هالعصبية شوي

لكن ما زالت منتشرة وخاصة عند الغير المتعلمين

نسأل الله ان يبعدنا عن هذه النزاعات القبلية

وبارك الله فيك أخوي والى الامام ...


حياك الله أخي الكريم ، وشكراً لتواجدك الطيب ..



بوركت
 
عودة
أعلى