• مرحبا ٬ في حال تعتذر تسجيل الدخول ، يرجى عمل استرجاع كلمه المرور هنا

(آثار استماع الأغاني) لفضيلة الشيخ محمد بن هادي المدخلي / ويبكي عند إلقاءها!!!

أم الخير

๑ . . عضو إمبراطوري . . ๑
التسجيل
20 مارس 2011
رقم العضوية
13442
المشاركات
4,969
مستوى التفاعل
689
الجنس
الإقامة
أرض الله الواسعة
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


http://www.youtube.com/watch?v=3IlpRnbkMX0
 

أم الخير

๑ . . عضو إمبراطوري . . ๑
التسجيل
20 مارس 2011
رقم العضوية
13442
المشاركات
4,969
مستوى التفاعل
689
الجنس
الإقامة
أرض الله الواسعة


فالقلب بيت الله-جل جلالــه-
حُبا وإخلاصًا مع الإذعــــانِ
فإذا تعلـــق بالسمـاع أصاره
عبدًا لكل فلانــة وفــــلانِ
يا لذة الأسمـــاع لا تتعوضــي
بلذاذة الأوتـــار والعيــــدانِ
إن اختيـارك للسماع النــــازل
الأدنى على الأعلى من النقصــــانِ



(إن اختيارك للسماع النازل الأدنى)، يعني: الأغاني، (على الأعلى)، يعني: سماع الحور العين يوم القيامة في جنات عدن، عند الله-تبارك وتعالى-في الجنان، (من النقصان).


نزه سماعك إن أردت سماع ذَيَّاك
ألغِنـَا عن هذه الألحـــــــــــــــانِ


وأراد (بذاك ألغِنَا) الذي أشار إليه في مطلع الفصل، في وصف غناء نساء أهل الجنة.


قال ابن عباس:


ويرسِلُ ربنا ريحاً تهز ذوائب الأغصـــــانِ
فتثير أصواتاً تلذ لمسمع الإنسان بالنغمات والأوزانِ
نحـن النواعم والخوالــــد خــــيراتٍ
كامــــلاتُ الحــسنِ والإحــــسانِ
لسنا نمـــوت ولا نخـــاف وما لـــنا
سَخَــطٌ ولا ضَغَـــنٌ من الأضغـــانِ


إلى آخر ما قال في وصف هذه الكلمات، التي وردت في الأحاديث والآثار، عن هؤلاء النساء اللاتي أعدهن الله-جل وعز-لعباده المؤمنين، الممتثلين لأمره في هذه الدنيا فيفوزون بذلك.
ولذلك قال بعد هذا في آخر الأبيات:
(ولذا نراه حظ)، يعني استماع الأغاني في هذه الدنيا هذه الأوتار، والعيدان المحرمة، والملاهي والموسيقى.


ولذا نراه حظ ذو النقصـــانِ
كالجهال والنسوان والصبيـــانِ



فالصبية والنساء لضعف العقول، وكذلك الفساق الفجار هم الذين اختاروا هذه الأغاني الماجنة التي حرمها الله-جل وعلا-، وتُضرب معها هذه الأدوات التي تُغْضِبُ الرب-تبارك وتعالى-.


فالشاهد: إن استقامة القلوب لا تكون إلا بخوف الله-تبارك وتعالى-ومراقبته وخشيته، فإذا استقامت القلوب دَبَّتْ الجوارح إلى طاعة عَلَّام الغيوب.


فالمراد بالاستقامة: الإيمان الصحيح.


والمراد باستقامة الجوارح: أعمالها الزاكية التي تكون فيها وفقًا لأوامر الله، وأوامر رسوله-صلى الله عليه وسلم-.


فلا بد للمرء أن يتعاهد قلبه:


هل هو ممتلئ بطاعة الله ومحبته؟.


وكراهة معصيته؟.


ومحبة أوليـاءه؟.


وكراهية أعداءه؟.


وإتباع أمره ونهيه؟.



هذه هي الأركان التي يصلح بها القلب، هي امتلاء القلب بمحبة الله-تبارك وتعالى-ومحبة طاعته، وبغض معصيته-سبحانه وتعالى-، ومحبة أولياءه، وكراهة أعداءه، فإنه إذا رأى ذلك ووجده من قلبه فليبشر بخير، وإن رأى غير ذلك فلا يلومن إلا نفسه.


ولعلنا في هذا القدر في هذا الحديث نكتفي، وننتقل بعده إلى الحديث الرابع، ألا وهو حديث أبو هريرة-رضي الله عنه-.

 

بوخالد الحجاجي

๑ . . مشرف برزة الدراسات والبحوث . . ๑
مشرف
التسجيل
9 ديسمبر 2010
رقم العضوية
12988
المشاركات
3,692
مستوى التفاعل
571
الجنس
الإقامة
البحرين
حفظ الله شيخنا من كل سوء

طرح رااااااااائع

ووفقك ربي
 

صاحب القلم

๑ . . عضو ماسي . . ๑
التسجيل
4 يونيو 2010
رقم العضوية
12179
المشاركات
1,094
مستوى التفاعل
142
الجنس
الإقامة
العين ...
[align=center]جزاكِ الله خيرا ..

نقل موفق ..

حفظ الله شيخنا الجليل الألمعي محمد بن هادي المدخلي ..[/align]
 

أم الخير

๑ . . عضو إمبراطوري . . ๑
التسجيل
20 مارس 2011
رقم العضوية
13442
المشاركات
4,969
مستوى التفاعل
689
الجنس
الإقامة
أرض الله الواسعة
بوخالد الحجاجي

صاحب القلم

جزاكما الله خيراً..وشكراً لكما ع المرور
والتعليق الطيب
 

السراج الوهاج

๑ . . عضو فضي . . ๑
التسجيل
13 فبراير 2003
رقم العضوية
134
المشاركات
933
مستوى التفاعل
56
الجنس
الإقامة
الإمارات العربية حرسها الله
جزا الله فضيلة الشيخ محمد بن هادي و نفع الله بعلمه

وجزاكِ الله خير أختي أم الخير و نفع الله بجهودك
 
عودة
أعلى