• مرحبا ٬ في حال تعتذر تسجيل الدخول ، يرجى عمل استرجاع كلمه المرور هنا

الزيـــــــر ســـــــــالـــــــــــم

الخنزوري27

๑ . . عضو ماسي . . ๑
التسجيل
16 فبراير 2010
رقم العضوية
11641
المشاركات
1,415
مستوى التفاعل
70
الجنس
الإقامة
دار زايـد
تسلــــــــم أخـــــــــوي والزيـــــر سالـــــــم غنــــي عن التعـــــريف

امووووووت ع المسلســـــــل رووووعـــه كم مـــره شفتـــــه بس ما مليت منهــــــــا


يقول الزير ابو ليلى المهلهل ... وقلب الزير قاسي لايلينا

وان لان الحديد ما لان قلبي .... وقلبي من حديدالقاسيينا

تريد أميه ان اصالح .... وما تدري بما فعلوه فينا

فسبع سنين قد مرت علي .... أبيت الليل مغموما حزينا

أبيت الليل أنعي كليب ... أقول لعله يأتي الين

أتتني بناته تبكي وتنعي ... تقول اليوم صرنا حائرينا

فقد غابت عيون أخيك عنا ... وخلانا يتامى قاصرينا

وأنت اليوم يا عمي مكانه ... وليس لنا بغيرك من معينا

سللت السيف في وجه اليمامه ... وقلت لها أمام الحاضرين

وقلت لهاماتقولي ... أنا عمك حماة الخائفينا

كمثل السبع في صدمات قوم ... اقلبهم شمالا مع يمينا

فدوسي يايمامة فوق رأسي ... على شاشي إذا كنا نسينا

فأن دارت رحانا مع رحاهم ... طحناهم وكنا الطاحنينا

أقاتلهم على ظهر مهر ... ابو حجلان مطلق اليدينا

فشدي يايمامة المهر شدي ... وأكسي ظهره السرج المتينا

مشكووورة على المرووور


وماا قصرتي
 

ذيب الجبل

๑ . . عضو مشارك . . ๑
التسجيل
29 مارس 2011
رقم العضوية
13494
المشاركات
165
مستوى التفاعل
12
الجنس
الإقامة
الامارات
المهلهل بن ربيعة - الزير سالم هو عدي بن ربيعة بن الحارث بن مرة بن هبيرة التغلبي الوائلي. بني جشم، من تغلب (توفي 94 ق.هـ/531 م). وهو شاعر عربي وهو أبو ليلى، المكنى بالمهلهل، ويعرف أيضاً بالزير سالم من أبطال العرب في الجاهلية. وهو شقيق لعلي الملقب بـ((الحنش))والحنش هذا من الجرارين (الجرار قائد لـ 1000 فارس واكثر))وهو غير معروف تاريخياً لنفصاله عن اهله وكان يعيش على الغزو هو وجنوده.. وجد الشاعر عمرو بن كلثوم حيث أن أم عمرو هي ليلى بنت المهلهل، وذهب البعض إلى انه خال الشاعر الكبير امرئ القيس. كان من أصبح الناس وجهاً ومن أفصحهم لساناً. ويقال أنه أول من قال الشعر، عكف في صباه على اللهو والتشبيب بالنساء، فسمي (زير النساء) أي جليسهن. ولما قتل جساس بن مرة أخاه وائل بن ربيعة المعروف بلقب كليب، ثار المهلهل فانقطع عن الشراب واللهو إلى أن يثأر لأخيه، فكانت وقائع بكر وتغلب (حرب البسوس)، التي دامت أربعين سنة، وكانت للمهلهل فيها العجائب والأخبار الكثيرة. يقول الفرزدق: ومهلهل الشعراء ذاك الأولُ، وهو القائم بالحرب ورئيس تغلب أسر في آخر أيامهم ففك أسره وقصته معروفه وأسر مرة أخرى فمات في أسره.



ألقابه وكنيته
لقب عدي بن ربيعة بألقاب عديدة من أشهرها:

الزير سالم
اختلف في اسمه فقيل أن اسمه سالم كما هو معروف وقيل أن اسمه عدي كما ذكر في عدة قصائد منها قصيدته الشهيرة وهو في الأسر التي كانت سببا غير مباشر في مقتله والتي قال

طَـفـَلـة ما ابْنة المجللِ بـيضـاء لـعـوب لـذيذة في العناقِ

فاذهبي مـا إليك غـير بـعيد لايؤاتي العـناق مـن في الوثاقِ

ضربت نحرها إلى وقالت ياعديا، لقد وقـتك الأواقي

أما تسميته بالزير فقد سماه أخوه كليب (زير النساء) أي جليسهن.

المهلهل وقد قيل لقب مهلهلا لأنه كان يلبس ثياباً مهلهلة، وقيل لقب بسبب قوله:
لما توغل في الكراع هجينهن هلهلت أثأر مالك أو سنبلا

كما يقال أنه لقب مهلهلا لأنه هلهل الشعر أي أرقّه وهو من الشعراء الكذبة لبيت قاله وهو :

ولولا الريح أسمع أهل حجرٍ صليل البيض تقرع بالذكور

قالت فيه ابنته بنت أخ المهلهل لما قتل:

من مبلغ الحيين أَنّ مُهلهلا أَضحى قتيلاً في الفلاة مُجندَّلا


--------------------------------------------------------------------------------

و في رواية أخرى أنه لما عاد العبدين إلى اليمامة و الهجرس قالا لها أن عمهما قال لهما;

من مبلغ الأقوام أن مهلهلا |||| لله دركما و در أبيكما

فلم يفهم الهجرس مغزى البيتين فنادى اليمامة فلما قال لها العبدان البيتان صاحت و قال عمي لا يقول أبياتاً ناقصة و إنما اراد ان يقول لنا;

من مبلغ الأقوام ان مهلهلا |||| أضحى قتيلاً في الفلآة مجندلا

لله دركما و در أبـيــكما |||| لا يبرح العبدان حتى يقتـلا




أبي ليلى وهي كنيته وذلك لأنه في صغره رأى رؤيا ينجب فيها فتاة واسمها ليلى وأنه لها شأن، فلما تزوج أسمى فتاته بذاك الاسم وزوجها كلثوم بن مالك من بني عمومتها وولد منها عمرو بن كلثوم بن مالك صاحب المعلّقة.
وهي هذه الأبيات الرائعة نطق بها (كليب) شقيق الزير سالم (أبو ليلى المهلهل) بعد ان طعنه ابن عمه جساس

[عدل] وصية كليب لاخيه الزير سالم
تذكر بعض المصادر ان كليب بعد ان طعنه جساس قال هذه الابيات العشر طلبا للثأر من قاتله وقد حملها البعض لاخية السكير المهلهل الا ان الكثير اعتبرها خرافة ليس الا. كما هي الخزعبلات والخرفات التي ادخلت عبر العصور في قصة حرب البسوس, فالقصة حقيقة وكانت قبل الهجرة ب100 سنة أو اكثر ولكن لعمقها في التاريخ العربي وكثرة مااضيف لها من قصص أصبح الكثير يشكك في هذه الابيات خاصة بمن حملها للزير سالم وان الكثير من الروايات تذكر ان صاحب جساس عمرو قد خلص على كليب بعد طعنه مباشرة. والشيء الذي يثبت كذبة هذه الوصية انها تحتوي على الكثير من ذكر الله وصفاته الحسنى وكأنه ممن عاش في عصور الإسلام الأولى

هذه الابيات التي كتبها كليب وائل بن ربيعة عندما قتله جساس ابن مرة وهي وصيةٌ لا خيه الزير لكي ياخذ بثاره من جساس وهي عشره ابيات:

هديت لك هديه يا مهلهل عشر ابيات تفهـمها الذكاه

وأول بيت أقول أستغفرالله آله العرش لايعبد سواه

وثاني بيت أقول الملك لله بسط الأرض ورفع السماء

وثالث بيت وصـى باليتامى وقاضى العدل لاتذكر سواه

ورابع بيت أقول الله أكبر على الغـدار لا تنسى آذاه

وخامس بيت جساسِ غدرني شوف الجرح يعطيـك النبأه

وسادس بيت قلت الزير خيّ شـديد الباس قهار العداه

وسابع بيت سالم كونٍ رجال لأخـذ الثـأر لاتعطي وناه

وثامن بيت بالك لا تخلّي لاشيـخ ولا كبـرولا فتاه

وتاسع بيت بالـك لا تصالح وأن صالـحت شكوتك للإله

[عدل] أشعاره
كانت أشعار المهلل هي وسيلة من وسائل الإثارة على الأخذ بالثأر فقد كان يقيم لأخيه مناحة دائمة في شعره حتى تبقى الفجيعة به حية نابضة يشعر بها أفراد قبيلته كما يشعر بها هو نفسه ومعظم القصائد التي رثا بها أخاه يصف فيها دموعه وعيونه المتقرحة ويكرر ندائه لأخاه ويذكر مآثره وكرمه وشجاعته من أبرز أبيات شعره ما يلي:

خليلي لما الكل للدهر مني عواذل ألأنني كنت أنا لو كان ثمة كامل

كليب لا خير في الدنيا ومن فيها إن أنت خليتها في من يخليها

أليتنا بذي حسم أنيري إذا أنت أنقضيت فلا تحوري

السلام عليكم في تعقيبي عن عدم قبولك للوصية التي كتبها كليب لاخيه سالم بعلة ما جاء في تلك الوصية من صفات للمولي عز وجل افيدك اخي ان كل من كليب وامرئ القيس ابن ابان مؤمنين بما كان قد بقي فيهم من ملة ابراهيم رغم شركياتهم فقد كانو يعتقدون ان التماثيل لخيرة البشر مايزيد من تقربهم وتذكرهم بالله وبعض العرب غلت لدرجة ظنهم ان الاصنام هي الله وهم علي دراية بما جاء في الكتاب السماوي شكرا
هلا وغلا ياالخنزوري خوتي خوتي بس حبيت اوضح لك معلومه ان الابيات العشره اللي معروفه بالوصيه مشكوك فيها لان جاء فيها ذكر الاله والتوحيد وهم في عصر الجاهليه يعني بختصار يمكن تكون زائفه والسموحه اذا قصرت اي معلومه
 

الخنزوري27

๑ . . عضو ماسي . . ๑
التسجيل
16 فبراير 2010
رقم العضوية
11641
المشاركات
1,415
مستوى التفاعل
70
الجنس
الإقامة
دار زايـد
هلا وغلا ياالخنزوري خوتي خوتي بس حبيت اوضح لك معلومه ان الابيات العشره اللي معروفه بالوصيه مشكوك فيها لان جاء فيها ذكر الاله والتوحيد وهم في عصر الجاهليه يعني بختصار يمكن تكون زائفه والسموحه اذا قصرت اي معلومه

يمكن يالخااال

كل شي جااايز

والله اعلم

وتسلم على المرووور


وماااا قصرت
 

ولد الخنزوري

๑ . . عضو ذهبي . . ๑
التسجيل
6 أبريل 2011
رقم العضوية
13525
المشاركات
3,831
مستوى التفاعل
379
العمر
12
الجنس
الإقامة
عيني
تسلم على الطرح يا ولد العم
 

الخنزوري27

๑ . . عضو ماسي . . ๑
التسجيل
16 فبراير 2010
رقم العضوية
11641
المشاركات
1,415
مستوى التفاعل
70
الجنس
الإقامة
دار زايـد
تسلم على الطرح يا ولد العم

الله يسلمك عل المروووور


ومااا قصرت
 

ولد البواسل

๑ . . عضو فعال . . ๑
التسجيل
16 مارس 2010
رقم العضوية
11749
المشاركات
411
مستوى التفاعل
15
الجنس
الإقامة
رؤوس الجبال
تسلم الخنزوري على الموضوع الجميل
 

الخنزوري27

๑ . . عضو ماسي . . ๑
التسجيل
16 فبراير 2010
رقم العضوية
11641
المشاركات
1,415
مستوى التفاعل
70
الجنس
الإقامة
دار زايـد
تسلم الخنزوري على الموضوع الجميل

الله يسلمك

يا ولد البواسل
وما قصرت
 

Volcano Lark

๑ . . زائر . . ๑
التسجيل
8 أغسطس 2010
رقم العضوية
12565
المشاركات
987
مستوى التفاعل
214
العمر
80
الجنس
الإقامة
جزيرة لأرك دار المعزه
الزير سالم ينسبنا من الحـريــم

ومشكور الخنزوري على الطرح عن عـدي أبـو لـيـلـى الـمهـلـهـل
 

ذيب الجبل

๑ . . عضو مشارك . . ๑
التسجيل
29 مارس 2011
رقم العضوية
13494
المشاركات
165
مستوى التفاعل
12
الجنس
الإقامة
الامارات
الزير سالم ينسبنا من الحـريــم

ومشكور الخنزوري على الطرح عن عـدي أبـو لـيـلـى الـمهـلـهـل
هلا والله اكيد انت مخول للزير وهم ورثوا الشجاعه منكم ادمر حليك هههههههه
 

Volcano Lark

๑ . . زائر . . ๑
التسجيل
8 أغسطس 2010
رقم العضوية
12565
المشاركات
987
مستوى التفاعل
214
العمر
80
الجنس
الإقامة
جزيرة لأرك دار المعزه
هلا والله اكيد انت مخول للزير وهم ورثوا الشجاعه منكم ادمر حليك هههههههه

أهلين ياخولـي
هي نعم مخول للزير سالم
يـدتـهم ويـدنا بنـي عـم
ومن يوم يومنا شجعان وأهالينا يحربو ويقتلو ويلعبو بالطابل ومخلف ليهم السيف والبندقيه
أدمر بختك هما هويا أمشييييييييييييييي
 
عودة
أعلى