[align=center]الأسرة وصدقة الإطعام في رمضان
كان رسول الله صلى الله عليه وسلم أجود الناس ، وكان أجود ما يكون في رمضان ، كان أجود بالخير من الريح المرسلة.
ومن صور جوده صلى الله عليه وسلم كما ذكر ذلك ابن القيم: تارة بالهبة وتارة بالهدية وتارة بالصدقة وتارة بشراء الشيء ثم يعطي البائع الثمن والسلعة جميعا.
وللصدقة في رمضان مزية وخصوصية فبادر إليها واحرص على أدائها بحسب حالك، ومن صورها إطعام الطعام وتقطير الصائمين.
قال الله تعالى :
{ويطعمون الطعام على حبه مسكيناً ويتيماً وأسيراً . إنما نطعمكم لوجه الله لا نريد منكم جزاءً ولا شكوراً إنا نخاف من ربنا يوماً عبوساً قمطريراً فوقاهم الله شر ذلك اليوم ولقاهم نضرةً وسروراً وجزاهم بما صبروا جنةً وحريراً} [الإنسان 8 ـ 12] .
لقد كان السلف الصالح يحرصون على إطعام الطعام ويقدمونه على كثير من العبادات. سواءً كان ذلك بإشباع جائع أو إطعام أخ صالح ، فلا يشترط في المطعم الفقر ،
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
( أيما مؤمن أطعم مؤمناً على جوع أطعمه الله من ثمار الجنة ومن سقى مؤمناً على ظمأ سقاه الله من الرحيق المختوم ) رواه الترمذي بسند حسن .
وقد قال بعض السلف:
لأن أدعو عشرة من أصحابي فأطعمهم طعاماً يشتهونه أحب إلي من أن أعتق عشرة من ولد إسماعيل !!
قال صلى الله عليه وسلم:
( من فطر صائماً كان له مثل أجره غير أنه لا ينقص من أجر الصائم شيء ) أخرجه أحمد والنسائي وصححه الألباني .
وفي حديث سلمان:
( ومن فطر فيه صائماً على تمرة أو شربة ماء أو مذقة لبن، وفيه: ومن سقى صائماً سقاه الله من حوضي شربةً لا يظمأ بعدها أبدا) . حسنه الترمذي
صورة لتعاون الأسرة على إطعام الطعام وتفطير الصائمين:
حين يأتي رب الأسرة بـ(ماجلة البيت) ناويا إطعام أهله وتفطير الصائمين يكون له أجر ذلك،
وحين تطهو الأم طعام الإفطار ناوية الإطعام وتفطير الصائمين يكون لها أجر ذلك،
وحين تصف البنت أكواب الماء والعصير لري ظمأ الصائمين فلها أجر ذلك،
وحين يطلب الابن من (راعي البقالة) وضع (كراتين ماي على حسابه) أو (سلة رطب) في زوايا المسجد ناويا إطعام الطعام وتفطير الصائمين فإنه يحصل على أجر ذلك،
وحين ترسل الأم أحد أبناءها مع الخادمة بصحن إفطار للجيران أو للمسجد أو البقالة فإن الخادمة مع مرافقيها إن نووا إطعام الطعام وتفطير الصائمين فلهم أجر ذلك.
فكل بحسب نيته، والشأن فيها.
قال عبدالله بن الإمام أحمد لأبيه يوما: أوصني يا أبت، فقال:
" يا بني أنو الخير فإنك لا تزال بخير ما نويت الخير"[/align]
كان رسول الله صلى الله عليه وسلم أجود الناس ، وكان أجود ما يكون في رمضان ، كان أجود بالخير من الريح المرسلة.
ومن صور جوده صلى الله عليه وسلم كما ذكر ذلك ابن القيم: تارة بالهبة وتارة بالهدية وتارة بالصدقة وتارة بشراء الشيء ثم يعطي البائع الثمن والسلعة جميعا.
وللصدقة في رمضان مزية وخصوصية فبادر إليها واحرص على أدائها بحسب حالك، ومن صورها إطعام الطعام وتقطير الصائمين.
قال الله تعالى :
{ويطعمون الطعام على حبه مسكيناً ويتيماً وأسيراً . إنما نطعمكم لوجه الله لا نريد منكم جزاءً ولا شكوراً إنا نخاف من ربنا يوماً عبوساً قمطريراً فوقاهم الله شر ذلك اليوم ولقاهم نضرةً وسروراً وجزاهم بما صبروا جنةً وحريراً} [الإنسان 8 ـ 12] .
لقد كان السلف الصالح يحرصون على إطعام الطعام ويقدمونه على كثير من العبادات. سواءً كان ذلك بإشباع جائع أو إطعام أخ صالح ، فلا يشترط في المطعم الفقر ،
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
( أيما مؤمن أطعم مؤمناً على جوع أطعمه الله من ثمار الجنة ومن سقى مؤمناً على ظمأ سقاه الله من الرحيق المختوم ) رواه الترمذي بسند حسن .
وقد قال بعض السلف:
لأن أدعو عشرة من أصحابي فأطعمهم طعاماً يشتهونه أحب إلي من أن أعتق عشرة من ولد إسماعيل !!
قال صلى الله عليه وسلم:
( من فطر صائماً كان له مثل أجره غير أنه لا ينقص من أجر الصائم شيء ) أخرجه أحمد والنسائي وصححه الألباني .
وفي حديث سلمان:
( ومن فطر فيه صائماً على تمرة أو شربة ماء أو مذقة لبن، وفيه: ومن سقى صائماً سقاه الله من حوضي شربةً لا يظمأ بعدها أبدا) . حسنه الترمذي
صورة لتعاون الأسرة على إطعام الطعام وتفطير الصائمين:
حين يأتي رب الأسرة بـ(ماجلة البيت) ناويا إطعام أهله وتفطير الصائمين يكون له أجر ذلك،
وحين تطهو الأم طعام الإفطار ناوية الإطعام وتفطير الصائمين يكون لها أجر ذلك،
وحين تصف البنت أكواب الماء والعصير لري ظمأ الصائمين فلها أجر ذلك،
وحين يطلب الابن من (راعي البقالة) وضع (كراتين ماي على حسابه) أو (سلة رطب) في زوايا المسجد ناويا إطعام الطعام وتفطير الصائمين فإنه يحصل على أجر ذلك،
وحين ترسل الأم أحد أبناءها مع الخادمة بصحن إفطار للجيران أو للمسجد أو البقالة فإن الخادمة مع مرافقيها إن نووا إطعام الطعام وتفطير الصائمين فلهم أجر ذلك.
فكل بحسب نيته، والشأن فيها.
قال عبدالله بن الإمام أحمد لأبيه يوما: أوصني يا أبت، فقال:
" يا بني أنو الخير فإنك لا تزال بخير ما نويت الخير"[/align]
