• مرحبا ٬ في حال تعتذر تسجيل الدخول ، يرجى عمل استرجاع كلمه المرور هنا

سلسلــة الأخطــاء الشائعـــة ((( كاملة )))

سراب البيد

๑ . . عضو ملكي . . ๑
التسجيل
12 فبراير 2005
رقم العضوية
3107
المشاركات
2,355
مستوى التفاعل
23
الجنس
الإقامة
دار زايد
الموقع الالكتروني
مشاركة: سلسلــة الأخطــاء الشائعـــة ((( كاملة )))

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد

فهذا هو الدرس السابع عشر من دروس سلسلة الأخطاء الشائعة , اسأل الله تعالى أن ينفع بها كاتبها وقارئها ,

وهذا الدرس هو بعنوان :

(( الله ما يضرب بعصا .. !!! ))

ان هذه الكلمة او المقولة منتشرة جدا .. جدا , فكثيرا ما نسمع انسان يتلفظ بمثل هذه العبارة فيقول :

الله ما يضرب بعصا !!!

أو

ربك ما يضرب بعصا !!!

وكما قلت بأنها منتشرة جدا فمثلا عندما يصيب انسان ضرر ويريد ان يدعي على من يضره يقول :

لا تنسى ترى ربك ما يضرب بعصا !!

او عندما يتضرر انسان في حياته من اي شي وكان هذا الإنسان ظالم او متجبر ,, يقول الناس عندما يتكلمون عنه
شفت شو صار في فلان ترا يقولون :

الله ما يضرب بعصى !!!

فأقول :

ان قول مثل هذه العبارات لا يجوز في حق الله تعالى .

وقد تكون - أحيانا - من باب الإستهزاء وعدم تقدير الله تعالى حق قدرة !!

وقد تكون فيها تشبيه الخالق بالمخلوق والعياذ بالله !!

فالعصى لا يحملها الا الإنسان وانت عندما تقول ان الله ما يضرب بعصى معنى كلامك ان الله عنده عصى !!
وقد يضرب بها ولكنه لم يستخدمها هذه المرة واستخدم شيئا غيرها للضرب او للعقاب - والعياذ بالله - !!!

من هذا الباب لا يجوز التلفظ بمثل هذه الألفاظ , ولو ان الواحد منا قبل ان يتكلم ادار الكلام في عقله قبل ان يتلفظ به لعرف انه خطأ .

ولكننا وللأسف نردد كلمات لا نعرف معناها , فنسمع غيرنا يقولها ويرددها فنحفظها واذا صار نفس الموقف لنا , تلفظنا بها دون ان نشعر او نعلم بما تعنيه هذه الكلمة أو اللفظ من خطر عقدي أو منهجي شرعي .

وممكن أيها الأخوة الأعزاء ان نبدل هذه الكلمة بكلمة افضل عنها كأن تقول :

(( إن الله تعالى لا يظلم أحد ))

أو

(( إن الله ينتقم من الظالم ))


..... وهكذا .
والله تعالى أعلم .

كتبه واعده وعلق عليه :

أخوكم ,,

سراب البيد
 

سراب البيد

๑ . . عضو ملكي . . ๑
التسجيل
12 فبراير 2005
رقم العضوية
3107
المشاركات
2,355
مستوى التفاعل
23
الجنس
الإقامة
دار زايد
الموقع الالكتروني
مشاركة: سلسلــة الأخطــاء الشائعـــة ((( كاملة )))

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن والاه ,
وبعـــــــــــد ,,

أحبتي في الله ,, سلام الله عليكم ورحمته وبركاته

هاهو الدرس الثامن عشر من هذه السلسلة المتسلسلة من الأخطاء الشائعة في العقيدة والسلوك والقول والفعل.

وقد حرصت في هذه السلسلة ان تكون سهلة وبسيطة ودون تعقيد وكثرة كلام وحشو وذلك حتى تصل للقارئ الكريم بسهولة ويسر .

اسأل الله تعالى ان يوفقني واياكم لما فيه الخير والصلاح في الدنيا والآخرة .

واليكم موضوع هذا الدرس الثامن عشر من السلسلة وهو بعنوان :

(( يوم نحس .. زمن أغبر ... !!! ))

ان هذا القول مما عمت به البلوى فكثيرا ما نسمعه من العامة وحتى من بعض المتعلمين وللأسف , فهم يرددون هذه الكلمات دون وعي منهم لما تعنيه فيقولون :

(( هذا زمان أقشر ))

(( هذا زمان أغبر ))

(( الزمن غدار ))

(( هذا زمان سوء ))

(( هذا يوم أسود ))

(( هذا يوم نحس ))

(( يوم أقشر ))

(( يوم أغبر ))

(( عام نحس ))

(( عام سوء ))


الى غير ذلك من هذه العبارات التي فيها ذم للزمن بأيامه ولياليها وسنينه وأعوامه ...

فكثير ما نسمع أحدهم يقول :

(( يوم أسود اليوم اللي شفتك فيه !!!!!! ))

(( هاليوم يوم نحس مثل وجهك !!!!!! ))

وغيرها من هذه الألفاظ ...

وهذه العبارت تقع على وجهين :

1 - أن تكون هذه العبارات سبا وقدحا في الزمن , فهذا حرام لا يجوز ,
لأن ما حصل في الزمن هو من الله تعالى ,
فمن سب الزمن فقد سب الله تعالى ,
وقد قال الله سبحانه وتعالى في الحديث القدسي :

(( يؤذيني ابن آدم يسب الدهر , وأنا الدهر بيدي الأمر أقلب الليل والنهار .. ))
رواه البخاري في صحيحه .

2 - أن يقول الشخص هذه العبارات على سبيل الإخبار عن حاله (( هو )) أو لما وقع له (( من الأمور )) فهذا لا بأس به , وكل الناس يقول مثلا :

(( هذا يوم شديد ))

(( هذا يوم عسير ))

(( هذا يوم حار ))

أما قول :

(( الـزمــن غـــدار ))

فلا تجوز أبدا لأنه سب , ولأن صفة الغدر صفة ذم دائما .

والله تعالى أعلى وأعلم .

وصلى اللهم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم

كتبه واعده وعلق عليه :

أخوكم ,,
سراب البيد
 

سراب البيد

๑ . . عضو ملكي . . ๑
التسجيل
12 فبراير 2005
رقم العضوية
3107
المشاركات
2,355
مستوى التفاعل
23
الجنس
الإقامة
دار زايد
الموقع الالكتروني
مشاركة: سلسلــة الأخطــاء الشائعـــة ((( كاملة )))

ٌالحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد ,,

فسلام الله عليكم ورحمته وبركاته , احبتي في الله ..

أما بعد ,

فهذا هو الدرس التاسع عشر من دروس السلسلة ( سلسلة الأخطاء الشائعة ) وهي مجموعة من الأخطاء منتشرة بين الناس احببت ان انبه عليها باختصار وعدم اطالة حتى يتيسر للجميع حفظها والإستفادة منها , اسأل الله تعالى ان ينفعنا بما نقول ونسمع انه جواد كريم رؤوف رحيم .

وهذا الدرس هو بعنوان :

(( تــــــراهــــــــن !!!! ))


ان هذه الكلمة شائعة بكثرة , فتجد الناس يرددونها كثيرا - وخاصة الشباب - فإذا اختلف اثنان حول امر ما ,

فيقول أحدهم للآخر :

( تراهن )

أو

( تراهني )


على كذا وكذا أو أن الشيء الفلاني كذا وليس كذا !!!!

وهذه الكلمة ايها الأخوة والأخوات من الكلمات المخالفة للشرع ولا يجوز استخدامها .

وقد جاء في الحديث الصحيح عن النبي - صلى الله عليه وسلم - أنه قال :

(( ... ومن قال لصاحبه تعال أقامرك فليتصدق ))

متفق عليه .

والمراهنة هي نوع من أنواع المقامرة دون شك .

فلننتبه لذلك ايها الأخوة والأخوات فإن هذا الأمر منتشر جدا فلنحذر ولنحذر كل من يتلفظ بهذه الكلمة حتى وان خرجت منه دون قصد .

وحتى لا يحصل لبس كما حصل سابقا أقول للتوضييح وبالله التوفيق :

انني أقصد بالرهان : المخاطرة :

جاء في لسان العرب :
الرهان والمراهنة : المخاطرة , يقال : راهنه في كذا وهم يتراهنون وأرهنوا بينهم خطرا .

وصورة هذا المعني من معاني الرهان أيها الأخوة والأخوات أن يتراهن شخصان على شيء يمكن أن يحصل كما يمكن الا يحصل ,

كأن يقولا مثلا :

إن لم تمطر السماء غدا فلك علي كذا من المال وان امطرت فلي عليك مثله من المال !!

مثال آخر :

كأن يقولا مثلا :

إن سبقتني فعلي مائة درهم وان سبقتك فعليك مائة درهم !!!!

-الا في الخيل والإبل والسهام لثبوت السنة بذلك - .

والرهان بهذا المعنى حرام بالإتفاق بين العلماء لأن كلا منهما - اي بين المتراهنين - متردد بين ان يغنم أو يغرم , وهو صورة القمار المحرم.

هذا ما كنت اقصده من موضوعي السابق وهي الصورة المحرمة شرعا .

اما الصور الجائزة شرعا هي :

1 - ان تكون بعوض من أحد المتسابقين :
مثال :

أن يقول أحدهما : علي مائة درهم ان سبقتني .
أو يقول : عليك مائة درهم ان سبقتك .

فهذه الحالة حكمها الجواز .

2 - اذا كان العوض من طرف ثالث لم يشارك المتسابقين :
مثال :
أن يقول : تسابقوا على الأقدام والذي يسبق منكم له مائة درهم .
فهذا لا بأس به في المسابقات الجائزة غير المحرمة لأنه يعتبر مكافاة وتشجيعا .

ولمزيد علم وايضاح يرجى مراجعة المراجع التالية والتي استخرجت منها الرد :

- لسان العرب : باب : الرهان والمراهنة .
- معجم المصطلحات والألفاظ الفقهية : باب : الرهان .
- كتاب الفتاوى المهمة للعلامة ابن عثيمين رحمه الله تعالى : باب : المسابقات .
- كتاب مفاهيم مغلوطة للأخ : مهدي سعيد رزق .

والله تعالى اعلى واعلم .

كتبه الفقير الى عفو ربه :
أخوكم ,,
سراب البيد
 

سراب البيد

๑ . . عضو ملكي . . ๑
التسجيل
12 فبراير 2005
رقم العضوية
3107
المشاركات
2,355
مستوى التفاعل
23
الجنس
الإقامة
دار زايد
الموقع الالكتروني
مشاركة: سلسلــة الأخطــاء الشائعـــة ((( كاملة )))

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد ,,

سلام الله عليكم ورحمته وبركاته اخواني واخواتي في البرزة الموقرة

اما بعد ,

فهذا هو الدرس رقم ( 20 ) من دروس سلسلة الأخطاء الشائعة والتي تقع بين عامة الناس ومن بعض المتعلمين المتعالمين .

وهذا الدرس بعنوان :

((لا حول لله .. لا حول ولا قوة .. !!!))

ان هذه الكلمة منتشرة بين العامة ويتلفظون بها من غير قصد ولا فهم ولا ادراك لمعناها .

فيقول احدهم اذا استغرب من شيء :


(( لحووووول ))

أو

(( لا حووووول ))

أو

(( لا حول لله ))

أو

(( لا حول ولا قوة ))


وهم يقصدون بهذه العبارة :

(( لا حول ولا قوة إلا بالله ))
فالخطأ فيها في اللفظ والتعبير ...

والواجب على المسلم أن يقولها صحيحة كاملة دون نقص .

لأنها بلفظ :

(( لا حول لله ))

كلمة قبيحة تفيد نفي الحول والقوة عن الله تعالى وهذا محرم .

ولفظ :

(( لا حول ولا قوة ))

كلمة قبيحة ايضا تفيد نفي الحول والقوة مطلقا والعياذ بالله .

فجملة ( لا حول ولا قوة الا بالله )
جملة فيها نفي واثبات

فلو قلنا :
( لا حول ولا قوة )

ثم سكتنا ولم نكمل
فإننا قد نفينا ولم نذكر الإثبات وهو :
( إلا بالله )

فيجب ترك هذا الكلمة التي درجت على السنة العامة .

لأن الكلمات التي درجت على الألسنة مع سلامة قصد قائلها ليس مبررا لإبقائها كما هي وتكررها باستمرار ,

بل يجب أن نبتعد عنها ونستخدم ما صح من الأقول والألفاظ وان نقولها كاملة دون بتر ولا نقص .

والله تعالى أعلم .

كتبه وعلق عليه واعده :

أخوكم ,,
سراب البيد
 

سراب البيد

๑ . . عضو ملكي . . ๑
التسجيل
12 فبراير 2005
رقم العضوية
3107
المشاركات
2,355
مستوى التفاعل
23
الجنس
الإقامة
دار زايد
الموقع الالكتروني
مشاركة: سلسلــة الأخطــاء الشائعـــة ((( كاملة )))

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن والاه
وبعد ,,

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

احبتي في الله

هذا هو الدرس رقم ( 21) من دروس ( سلسلة الأخطاء الشائعة )

وهو بعنوان :

(( عبـــاد الشمس !!!! ))

ايها الأخوة والأخوات لا شك ان كل واحد منكم يعرف هذا الإسم
( عباد الشمس )

فهو اسم يطلع على نوع معروف من النباتات أو الزهور , له ساق طويلة وأوراق صفراء جميلة , وله حب يؤكل .

ويسمونه بهذا الإسم لأنه يتجه دائما الى الشمس اينما اتجهت ..

وهذه التسمية لا تجوز , بل مخالفة صريحة وواضحة فهو معبد للشمس وليس لله تعالى !!

وهذا محرم لأنه يجب تعبيد كل شيء لله تعالى .

والواجب تعديل اسم هذا النبات او هذه الزهرة في المعاجم والكتب العلمية .

وممكن ان تسمى مثلا :

( دوار الشمس )

أو

( عين الشمس )

وقد وجدت ان في بعض بلدان الشام يطلقون على هذه النبته او الزهرة اسم

( عين الشمس )

وأرى انه اسم مناسب لذلك النبات وليس فيه محظور شرعي

أما

( عباد الشمس )

فهو اسم لا يجوز ان يسمى به هذا النبات .

والله تعالى اعلم .

وان شاء الله تعجبكم صورة هذا الزهرة
اللي صورتها لكم بطريقتي الخاصة بالموبايل :smile:

attachment.php


attachment.php


attachment.php


كتبه وأعده وعلق عليه :

أخوكم ,,
سراب البيد
 

سراب البيد

๑ . . عضو ملكي . . ๑
التسجيل
12 فبراير 2005
رقم العضوية
3107
المشاركات
2,355
مستوى التفاعل
23
الجنس
الإقامة
دار زايد
الموقع الالكتروني
مشاركة: سلسلــة الأخطــاء الشائعـــة ((( كاملة )))

الحمد لله رب العالمين والعاقبة للمتقين ولا عدوان الا على الظالمين , واشهد ان لا اله الا الله ولي الصالحين واشهد ان محمد عبده ورسوله امام المرسلين وحجة الله على الناس اجمعين صلى الله عليه وعلى اله وصحبه وسلم تسليما كثيرا الى يوم الدين , وبعد ,

أحبتي في الله ,,
سلام الله عليكم ورحمته وبركاته وبعد

فإن هذا هو الدرس الثاني والعشرين من دروس ( سلسلة الأخطاء الشائعة )

وهي مجموعة دروس متسلسة تعلم الناس بعض ما يقعون فيه من اخطاء وهم لا يشعرون ولا يعلمون اما قولا او فعلا , في كل المجالات اما في العقيدة او الفقه او المعاملات او الأخلاق او المنهج او السلوك او الدعاء اوغيرها من مجالات الدين .

وحاولت قدر المستطاع الإختصار وعدم الإطالة ليتسنى حفظها وتداولها بين الناس .

واسال الله تعالى ان ينفع بها كاتبها وقائلها ومن يطلع عليها .

واليكم هذا الدرس والذي هو برقم ( 22 ) وهو بعنوان :

(( يظلمك ربك !!!! ))

هذا القول يردده من اراد ان يدعو على شخص ظلمه أو لقي منه ما يضره فيقول له أو عنه :

(( يظلمك ربك ))

أو

(( الله يظلمك مثلما ظلمتني ))

أو

(( الله يخونك مثل ما خنتني ))

أو

(( الله يغشك ))

أو غيرها من هذه الألفاظ .

ولا شك ان تلك الأقوال منكر عظيم وخطير , وتعد على مقام الله تعالى وتنقص له سبحانه ,
فالله تعالى منزه عن الظلم وعن الخيانه وعن الغش ولا يوصف سبحانه بهذه الأوصاف مطلقا لأنها أوصاف نقص دائما .

فالله سبحانه وتعالى لا يظلم ولا يخون قال الله جل وعلا :

(( ولا يظلم ربك احدا ))
(( وما ربك بظلام للعبيد ))
(( ان الله لا يظلم الناس شيئا ولكن الناس انفسهم يظلمون ))
(( وما ظلمهم الله ولكن كانوا انفسهم يظلمون ))
(( ان الله لا يظلم مثقال ذرة .. ))
(( فما كان الله ليظلمهم ولكن كانوا انفسهم يظلمون ))


والأيات في هذا المجال كثيرة جدا وهي تبين بان الله لا يظلم الناس ابدا ولا يخون !!

ولا شك ان من يقول تلك العبارات لا يعلم هل ما يقوله صحيح ام خطأ .

ولكن يجب ان يعلم ان مثل تلك الألفاظ وصف لله تعالى بما لم يوصف به نفسه سبحانه , وانها صفات نقص لا يوصف بها الله جل جلاله , فعليه التوبة والإستغفار والإبتعاد عن مثل هذه الألفاظ المنكرة .

والله تعالى اعلم ,

وصلى اللهم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم .

كتبه واعده وعلق عليه :

أخوكم ,,
سراب البيد
 

سراب البيد

๑ . . عضو ملكي . . ๑
التسجيل
12 فبراير 2005
رقم العضوية
3107
المشاركات
2,355
مستوى التفاعل
23
الجنس
الإقامة
دار زايد
الموقع الالكتروني
مشاركة: سلسلــة الأخطــاء الشائعـــة ((( كاملة )))

إن الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره , ونعوذ بالله من شرور أنفسنا ومن سيئات أعمالنا , من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له , واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمد عبده ورسوله , صلى الله عليه وعلى آله وصحبه ومن سار على نهجه واقتفى اثره واستن بسنته الى يوم الدين .
أما بعد ,

أحبتي في الله اخواني واخواتي ,,
سلام الله عليكم ورحمته وبركاته
وبعد ,

فإن هذا هو الدرس الثالث والعشرين من دروس ( سلسلة الأخطاء الشائعة )
وهي مجموعة دروس متسلسة تعلم الناس بعض ما يقعون فيه من اخطاء وهم لا يشعرون ولا يعلمون اما قولا او فعلا , في كل المجالات اما في العقيدة او الفقه او المعاملات او الأخلاق او المنهج او السلوك او الدعاء او غيرها من مجالات الدين .

وحاولت قدر المستطاع الإختصار وعدم الإطالة ليتسنى حفظها وتداولها بين الناس .

واسال الله تعالى ان ينفع بها كاتبها وقائلها ومن يطلع عليها .

واترككم مع الدرس الثالث والعشرين وهو بعنوان :

(( ليش يا ربي ؟!!!! ))

فأقول والله الموفق :

قد يصيب الإنسان امرا يكرهه من مرض او افلاس او خسارة اموال او موت قريب و اي مكروه

فيقول مثلا :

(( ليش يا ربي ؟؟!! ))

(( لماذا يا ربي هكذا ؟!! ))

(( لماذا يا ربي تفعل كذا ؟!! ))

(( انا شو سويت علشان اتسوي فيني كذا ؟!! ))

(( انا شو عملت في دنياي علشان يستوي فيني كذا ؟!!! ))

(( ليش تعاملني كذا يا ربي ؟!! ))

(( انا ما استاهل اللي تفعله فيني يا ربي !! ))

وغيرها من مثل هذا العبارات المحرمة والمنكرة والعياذ بالله .


فأقول : أن قول تلك العبارت محرم لا يجوز .

لأن فيها اعتراض على حكم الله تعالى , وعدم رضا بالقضاء والقدر !!

كما ان فيها إنكارا على الله تعالى : لماذا فعل كذا ولماذا قدر كذا !!!

فهذه العبارات وامثالها خطيرة على عقيدة الإنسان , فإن قصد قولها مع علمه بمعانيها واقراره بذلك فإنه يكفر والعياذ بالله تعالى .

فالواجب على المسلم أن يتأنى في كلماته , وأن يؤمن بربه حق الإيمان ويعلم أن كل شيء من الله تعالى .

وأن ما أصابه من شر فمن نفسه وما اصابه من خير فمن الله تعالى ,
وأنه ما نزل بلاء إلا بذنب ولا يرفع الا بتوبة .

وليكثر الإنسان المسلم العارف بربه تعالى من قول الحمد لله عند المصائب
وليكثر من قول : ( إنا لله وانا اليه راجعون ) .
وليكثر من قول : ( قدر الله وما شاء فعل ) .
وليكثر من قول : ( اللهم اجرني في مصيبتي واخلف لي خيرا منها ) .

وليصبر وليحتسب الأجر والثواب من عند الله , ولا يضجر ولا يسخط ولا يتكلم بامور مخالفة للشرع
فما اصابه لم يكن ليخطئة وما اخطأه لم يكن ليصيبه .

والله تعالى أعلم .

وصلي اللهم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم .


كتبه وأعده وعلق عليه :

أخوكم ,,
سراب البيد
 

سراب البيد

๑ . . عضو ملكي . . ๑
التسجيل
12 فبراير 2005
رقم العضوية
3107
المشاركات
2,355
مستوى التفاعل
23
الجنس
الإقامة
دار زايد
الموقع الالكتروني
مشاركة: سلسلــة الأخطــاء الشائعـــة ((( كاملة )))

إن الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره , ونعوذ بالله من شرور أنفسنا ومن سيئات أعمالنا , من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له , واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمد عبده ورسوله , صلى الله عليه وعلى آله وصحبه ومن سار على نهجه واقتفى اثره واستن بسنته الى يوم الدين .
أما بعد ,

أحبتي في الله اخواني واخواتي ,,
سلام الله عليكم ورحمته وبركاته
وبعد ,

فإن هذا هو الدرس الرابع والعشرين من دروس ( سلسلة الأخطاء الشائعة )
وهي مجموعة دروس متسلسة تعلم الناس بعض ما يقعون فيه من اخطاء وهم لا يشعرون ولا يعلمون اما قولا او فعلا , في كل المجالات اما في العقيدة او الفقه او المعاملات او الأخلاق او المنهج او السلوك اوغيرها من مجالات الدين .
وحاولت قدر المستطاع الإختصار وعدم الإطالة ليتسنى حفظها وتداولها بين الناس .
واسال الله تعالى ان ينفع بها كاتبها وقائلها ومن يطلع عليها .

واترككم مع الدرس الرابع والعشرين وهو بعنوان :

(( إسـرائيـــــــل ؟!!!! ))


احبتي في الله كثيرا ما نسمع في مجالسنا أو في اعلامنا في الأخبار مثلا كلمة
(( إسرائيل ))

ويقصدون بها
(( الكيان الصهيوني اليهودي ))

فهل هذا اللفظ يجوز اطلاقه عل هذه الدولة التي اقتطعت جزء مهما من جسد الأمة الإسلامية ألا وهي دولة فلسطين والمسجد الأقصى المبارك ؟

أقول أحبتي في الله واخواني واخواتي في الله :

هذه التسمية منكرة , وقد شاع على ألسنة الناس في بلاد المسلمين التلفظ بهذا الإسم واطلاقه على دولة اليهود في فلسطين فيقولون مثلا :

(( فعلت اسرائيل كذا !!! ))
(( قتل عدد كذا من الجنود الإسرائيليين !! ))
(( شارون رئيس دولة إسرائيل ))
(( دولة إسرائيل ))


وهكذا حدث ولا حرج وللأسف لا ينبه على ذلك أحد ولا ينتبه لهذه التسمية أحد , إلا من كان عنده علم وبصيرة من العلماء الربانيين الذين نبهوا على خطأ هذه التسمية شرعا كالعلامة الألباني رحمه الله والعلامة الشيخ ربيع بن هادي المدخلي حفظه الله وغيرهم من أهل العلم العالمين والعاملين بالسنة .

وإسرائيل أيها الأخوة هو نبي كريم من رسل الله وهو :

(( يعقوب عليه السلام ))


وهو بريء من دولة اليهود الخبيثة الماكرة , إذا لا توارث بين الأنبياء والرسل وبين أعدائهم من الكافرين.

فليس لليهود أية علاقة دينية بنبي الله :

(( إسرائيل عليه السلام ))

وهذه التسمية تسيء لمفاهيم ديننا , ولا يرضى الله عنها ولا رسوله ولا انبياؤه عليهم الصلاة والسلام أجمعين ,
ولا سيما ( إسرائيل ) عليه السلام .

إذ ان هؤلاء اليهود قوم كفرة وقوم بهت , وإطلاق هذه التسمية عليهم فيها إذا لنبي الله يعقوب عليه السلام , والواجب الحيلولة دون ذلك .

والواجب على الأقل إغاظتهم بتسميتهم :

(( يهود ))

أو

(( صهاينة ))

لأنهم يشمئزون من هذه التسمية ويفرحون بانتسابهم الكاذب ليعقوب عليه السلام .

وقد سئل الشيخ العلامة ربيع بن هادي المدخلي حفظه الله عن حكم تسمية الدولة اليهودية الكافرة الخبيثة :
( بإسرائيل ) أو دولة ( إسرائيل ) ؟


فأجاب حفظه الله :

الحق أن ذلك لا يجوز ... , لقد ذم الله اليهود في القرآن كثيرا ولعنهم وحدثنا عن الغضب عليهم , ولكن بإسم اليهود , وبإسم الذين كفروا من بني إسرائيل لا بإسم ( إسرائيل ) النبي الكريم يعقوب ابن الكريم إسحاق نبي الله ابن الكريم إبراهيم خليل الله عليهم الصلاة والسلام .
ليس لهؤلاء اليهود أية علاقة دينية بنبي الله ( إسرائيل ) - يعقوب عليه السلام - ولا بإبراهيم عليه السلام ولا لهم حق في وراثتهما الدينية , إنما هي خاصة بالمؤمنين ...
إلى أن قال :
ولقد عجبت أشد العجب مرة أخرى من إطلاق الإسم النبوي الشريف الكريم على دولة الخبث وأمة الغضب وأمة البهت . فيقال عنها وفي الإخبار عنها وفي ذمها : ( إسرائيل ) , ودولة ( إسرائيل ) !!
كأن لغة الإسلام العربية ضاقت بهم فلم يجدوا إلا هذا الإسم !!!!
الى آخر كلامه حفظه الله من كتاب ( موسوعة الأسئلة الفلسطينية )
ص ( 334 إلى 338 ) بتصرف يسير .

ولمزيد اطلاع ومعرفة انظر :

(( الإصلاح والتعديل فيما طرأ على اسم اليهود والنصارى من التبديل ))
وللشيخ عبدالله بن زيد آل محمد رسالة مطبوعة بقطر عام 1398 هـ , بعنوان :

وانظر ايضا :
(( معجم المناهي اللفظية ))
للشيخ بكر أبو زيد

ومجلة :
(( الأصالة ))
العدد 32 السنة 1422 هـ , ص ( 54 - 57 )
مقالة الشيخ ربيع بن هادي المدخلي :
(( حكم تسمية دولة يهود بإسرائيل ))

وكتاب :
(( السلفيون وقضية فلسطين في واقعنا المعاصر ))
ص ( 12 - 13 )
اعداد وتقديم الشيخ مشهور بن حسن ال سليمان

وكتاب :
(( خرافات يهودية ))
تحت عنوان :
(( لستم ابناء ابراهيم , أنتم أبناء إبليس ))
لأحمد الشقيري , ص ( 13 - 30 )


والله تعالى أعلم ,

وصلي اللهم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم


كتبه وأعده وعلق عليه :

أخوكم ,,
سراب البيد
 

سراب البيد

๑ . . عضو ملكي . . ๑
التسجيل
12 فبراير 2005
رقم العضوية
3107
المشاركات
2,355
مستوى التفاعل
23
الجنس
الإقامة
دار زايد
الموقع الالكتروني
مشاركة: سلسلــة الأخطــاء الشائعـــة ((( كاملة )))

إن الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره , ونعوذ بالله من شرور أنفسنا ومن سيئات أعمالنا , من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له , واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمد عبده ورسوله , صلى الله عليه وعلى آله وصحبه ومن سار على نهجه واقتفى اثره الى يوم الدين .
وبعد ,

فإن هذا هو الدرس الخامس والعشرين من دروس ( سلسلة الأخطاء الشائعة )
وهي مجموعة دروس متسلسة تعلم الناس بعض ما يقعون فيه من اخطاء وهم لا يشعرون ولا يعلمون اما قولا او فعلا , في كل المجالات اما في العقيدة او الفقه او المعاملات او الأخلاق او المنهج او السلوك اوغيرها من مجالات الدين .
وحاولت قدر المستطاع الإختصار وعدم الإطالة ليتسنى حفظها وتداولها بين الناس .

واسال الله تعالى ان ينفع بها كاتبها وقائلها ومن يطلع عليها .

واترككم مع الدرس السادس والعشرين وهو بعنوان :

(( الكـذب في الأحـلام !!!! ))


فأقول وبالله التوفيق :

ان من الأمور التي يغفل عنها بعض الناس ولا يعرف حكمها شرعا

(( الكذب في الأحلام ))

فمثلا يأتيك أحدهم فيقول لك :

حلمت البارحة وانا نائم بكذا وكذا ..

او

أتاني البارحة في الحلم فلان الفلاني ..

أو

رأيت البارحة في المنام كذا وكذا ...

أو غير ذلك فهو يدعي انه رأى في المنام امورا لم يراها !!
فهذا يسمى الكذب في الأحلام والمنامات !!

فقد يقصد بعض الناس الى اختلاق الرؤى والأحلام التي لم يروها !!
وذلك من باب المفاخرة أو الذكر بين الناس أو لتحقيق منفعة أو لتخويف شخص أو للفكاهة في المجالس ومن باب اضاعة الوقت بذكر الأحلام المكذوبه التي لم يراها الشخص أو غير ذلك من الأسباب !!!

خاصة ان كثير من الناس لهم اعتقادات وتعلق شديد في تصديق الأحلام والمنامات فيصدقون ذلك المدعي الكاذب !!

فمثلا قد يكون هناك في العائلة بنت لم تتزوج ولم يخطبها احد حتى كبرت ,, فتأتي امها او احد اخواتها ومن باب الترويح عنها واسعادها وابعاد الهم عنها فتقول لها :
يا فلانه ابشرج انا حلمت انج عروس ولابسه الثوب الأبيض ... الخ !!!!!

وهذه القصة وهذا الحلم من الكذب فإن هذه الأخت او هذه الأم لم تحلم بهذا الحلم ولكن حتى تخفف عن ابنتها قالت حلمت بكذا وكذا , والبنت المسكينة قد تصدق هذا الأمر وتفرح وتسعد الى آخره !!!

ولكن هذا ايها الأخوة يعد من الكذب في المنامات والأحلام وهذا الفعل محرم شرعا , لأنه كذب وخداع للناس .

وقد ورد الوعيد الشديد لمن فعل مثل هذا فقد صال رسول الله صلى الله عليه وسلم :

(( إن من أعظم الفرى أن يدعى الرجل الى غير ابيه أو أن يري عينه ما لم تر , ويقول على رسول الله صلى الله عليه وسلم ما لم يقل ))

رواه البخاري في صحيحة

انظروا كيف اعتبر رسول الله صلى الله عليه وسلم هذا الفعل وهو ان تري عينك ما لم تر في المنام اعتبره واعده من أعظم الفرى والعياذ بالله !!!

وقال صلى الله عليه وسلم :

(( من تحلم بحلم لم يره , كلف أن يعقد بين شعيرتين ولن يفعل .. ))

رواه البخاري في صحيحه

وقد قال اهل العلم رحمهم الله تعالى :

ان الكذب في المنام والأحلام أشد من الكذب في اليقضة ثم عللوا ذلك بقولهم :
لأن الكذب في المنام كذب على الله تعالى أنه اراه ما لم يره في منامه , والكذب على الله تعالى اشد من الكذب على المخلوقين !!

فلماذا يفعل أولئك الناس هذا الفعل الذي لا فائدة من ورائه الا الكذب والإثم , ثم ما هي الفائدة التي يجنيها ذلك المتحالم ؟!!
إلا العبث والسفاقة وقلة العقل !!!


فلنحذر احبتي في الله ولنحذر غيرنا من هذا الأمر الذي لا يعرفه الكثير من الناس ولا حول ولا قوة الا بالله .

والله تعالى اعلم

كتبه واعده وعلق عليه :

أخوكم ,,
سراب البيد
 

سراب البيد

๑ . . عضو ملكي . . ๑
التسجيل
12 فبراير 2005
رقم العضوية
3107
المشاركات
2,355
مستوى التفاعل
23
الجنس
الإقامة
دار زايد
الموقع الالكتروني
مشاركة: سلسلــة الأخطــاء الشائعـــة ((( كاملة )))

إن الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره , ونعوذ بالله من شرور أنفسنا ومن سيئات أعمالنا , من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له , واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمد عبده ورسوله , صلى الله عليه وعلى آله وصحبه ومن سار على نهجه واقتفى اثره واستن بسنته الى يوم الدين .
أما بعد ,

أحبتي في الله اخواني واخواتي ,,
سلام الله عليكم ورحمته وبركاته
وبعد ,

فإن هذا هو الدرس السادس والعشرين من دروس ( سلسلة الأخطاء الشائعة )
وهي مجموعة دروس متسلسة تعلم الناس بعض ما يقعون فيه من اخطاء وهم لا يشعرون ولا يعلمون اما قولا او فعلا , في كل المجالات اما في العقيدة او الفقه او المعاملات او الأخلاق او المنهج او السلوك اوغيرها من مجالات الدين .
وحاولت قدر المستطاع الإختصار وعدم الإطالة ليتسنى حفظها وتداولها بين الناس .
واسال الله تعالى ان ينفع بها كاتبها وقائلها ومن يطلع عليها .

واترككم مع الدرس السادس والعشرين وهو بعنوان :

(( السيدة عائشة !!!! ))


فأقول وبالله التوفيق :

نسمع كثيرا هذا اللفظ من بعض المتعلمين من الدعاة وبعض المشايخ من اولئك الذين يطلون علينا بين الحين والآخر عبر شاشات التلفاز او عن طريق المذياع , فعندما يأتي بعضهم عند ذكر اسم من أسماء أمهات المؤمنين رضي الله عنهم أجمعين قال :

(( قالت السيدة عائشة كذا ))

(( ذهبت السيدة خديجة الى كذا ))

(( اشتكت السيدة حفصة من كذا ))


ولا شك احبتي في الله أن أمهات المؤمنين من سيدات نساء الأمة , ولكن إطلاق كلمة :

(( السيـــــــــــــدة ))

على المرأة مأخوذ من الغرب حيث يسمون كل امرأة ( سيدة ) حتى لو كانت من الكافرات العاهرت ومن أحط وأوضع الناس - والعياذ بالله - !!!!!!

وإن التعبير بالسيدة عائشة أو السيدة خديجة او السيدة زينب وغيرها رضي الله عنهن أجمعين ,
لم يكن معروفا عند السلف من الصحابة رضي الله عنهم اجمعين والتابعين وتابعيهم من القرون الثلاثة المفضلة بل كانوا يقولون :

(( أم المؤمنين عائشة ))
و

(( أم المؤمنين خديجة ))
و
(( أم المؤمنين حفصة ))
وهكذا .. ورضي الله عن امهات المؤمنين أجمعين .

فعلينا اتباع طريقة السلف ومنهجهم فبه الفلاح وبه النجاح , ولو كانت هذه التسمية خيرا لسبقونا اليها فهم احرص منا على فعل الخير .

وكما قيل :
الخيـر كـل الخيـر في اتبـاع من سلـف
والشـر كـل الشـر في ابتـداع من خلـف



والله تعالى أعلم .

وصلي اللهم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين


كتبه وأعده وعلق عليه :


أخوكم ,,
سراب البيد
 
عودة
أعلى