القمقام بن علي
๑ . . عضو فعال . . ๑
- التسجيل
- 24 سبتمبر 2004
- رقم العضوية
- 2226
- المشاركات
- 467
- مستوى التفاعل
- 26
- الجنس
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
سيوفنا بالعز مشهورة ....،،،،،
معركة شهيرة يتحدث عنها الشحوح دائما
وهي من ضمن المعارك التي كانت بين القواسم والشحوح
وقد تختلف فيها الروايات ويتداخل فيها بعض الاساطير والمبالغات
ولاكن يبقى الذكر مخلد لابناء القبائل الذين يقطنون رؤوس الجبال
فهم دائما في مقدمة الطلائع كالاسود الجائعة
ويبقى كل ذلك مدون في وثائق قديمة
.....................................................................................................
معركة البثنة
.............. سيطر القواسم فيها على اجزاء من المناطق
التابعة للشرقيين في الفجيرة مما دعا شيوخ الشرقيين الاستنجاد
بأبناء عمومتهم من الشحوح وكتبوا الى الشيخ مالك بن سليمان حاكم بخا
والى الشيخ زيد بن صالح حاكم دبا لكي يفزعوهم ( الفزعة هي المناصرة)
ولب الشحوح نداء الشرقيين لهم ووصل ابطال القبائل الشحية من كل الجهات
من البر والبحر ، اجتمعوا في البيعة ووضعوا خططهم الحربية
ثم قاموا بالهجوم على القواسم
في البثة وغيرها مما جعل قوات القواسم الانسحاب من مواقعهم
ولم يستغرق ذلك الهجوم الا ليلة واحدة واستعاد فيها الشحوح قرية البثنة
ورفعوا عليه بيرق الشحوح اي علمهم
وكان قائد المعركة هو الشيخ زيد بن صالح الهلالي بن علي بن حسن زعيم الشحوح في دبا ...
كما ذكر في الوثائق القديمة
وذكره الشيخ العالم علي بن محمد في اهزرجته الحربية :
(لول زمان يوصفونه ... عن ضيقة البثنة واهلها )
(صالح ظهر والقوم زرت ... يما تعازوا في جبلها )
وكتب الشيخ علي القصيدة المعروفة يرثي فيها الشيخ زيد بن صالح بعد موته
في حشايا تشتعل نار ِ ..... وين مالك وين بادوره
يا جماعة ضاع اعتباري .... من الخطم للرمس والدوره
تجمعوا شحي مع ظهوري .... واصبحت الاعلام منشورة
ما الذي صابني من الباري .... يا جبال الروس مجبورة
يوم صالح على العدو غارِ ِ.... سيوفنا بالعز مشهورة
سلاحنا نجمعه مع مهورِ ِ.... والعدو بندوره دوره
شحوح بني مالك اجواد ِِ .... ولا نبي صورة
واليوم هذا بالذي صارِ ِ.... وين مالك وين بادوره
اختصرت ما وجدت في الوثائق وما سمعت من الشياب وما قرأت للعالم علي بن محمد
في هذه الاسطر ارجوا ان يتعلم الاحفاد من تاريخ الاجداد
انهم كانوا في نصرة المظلوميين يستردون حقوقهم
بشفرات سيوفهم
وما أخذ بالقوة لا يسترد الا بالقوة
فإن لاجدادنا صولات وجولات مع الخيول والرماح والسيوف فلله درهم
.
.
القمقام يحييكم
سيوفنا بالعز مشهورة ....،،،،،
معركة شهيرة يتحدث عنها الشحوح دائما
وهي من ضمن المعارك التي كانت بين القواسم والشحوح
وقد تختلف فيها الروايات ويتداخل فيها بعض الاساطير والمبالغات
ولاكن يبقى الذكر مخلد لابناء القبائل الذين يقطنون رؤوس الجبال
فهم دائما في مقدمة الطلائع كالاسود الجائعة
ويبقى كل ذلك مدون في وثائق قديمة
.....................................................................................................
معركة البثنة
.............. سيطر القواسم فيها على اجزاء من المناطق
التابعة للشرقيين في الفجيرة مما دعا شيوخ الشرقيين الاستنجاد
بأبناء عمومتهم من الشحوح وكتبوا الى الشيخ مالك بن سليمان حاكم بخا
والى الشيخ زيد بن صالح حاكم دبا لكي يفزعوهم ( الفزعة هي المناصرة)
ولب الشحوح نداء الشرقيين لهم ووصل ابطال القبائل الشحية من كل الجهات
من البر والبحر ، اجتمعوا في البيعة ووضعوا خططهم الحربية
ثم قاموا بالهجوم على القواسم
في البثة وغيرها مما جعل قوات القواسم الانسحاب من مواقعهم
ولم يستغرق ذلك الهجوم الا ليلة واحدة واستعاد فيها الشحوح قرية البثنة
ورفعوا عليه بيرق الشحوح اي علمهم
وكان قائد المعركة هو الشيخ زيد بن صالح الهلالي بن علي بن حسن زعيم الشحوح في دبا ...
كما ذكر في الوثائق القديمة
وذكره الشيخ العالم علي بن محمد في اهزرجته الحربية :
(لول زمان يوصفونه ... عن ضيقة البثنة واهلها )
(صالح ظهر والقوم زرت ... يما تعازوا في جبلها )
وكتب الشيخ علي القصيدة المعروفة يرثي فيها الشيخ زيد بن صالح بعد موته
في حشايا تشتعل نار ِ ..... وين مالك وين بادوره
يا جماعة ضاع اعتباري .... من الخطم للرمس والدوره
تجمعوا شحي مع ظهوري .... واصبحت الاعلام منشورة
ما الذي صابني من الباري .... يا جبال الروس مجبورة
يوم صالح على العدو غارِ ِ.... سيوفنا بالعز مشهورة
سلاحنا نجمعه مع مهورِ ِ.... والعدو بندوره دوره
شحوح بني مالك اجواد ِِ .... ولا نبي صورة
واليوم هذا بالذي صارِ ِ.... وين مالك وين بادوره
اختصرت ما وجدت في الوثائق وما سمعت من الشياب وما قرأت للعالم علي بن محمد
في هذه الاسطر ارجوا ان يتعلم الاحفاد من تاريخ الاجداد
انهم كانوا في نصرة المظلوميين يستردون حقوقهم
بشفرات سيوفهم
وما أخذ بالقوة لا يسترد الا بالقوة
فإن لاجدادنا صولات وجولات مع الخيول والرماح والسيوف فلله درهم
.
.
القمقام يحييكم