المحجبة
:: اللؤلؤة المضيئة ::
- التسجيل
- 30 يونيو 2004
- رقم العضوية
- 1929
- المشاركات
- 5,735
- مستوى التفاعل
- 76
- الجنس
- الإقامة
- الإمارات
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
( الدرس الخامس ) شرح متن تحفة الاطفال في أحكام التجويد
بسم الله الرحمن الرحيم
إنَّ الحمدلله نحمده ونستعينه ونستغفره ونعوذ بالله من شرور أنفسنا ومن سيئات أعمالنا من يهد الله فلا مضل ومن يضلل فلا هادي له وأشهد ألا إله إلا الله وحده لاشريك وأشهد أن سيدنا ونبينا محمداً عبده ورسوله أرسله بين يدي الساعة بشيراً ونذيراً وداعياً إلى الله بإذنه وسراجاً منيراً صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم تسليماً كثيراً أما بعد :
هذا الدرس الخامس من سلسلة دروس في شرح منظومة تحفة الأطفال في احكام التجويد ....وسوف تكون الدروس أسبوعية باذن الله ....
وفي البداية يجب أن نستحضر الإخلاص جميعا في أي قول أو عمل فالعلم يجب أن لا يراد به إلا وجه الله ولا يلتمس به إلا رضوان الله فمن كمل إخلاصه لله فإن الله يوفقه ويسدده ويرحمه ويجعل علمه نفعاً له في دينه ودنياه وآخرته .
بسم الله الرحمن الرحيم
نتناول اليوم بإذن الله الحكم الرابع ألا وهو حُكم الإخفاء
الإخفاء
وَالرَّابِعُ الإِخْفَـاءُ عِنْـدَ الْفَاضِـلِ مِـنَ الحُـرُوفِ وَاجِـبٌ لِلْفَاضِـلِ
فِي خَمْسَةٍ مِنْ بَعْدِ عَشْـرٍ رَمْزُهَـا فِي كِلْمِ هَذَا البَيْـتِ قَـد ضَّمَّنْتُهَـا
صِفْ ذَا ثَنَا كَمْ جَادَ شَخْصٌ قَدْ سَمَا دُمْ طَيِّبًا زِدْ فِي تُقًى ضَـعْ ظَالِمَـا
شرح معاني مفردات الأبيات :
وَالرَّابِعُ : الحكم الرابع من أحكام النون الساكنة والتنوين. وهو المعروف بـ " الإخفاء الحقيقي ".
عند الْفَاضِلِ : أي ما تبقى من الحروف .
وَاجِبٌ لِلْفَاضِلِ:أي الشخص الفاضل الكامل الزائد على غيره في الصفات الحسنة المحمودة .
البيت الخامس عشر :إشارة إلى أن الحروف المطلوبة هي فقط الرموز الأولى (الحروف الأولى من كل كلمة في البيت التالي ) .
الرموز هي الحروف الأولى من الكلمات وهي :
(الصاد المهملة ـ الذال المعجمة ـ الثاء المثلثة ـ الكاف والجيم والشين المعجمة والقاف والسين المهملة والدال والطاء المهملتان ـ الزاي والفاء والتاء المثناة فوق والضاد المعجمة والظاء ) .
ومعنى البيت :
صِفْ ذَا ثَنَا : أي صف صاحب المدح أي هات أوصاف الشخص الذي يستحق المدح (مَن الذين يستحقون المدح؟ ) .
كَمْ جَادَ شَخْصٌ قَدْ سَمَا :
كَمْ جَادَ: 1- الجَواد (وهو الجَيد في فعله وعمله فهو دائمًا يفعل الجميل). ويقال في المَثَل "إن الجواد قد يَعثر" أي: قد يكون الغالب عليه فعل الجميل ثم تكون له ذله
قدسما :أي ذكر الله تعالى في الشدة والرخاء فهو لزم السَّمتَ، ويقصد به أيضًا مَن اتسم بالسكينة والوقار وسلك الطريق الواضح .
دُمْ طَيِّبًا : أي كن دائمًا طاهر النفس طيب القلب .
زِدْ فِي تُقًى : أي تزود من التقوى لأنها مِلاك الخير كله والتقوى هي فعل المأمور واجتناب المحذور .
ضَعْ ظَالِمَا : لا تلتفت إلى مَن ظلمك وازجره ليذِلَّ، وقد يقصد به أن تترك الظالم فتعفو عنه مع قدرتك على أخذ حقك. (وقد روى أنه في يوم القيامة ينادي منادٍ أن يقوم مَن كان أجره على الله فلا يقوم إلاَّ من عَفَا). "تخريج الحديث" .
وفي الأمرين خير-سواء كان زجرًا لظالم لأنك توقفه عند حده، أو أن تضعه-فلا يكن عندك حسبانًا ولا حساب بل أجرك عند الله. وقد يكون الأمور به في قوله "ضَعْ ظَالِمَا" أي حُط من قدر الظالم ولا تُعنه على ظلمه من باب قوله تعالى {وَلاَ تَرْكَنُواْ إِلَى الَّذِينَ ظَلَمُواْ َ} (113) سورة هود و قوله تعالى : {قَالَ رَبِّ بِمَا أَنْعَمْتَ عَلَيَّ فَلَنْ أَكُونَ ظَهِيرًا لِّلْمُجْرِمِينَ} (17) سورة القصص
.شرح الأحكام :
معنى الإخفاء :
في اللغة : الستر .
وفي اصطلاح القراء : هو عبارة عن النطق بحرف ساكن عاري من التشديد على صفة بين الإظهار والإدغام، مع بقاء الغنة في الحرف الأول، وهو هنا " النون الساكنة أو التنوين " .
سبب الإخفاء : اعلم أن سبب الإخفاء هو أن النون الساكنة والتنوين لم يقرب مخرجهما من مخرج الحروف المذكورة كقربه من مخرج حروف الإدغام فيدغما ، و لم يبعد مخرجهما عن مخرج هذه الأحرف كبعده عن مخرج حروف الإظهار فيظهرا ، فلما عد القرب الموجب للإدغام و البعد الموجب للإظهار أعطيا حكما متوسطا بين الإظهار والإدغام وهو الإخفاء .
كيفيته : كيفية الإخفاء أن يُنطق بالنون الساكنة والتنوين غير مظهرين إظهارا محضًا بل بحالة متوسطة بين الإظهار والإدغام غاريين عن التشديد مع بقاء الغنة فيهما .
وليحترز من إلصاق اللسان فوق الثنايا العليا عند إخفاء النون ، وطريق الخلاص من ذلك هو بعد اللسان قليلا عن الثنايا العليا عند النطق بالإخفاء .
الفرق بين الإدغام والإخفاء :
أولا : أن الإخفاء لا تشديد معه مطلقا بخلاف الإدغام ففيه تشديد .
ثالثا : أن الإخفاء يأتي من كلمة أو كلمتين ، وأما الإدغام فلا يكون إلا من كلمتين كما سبق .
(( أمثلة لحكم الإخفاء ))
مع النون من كلمة :
يَنصُرْكُمُ
مُنذِرٌ
مَّنثُورا
يَنكُثُون
أَنْجيناكم
أَنشَرَهُ
يَنقَلِبُون
مَا نَنسَخ
أَندَاداً
يَنطِقُون
أَنزَلْناه
فَانفِروا
مُّنتَهُون
مَّنضُودٍ
فَانظُر
مع النون من كلمتين :
مِن صَلصال
مَّن ذَا الذي
فأمَّا مَن ثَقُلت
فَمَن كَان
إِن جَاءكم
إِن شَاء
فَإِن قَاتَلُوكم
مِن سلالة
وَمَن دَخَله
مِن طَيبات
مَن زَكَّاها
مِن فضل الله
وإِن تَصبروا
مِن ضريع
مَن ظُلِم
مع التنوين :
رِيحاً صَرصَرا
سِراعاً ذَلك
مَّطاعٍ ثَمَّ أمين
كِراماً كاتبين
فصبرٌ جميل
رَسولاً شَاهدا
كَتبٌ قيمة
عابداتٍ سائحات
قنوانٌ دانية
شّراباً طَهورا
صَعيداً زَلقا
شَيئـاً فريا
حليةً تلبسونها
قوماً ضالين
قرىً ظَاهرة
هنا إنتهى درس اليوم
الواجب
1- مامعنى الاخفاء؟
2- كم حروف الاخفاء؟ وماهي؟
س3- أذكر : ست أمثلة للنون الساكنة في كلمة .وست امثلة في كلمتين .
وست أمثلة للتنوين في كلمتين ( مع أحرف الإخفاء )
).
ومثل ما حددنا سابقا لكل مشارك جزء معين يستخرج منه الاحكام
30-همسة جرح
29-سحروتـــه
28-الكمزاري
27-بنت الأكابر
26-عيوز مشتطه
25-حورية البحر
24-وصـ wsaef ــــايف
23-حب مكنون
22-الرمس
21-المغـــوار
20-قطرة الندى
19-غناتـي
18-ظبية_الإمارات
17- Humty_Dumty
16-لولا الأمل
15-رماااايل
14-غزالة الجبال
13-شحـية_و_أفتخـر
12-خيمينا
11-Hand
10-قاريءالكلمة
9-الشحي
8-سطام بن زيد
7-بوشهاب
6-أواشي
5-سلمان خان
4-قناص الآريام
3-رهف
2-راشد الشحي
1-كابوتشينو™
المطلوب من المشتركين حفظ الأبيات ..
وَالرَّابِعُ الإِخْفَـاءُ عِنْـدَ الْفَاضِـلِ مِـنَ الحُـرُوفِ وَاجِـبٌ لِلْفَاضِـلِ
فِي خَمْسَةٍ مِنْ بَعْدِ عَشْـرٍ رَمْزُهَـا فِي كِلْمِ هَذَا البَيْـتِ قَـد ضَّمَّنْتُهَـا
صِفْ ذَا ثَنَا كَمْ جَادَ شَخْصٌ قَدْ سَمَا دُمْ طَيِّبًا زِدْ فِي تُقًى ضَـعْ ظَالِمَـا
والإجابة على الأسئلة السابقة وبارك الله فيكم جميعا ...
وهنا روابط الدروس السابقة ...
( الدرس الأول ) شرح متن تحفة الاطفال في أحكام التجويد
( الدرس الثاني ) شرح متن تحفة الاطفال في أحكام التجويد
( الدرس الثالث ) شرح متن تحفة الاطفال في أحكام التجويد
( الدرس الرابع ) شرح متن تحفة الاطفال في أحكام التجويد
وربي يتقبل منا جميعا وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبة وسلم ...
تم جمع وإعداد الدرس بواسطة المحجبة
( الدرس الخامس ) شرح متن تحفة الاطفال في أحكام التجويد
بسم الله الرحمن الرحيم
إنَّ الحمدلله نحمده ونستعينه ونستغفره ونعوذ بالله من شرور أنفسنا ومن سيئات أعمالنا من يهد الله فلا مضل ومن يضلل فلا هادي له وأشهد ألا إله إلا الله وحده لاشريك وأشهد أن سيدنا ونبينا محمداً عبده ورسوله أرسله بين يدي الساعة بشيراً ونذيراً وداعياً إلى الله بإذنه وسراجاً منيراً صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم تسليماً كثيراً أما بعد :
هذا الدرس الخامس من سلسلة دروس في شرح منظومة تحفة الأطفال في احكام التجويد ....وسوف تكون الدروس أسبوعية باذن الله ....
وفي البداية يجب أن نستحضر الإخلاص جميعا في أي قول أو عمل فالعلم يجب أن لا يراد به إلا وجه الله ولا يلتمس به إلا رضوان الله فمن كمل إخلاصه لله فإن الله يوفقه ويسدده ويرحمه ويجعل علمه نفعاً له في دينه ودنياه وآخرته .
بسم الله الرحمن الرحيم
نتناول اليوم بإذن الله الحكم الرابع ألا وهو حُكم الإخفاء
الإخفاء
وَالرَّابِعُ الإِخْفَـاءُ عِنْـدَ الْفَاضِـلِ مِـنَ الحُـرُوفِ وَاجِـبٌ لِلْفَاضِـلِ
فِي خَمْسَةٍ مِنْ بَعْدِ عَشْـرٍ رَمْزُهَـا فِي كِلْمِ هَذَا البَيْـتِ قَـد ضَّمَّنْتُهَـا
صِفْ ذَا ثَنَا كَمْ جَادَ شَخْصٌ قَدْ سَمَا دُمْ طَيِّبًا زِدْ فِي تُقًى ضَـعْ ظَالِمَـا
شرح معاني مفردات الأبيات :
وَالرَّابِعُ : الحكم الرابع من أحكام النون الساكنة والتنوين. وهو المعروف بـ " الإخفاء الحقيقي ".
عند الْفَاضِلِ : أي ما تبقى من الحروف .
وَاجِبٌ لِلْفَاضِلِ:أي الشخص الفاضل الكامل الزائد على غيره في الصفات الحسنة المحمودة .
البيت الخامس عشر :إشارة إلى أن الحروف المطلوبة هي فقط الرموز الأولى (الحروف الأولى من كل كلمة في البيت التالي ) .
الرموز هي الحروف الأولى من الكلمات وهي :
(الصاد المهملة ـ الذال المعجمة ـ الثاء المثلثة ـ الكاف والجيم والشين المعجمة والقاف والسين المهملة والدال والطاء المهملتان ـ الزاي والفاء والتاء المثناة فوق والضاد المعجمة والظاء ) .
ومعنى البيت :
صِفْ ذَا ثَنَا : أي صف صاحب المدح أي هات أوصاف الشخص الذي يستحق المدح (مَن الذين يستحقون المدح؟ ) .
كَمْ جَادَ شَخْصٌ قَدْ سَمَا :
كَمْ جَادَ: 1- الجَواد (وهو الجَيد في فعله وعمله فهو دائمًا يفعل الجميل). ويقال في المَثَل "إن الجواد قد يَعثر" أي: قد يكون الغالب عليه فعل الجميل ثم تكون له ذله
قدسما :أي ذكر الله تعالى في الشدة والرخاء فهو لزم السَّمتَ، ويقصد به أيضًا مَن اتسم بالسكينة والوقار وسلك الطريق الواضح .
دُمْ طَيِّبًا : أي كن دائمًا طاهر النفس طيب القلب .
زِدْ فِي تُقًى : أي تزود من التقوى لأنها مِلاك الخير كله والتقوى هي فعل المأمور واجتناب المحذور .
ضَعْ ظَالِمَا : لا تلتفت إلى مَن ظلمك وازجره ليذِلَّ، وقد يقصد به أن تترك الظالم فتعفو عنه مع قدرتك على أخذ حقك. (وقد روى أنه في يوم القيامة ينادي منادٍ أن يقوم مَن كان أجره على الله فلا يقوم إلاَّ من عَفَا). "تخريج الحديث" .
وفي الأمرين خير-سواء كان زجرًا لظالم لأنك توقفه عند حده، أو أن تضعه-فلا يكن عندك حسبانًا ولا حساب بل أجرك عند الله. وقد يكون الأمور به في قوله "ضَعْ ظَالِمَا" أي حُط من قدر الظالم ولا تُعنه على ظلمه من باب قوله تعالى {وَلاَ تَرْكَنُواْ إِلَى الَّذِينَ ظَلَمُواْ َ} (113) سورة هود و قوله تعالى : {قَالَ رَبِّ بِمَا أَنْعَمْتَ عَلَيَّ فَلَنْ أَكُونَ ظَهِيرًا لِّلْمُجْرِمِينَ} (17) سورة القصص
.شرح الأحكام :
معنى الإخفاء :
في اللغة : الستر .
وفي اصطلاح القراء : هو عبارة عن النطق بحرف ساكن عاري من التشديد على صفة بين الإظهار والإدغام، مع بقاء الغنة في الحرف الأول، وهو هنا " النون الساكنة أو التنوين " .
سبب الإخفاء : اعلم أن سبب الإخفاء هو أن النون الساكنة والتنوين لم يقرب مخرجهما من مخرج الحروف المذكورة كقربه من مخرج حروف الإدغام فيدغما ، و لم يبعد مخرجهما عن مخرج هذه الأحرف كبعده عن مخرج حروف الإظهار فيظهرا ، فلما عد القرب الموجب للإدغام و البعد الموجب للإظهار أعطيا حكما متوسطا بين الإظهار والإدغام وهو الإخفاء .
كيفيته : كيفية الإخفاء أن يُنطق بالنون الساكنة والتنوين غير مظهرين إظهارا محضًا بل بحالة متوسطة بين الإظهار والإدغام غاريين عن التشديد مع بقاء الغنة فيهما .
وليحترز من إلصاق اللسان فوق الثنايا العليا عند إخفاء النون ، وطريق الخلاص من ذلك هو بعد اللسان قليلا عن الثنايا العليا عند النطق بالإخفاء .
الفرق بين الإدغام والإخفاء :
أولا : أن الإخفاء لا تشديد معه مطلقا بخلاف الإدغام ففيه تشديد .
ثالثا : أن الإخفاء يأتي من كلمة أو كلمتين ، وأما الإدغام فلا يكون إلا من كلمتين كما سبق .
(( أمثلة لحكم الإخفاء ))
مع النون من كلمة :
يَنصُرْكُمُ
مُنذِرٌ
مَّنثُورا
يَنكُثُون
أَنْجيناكم
أَنشَرَهُ
يَنقَلِبُون
مَا نَنسَخ
أَندَاداً
يَنطِقُون
أَنزَلْناه
فَانفِروا
مُّنتَهُون
مَّنضُودٍ
فَانظُر
مع النون من كلمتين :
مِن صَلصال
مَّن ذَا الذي
فأمَّا مَن ثَقُلت
فَمَن كَان
إِن جَاءكم
إِن شَاء
فَإِن قَاتَلُوكم
مِن سلالة
وَمَن دَخَله
مِن طَيبات
مَن زَكَّاها
مِن فضل الله
وإِن تَصبروا
مِن ضريع
مَن ظُلِم
مع التنوين :
رِيحاً صَرصَرا
سِراعاً ذَلك
مَّطاعٍ ثَمَّ أمين
كِراماً كاتبين
فصبرٌ جميل
رَسولاً شَاهدا
كَتبٌ قيمة
عابداتٍ سائحات
قنوانٌ دانية
شّراباً طَهورا
صَعيداً زَلقا
شَيئـاً فريا
حليةً تلبسونها
قوماً ضالين
قرىً ظَاهرة
هنا إنتهى درس اليوم
الواجب
1- مامعنى الاخفاء؟
2- كم حروف الاخفاء؟ وماهي؟
س3- أذكر : ست أمثلة للنون الساكنة في كلمة .وست امثلة في كلمتين .
وست أمثلة للتنوين في كلمتين ( مع أحرف الإخفاء )
).
ومثل ما حددنا سابقا لكل مشارك جزء معين يستخرج منه الاحكام
30-همسة جرح
29-سحروتـــه
28-الكمزاري
27-بنت الأكابر
26-عيوز مشتطه
25-حورية البحر
24-وصـ wsaef ــــايف
23-حب مكنون
22-الرمس
21-المغـــوار
20-قطرة الندى
19-غناتـي
18-ظبية_الإمارات
17- Humty_Dumty
16-لولا الأمل
15-رماااايل
14-غزالة الجبال
13-شحـية_و_أفتخـر
12-خيمينا
11-Hand
10-قاريءالكلمة
9-الشحي
8-سطام بن زيد
7-بوشهاب
6-أواشي
5-سلمان خان
4-قناص الآريام
3-رهف
2-راشد الشحي
1-كابوتشينو™
المطلوب من المشتركين حفظ الأبيات ..
وَالرَّابِعُ الإِخْفَـاءُ عِنْـدَ الْفَاضِـلِ مِـنَ الحُـرُوفِ وَاجِـبٌ لِلْفَاضِـلِ
فِي خَمْسَةٍ مِنْ بَعْدِ عَشْـرٍ رَمْزُهَـا فِي كِلْمِ هَذَا البَيْـتِ قَـد ضَّمَّنْتُهَـا
صِفْ ذَا ثَنَا كَمْ جَادَ شَخْصٌ قَدْ سَمَا دُمْ طَيِّبًا زِدْ فِي تُقًى ضَـعْ ظَالِمَـا
والإجابة على الأسئلة السابقة وبارك الله فيكم جميعا ...
وهنا روابط الدروس السابقة ...
( الدرس الأول ) شرح متن تحفة الاطفال في أحكام التجويد
( الدرس الثاني ) شرح متن تحفة الاطفال في أحكام التجويد
( الدرس الثالث ) شرح متن تحفة الاطفال في أحكام التجويد
( الدرس الرابع ) شرح متن تحفة الاطفال في أحكام التجويد
وربي يتقبل منا جميعا وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبة وسلم ...
تم جمع وإعداد الدرس بواسطة المحجبة
التعديل الأخير:
