سراب البيد
๑ . . عضو ملكي . . ๑
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أكمل معكم ما بأت به سابقا في هذه البرزة من وضعي هذه المشاركة البسيطة
والتي هي بعنوان :
(( مسجات اسلامية : فقهية .. منهجية ))
الجزء الثاني
وهي مجموعة مسجات جمعتها منذ زمن طويل
وكتبتها بيدي وخزنتها في هاتفي المتحرك
وكنت ارسلها لأصدقائي واهلي وكل من هو مخزن عندي في هاتفي
فأرسلها كلما صادف الموقف او الفرصة او الوقت المناسب لهذه المسجات
وقد تكون بعضها وصلت اليكم من أحد الأشخاص
لأنني أعتقد انها انتشرت في الإمارات كلها لأن أصدقائي من كل امارات الدولة
أرسل لهم المسجات وهم بدورهم ينشرونها على من يعرفون
فإذا وصلتكم مثل هذه المسجات فاعلموا ان كاتبها الرئيسي هو أخوكم : سراب البيد
واترككم من الرسائل النصية القصير ( المسجات ) من جمعي وترتيبي
ومن البدع التي أحدثها بعض الناس
بدعة الإحتفال بليلة النصف من شعبان
وتخصيص يومها بالصيام
وليس في ذلك دليل يجوز الإعتماد عليه
وقد ورد في فضلها أحاديث ضعيفة
اما ما ورد في فضل الصلاة فيها فكله موضوع .
( ابن باز )
-----
وأما 27 من رجب فإن الناس يدعون
أنها ليلة الإسراء والمعراج وهذا لا يثبت
من الناحية التاريخية وكل شيء لم يثبت
فهو باطل ولا يجوز لنا ان نحدث فيها شيئا
من شعائر الأعياد أو شيئا من العبادات .
( ابن عثيمين )
-----
الاحتفال بليلة الإسراء والمعراج الذي
يفعله بعض الناس في 27 من رجب
لا أصل له
والإحتفال بها وتعظيمها ليس من دين الإسلام
ولا يعلم انها في رجب ولا غيره
وإن علم لم يجز للناس أن يحتفلوا بها .
( العلامة ابن باز )
-----
السلفيون جمع سلفي
نسبة الى السلف وهم الذين ساروا
على منهاج السلف من اتباع الكتاب والسنة
والدعوة اليهما والعمل بهما
فكانوا بذلك أهل السنة والجماعة .
( اللجنة الدائمة )
----
فأهل السنة والجماعة هم
السلف معتقدا
حتى المتأخر الى يوم القيامة
إذا كان على طريقة النبي وأصحابه
فإنه سلفي .
( ابن عثيمين )
-----
لا شك ان التسمية الواضحة الجلية
المميزة البينة هي أن نقول
أنا مسلم على الكتاب والسنة وعلى منهج
سلفنا الصالح وهي باختصار أن تقول :
أنا سلفي .
( الألباني )
-----
الصحيح أن الجمع للمسافر جائز
لكنه في حق السائر مستحب
وفي حق النازل غير مستحب ,
إن جمع فلا بأس وان ترك فهو أفضل .
( قاله العلامة ابن عثيمين في الشرح الممتع )
-----
نحن نرى الأخطاء ونسكت ونترك
الناس يهيمون ؟
لا , هذا لا يجوز أبدا
يجب أن نبين الحق من الباطل
رضي من رضي
وسخط من سخط .
( العلامة الشيخ الفوزان )
-----
من خالف منهج السلف ومدح المناهج
المخالفة لمنهج السلف ومدح أهلها
فإنه يعتبر من أهل المخالفة ,
تجب دعوته ومناصحته , فإن رجع الى الحق
وإلا فإنه يهجر ويقاطع .
( العلامة صالح الفوزان )
-----
ليس في الإسلام إلا عيدان
عيد الفطر وعيد الأضحى
وما عداهما فهو بدعة وتقليد للكفار .
( العلامة صالح الفوزان )
-----
الأعياد الشرعية معروفة عند أهل الإسلام
وهي عيد الفطر وعيد الأضحى
وليس في الإسلام أعياد غيرها
وكل أعياد أحدثت سوى ذلك
فإنها مردودة وباطلة في شريعة الله .
( ابن عثيمين )
-----
ووقت صلاة العشاء الى
" نصف الليل الأوسط "
رواه مسلم
فهذا الحديث دليل واضح على ان
وقت صلاة العشاء انما يمتد الى
نصف الليل فقط وهو الحق .
( مالك , الشوكاني , الألباني )
-----
قال العلامة الألباني – رحمه الله - :
أصول الدعوة السلفية قائمة على ثلاثة دعائم :
1 – القرآن الكريم
2 – السنة الصحيحة
3 – فهمهما على منهج السلف الصالح من الصحابة
والتابعين وأتباعهم
وسبب ضلال الفرق – قديما وحديثا –
هو عدم التمسك بالدعامة الثالثة .
-----
حكم الإحتفال بعيد الحب ( الفالنتاين )
قال الرسول صلى الله عليه وسلم
( من تشبه بقوم فهو منهم )
وعيد الحب هو من جنس ما ذكر
لأنه من الأعياد الوثنية النصرانية
فلا يحل لمسلم يؤمن بالله
أن يفعله أو يقره .
( اللجنة الدائمة )
أكتفي بهذا القدر
وهذا كل ما لدي من رسائل نصية قصيرة
قد جمعتها لكم ونقلتها من هاتفي النقال
واتمنى من الجميع حفظها في هواتفهم النقالة وارسالها لم يعرفون عندما تحين الفرصة
ويصادف الوقت لإرسالها حتى ينتشر الخير
والعلم الصحيح على منهج الكتاب والسنة بفهم سلف الأمة .
جمعها وأعدها للبرزة حصريا ...
أخوكم ,,
~¤®§][©][ سراب البيد ][©][§®¤ ~
