عنودي
๑ . . عضو . . ๑
البرقع هو غطاء وجه المراءه البدويه ولايستعمل عند نساء الباديه كافه وهوكمايقوم بستر وجه المراءه من الرائي فائنه يعد وسيله لحماية المراءه من عوامل الطبيعه القاسيه كالغبار والسموم
في كتاب قاموس الباديه يروى شاهر محسن الاصقه هذه الحكايه الطريفه نوعا ما مبينا انها السبب في اختراع البرقع0
اختراع البرقع جاء نتيجه لحيلة فتاه مطيريه كاد والدها ان يزوجها من خاطب غريب ناظرها بالمنزل لتوه والفتاه لم ترغب به ولاتقدر على عصيان والدها فجاءت والدة ذالك الغريب لترى الفتاه فتعمدت الفتاه المكر وشوهت نفسعا بان وضعت على وجهها قطعةقماش سوداء وثقبت لعيونها فتحات غير منتظمه تفزع الناظرين اليها ولفت حول ساقيها قطعة قماش بيضاء مهمله من الاسفل وتظاهرت بالبلاهة لدى مقابلة والدة الخاطب ما اثار منظرها اشمئزاز الخاطبه فصرفت النظر عن خطبتها وعند اكتشاف والد الفتاه لحيلتها اقسم بان هذا البرقع والسروال يبقيان لباسها ما دامت على قيد الحياة وبهذا درج البرقع اولا عند قبيلة مطير ثم اصبح عند قبائل اخرى وكان هذا نحو العام 1870م ويقول الشاعر: يالبيض سون سوات مطير حطن بريق وسروالي
ولا واهني بالهني الطير ما راح بالقيض جوالي
في كتاب قاموس الباديه يروى شاهر محسن الاصقه هذه الحكايه الطريفه نوعا ما مبينا انها السبب في اختراع البرقع0
اختراع البرقع جاء نتيجه لحيلة فتاه مطيريه كاد والدها ان يزوجها من خاطب غريب ناظرها بالمنزل لتوه والفتاه لم ترغب به ولاتقدر على عصيان والدها فجاءت والدة ذالك الغريب لترى الفتاه فتعمدت الفتاه المكر وشوهت نفسعا بان وضعت على وجهها قطعةقماش سوداء وثقبت لعيونها فتحات غير منتظمه تفزع الناظرين اليها ولفت حول ساقيها قطعة قماش بيضاء مهمله من الاسفل وتظاهرت بالبلاهة لدى مقابلة والدة الخاطب ما اثار منظرها اشمئزاز الخاطبه فصرفت النظر عن خطبتها وعند اكتشاف والد الفتاه لحيلتها اقسم بان هذا البرقع والسروال يبقيان لباسها ما دامت على قيد الحياة وبهذا درج البرقع اولا عند قبيلة مطير ثم اصبح عند قبائل اخرى وكان هذا نحو العام 1870م ويقول الشاعر: يالبيض سون سوات مطير حطن بريق وسروالي
ولا واهني بالهني الطير ما راح بالقيض جوالي
