هذة الأغنية تعتبر أكبر عار على الشحوحمن عدة نواحي::
1)الشحوح ما عرف عنهم الغناء والطرب والرقص والهز
2)الشحوح عرب مسلمون ويؤمنون بالله ولا ويعرفون حرمة الغناء
3)الأغنية تتسيء للشحوح من خلال عدم مشاركة الشحوح فيها
4)الأغنية فيها سرقة للتراث وحقوق الملكية الفكرية للشحوح
حيث تعتبر الندبة والرواح جزء من الملكية الفكرية القومية الشحية.
4)من النادر أن تقوم أي قبيلة بنسخ فن شعبي من قبيلة أخرى.لكن العبد بالخير لا قبيلة له.
5)كلنا عباد الله ولكن لا يحق لعباد الله التعدي على أملاك عباد الله.
6)أصبح الشحوح مشهوريييين مذ أن قام مروان الشحي بالمشاركة في 11 سبتمبر. حيث تم الأعتراف بالأسم الشحي al shehhi كسبيلينج (طريقة كتابة) عالمية ومن لم يصدق فليفتح الجوجل وليكتب shehhi
وليرى النتيجة.
وليس عندما ظهر هذا الصعلووووك المرتزق الخصي.
7)يمكن لبعض الشحوح أن يقولوا أن الأغنية جميلة أو أنه لا شغل لهم بها
لكن عندما تغترب ستحس بمعنى ما سببه العبد بالخير لسمعة الشحوح.
وهذا رأي في الموضوع
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
بسم الله الرحمن الرحيم
اخواني الاحبه لقد تداولتم هذا الموضوع وكأنه قضية القضايا ومشكلة المشاكل وتحملتم وزر سب الشخص المعني وهو من كسب الحسنات من وراءكم ولي رأي بالرد على ما جاء هنا فاقول بعد التوكل على الله عز وجل
1)الشحوح ما عرف عنهم الغناء والطرب والرقص والهز
إذن فماذا تسمي دق الطبول ( وقد نهى الاسلام عن ذلك )
2)الشحوح عرب مسلمون ويؤمنون بالله ولا ويعرفون حرمة الغناء
** وقد خالفوا السنه الشريفه باهازيج الاعراس وما نسميه بالفن ( فن الرواح ) وكلمة فن هنا تعني فيما تعنيه الغناء ( وقد نهى الاسلام عن ذلك بل شدد على حرمة الغناء )
3)الأغنية تتسيء للشحوح من خلال عدم مشاركة الشحوح فيها
** الأغنيه لم تسيء للشحوح بشي مثل ما اساءة الردود (( وللعم فإن الذين ينزلون من اعلى التله في الأغنيه شحوح من الفجيره ــ وهذا الكلام من مصادر موثوقه جدا كما أن الشخص الذي سمعناه يندب في الأغنيه (( شحي ابا عن جد ولا اريد ذكر اسمه هنا لأنه معروف ابن مَن مِن الاسر الشحيه في الفجيره )000
4)الأغنية فيها سرقة للتراث وحقوق الملكية الفكرية للشحوح
حيث تعتبر الندبة والرواح جزء من الملكية الفكرية القومية الشحية.
** الفنون بشكل عام ليس لها ملكيه فكريه ويمكن لأي شخص ان يقوم بتطوير هذا الفن او ذاك بطريقه لا تؤدي الى تغيير هذا الفن ( كإدخال بعذ الآلات الموسيقيقه او بعض الحركات الايقاعيه ،، الخ الخ .))
)أصبح الشحوح مشهوريييين مذ أن قام مروان الشحي بالمشاركة في 11 سبتمبر. حيث تم الأعتراف بالأسم الشحي al shehhi كسبيلينج (طريقة كتابة) عالمية ومن لم يصدق فليفتح الجوجل وليكتب shehhi
وليرى النتيجة.
وليس عندما ظهر هذا الصعلووووك المرتزق الخصي.
((( لا مجال للمقارنه بتاتا أخي الكريم ))
وسؤالي هنا للجميع (( ايهما يجب ان نغار عليه اكثر القرآن الكريم والسنه النبويه الشريفه أم الغناء والتراث ))
فكما غنى عبدالله بالخير هذا الفلكلور وقامت الدنيا عليه من قبل الشحوح فإنه يقرأ القرآن الكريم والسنه النبويه ويصلي ويصوم فلماذا لا نغار على ديننا الحنيف من ان يقوم مثله بقراءة القرآن ــ أم ان القرآن لا حرمة له والحرمه فقط (( للندبه والرواح ))؟؟
وتقبلوا مني خالص التحيه
اخوكم
اسرار ( كاتم الاسرار)
