سراب البيد
๑ . . عضو ملكي . . ๑
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد ,,
فهذا الخطأ السابع من الأخطاء الشائعة بين الناس وهو بعنوان :
(( تقبيل الخبز بعد التقاطه من الأرض ))
وهي عادة منتشرة بين الناس ف‘ذا وجد كسرة خبز واقعة على الأرض حملها ثم قبلها ووضعها اما على جدار او أي مكان بعيدا عن الأرض !!
فأقول : أما حملها وصيانتها فنعم ,
لأن رمي الخبز تبذير , فينبغي أن يأكله الإنسان أو أن يضعه لقط أو كلب أو نحوهما من البهائم .
أما تقبيله فلا , لأنه لا يشرع .
أما ما يتمسك به بعض العامة من حديث :
(( أكرموا الخبز , فإن الله أكرمه , فمن أكرم الخبز أكرمه الله )) .
فهذا الحديث موضوع لا يصح , رواه الطبراني في الكبير وقال العلامة الألباني في ضعيف الجامع : (((موضوع)))
وانما ثبت في صحيح مسلم قوله صلى الله عليه وسلم :
(( إذا سقطت اللقمة من أحدكم فليمط ما بها من أذى وليأكلها ولا يدعها للشيطان )) .
رواه مسلم في صحيحه
ولكن الحمل مع التقبيل فإنه لم يرد فلا يشرع ,,
ولا يجوز التعبد بأمر لم يشرعه الله ولا رسوله صلى الله عليه وسلم .
والله تعالى أعلم
كتبه وعلق عليه :
أخوكم ,,,,
سراب البيد
فهذا الخطأ السابع من الأخطاء الشائعة بين الناس وهو بعنوان :
(( تقبيل الخبز بعد التقاطه من الأرض ))
وهي عادة منتشرة بين الناس ف‘ذا وجد كسرة خبز واقعة على الأرض حملها ثم قبلها ووضعها اما على جدار او أي مكان بعيدا عن الأرض !!
فأقول : أما حملها وصيانتها فنعم ,
لأن رمي الخبز تبذير , فينبغي أن يأكله الإنسان أو أن يضعه لقط أو كلب أو نحوهما من البهائم .
أما تقبيله فلا , لأنه لا يشرع .
أما ما يتمسك به بعض العامة من حديث :
(( أكرموا الخبز , فإن الله أكرمه , فمن أكرم الخبز أكرمه الله )) .
فهذا الحديث موضوع لا يصح , رواه الطبراني في الكبير وقال العلامة الألباني في ضعيف الجامع : (((موضوع)))
وانما ثبت في صحيح مسلم قوله صلى الله عليه وسلم :
(( إذا سقطت اللقمة من أحدكم فليمط ما بها من أذى وليأكلها ولا يدعها للشيطان )) .
رواه مسلم في صحيحه
ولكن الحمل مع التقبيل فإنه لم يرد فلا يشرع ,,
ولا يجوز التعبد بأمر لم يشرعه الله ولا رسوله صلى الله عليه وسلم .
والله تعالى أعلم
كتبه وعلق عليه :
أخوكم ,,,,
سراب البيد
التعديل الأخير: