Volcano Lark
๑ . . زائر . . ๑
- التسجيل
- 8 أغسطس 2010
- رقم العضوية
- 12565
- المشاركات
- 987
- مستوى التفاعل
- 214
- العمر
- 80
- الجنس
- الإقامة
- جزيرة لأرك دار المعزه
السلام عليكم و رحمه الله و بركاته
لارك :
وعليكم الســــلأم ورحمة الله وبـركـاته
بالبدايه أشكرك يالكمزراي على الموضوع الممتع والمسح الجغرافي للمناطق والسكان
ونشكر الكاتب لويمير على أبراز المنطقه لو بالشيء القليل حتى لو كان عرضه للخطأء
بني أدم يخـطىء كثيرأ ومحد معصوم من الغلط
وأنا قـرأت من قبل هذا المقال الطبوغرافي لجزيرة لأرك
بعض ماكتبه الكاتب صحيح وأود أبين بعض الاخطاء التي أقترفها
أولأ لبطياب أسم قديم أنمحى من عهد تينكوه وبزمن تينكو أصبح الاسم البلد أو قاف كـوين
يمكن لويمير كان يستند لبعض الكتب أو أحد المؤرخين للمنطقه أبان الغزو البرتغالي
فهو ليس الوحيد الذي بحث ودون وكتب وأرخ .. ألف منه ومن المسلمون كتبو وأرخو
مثل أبن ماجد وأبن بطوطه وماجلان وغيرهم من الرحالات الشهير
وبطياب كانت عباره عن حقول للهمزيين العرب الذي جعلو من جزيرة لأرك مراعي لأغنامهم وحيواناتهم
في العهد القديم وكانت بطياب تأخذ اسم الطيب والطيب يدل أن دل على طيبة المكان ونمو الاشجار
وتوفر المياه وتوفر الغزلان والضبيان وغيرها من الحيوانات التي أنقرضت مثل الخيول والاحصنه الهرمزيه
وأنا أوكد لكم أن المؤرخ لويمير لم يدخل في عمق الجزيره مكان سكن الشـحوح أنما نقل كلأم
عن سكان البلد أو بطياب وكما يوجد هناك بعض الرعيه من البداه الذين غالطو الكاتب
بالحقائق وأخبروه أن سكانها قليلون وبيوتهم أقل يــقول المـثل ( من الدهاء والذكاء بأن لأ تكشف )
فما اخبروهم البديان ربعنا ألأ تخوفـأّ عم سيحدث مسـتقبـلأّ وغالطوهم بالحقيقه
ومدينة البلد المقر الـرئيسي أصحبت منذ دخول تينكوه وغلب الرهط الظهوري الذين يتكلمون كمزاري وهم من بني شتير
وأصبحو كلهم ظهوريين تحت مسمى واحد وفيهم الشحي من الحرف وخصب وموخـي وجبل خنزور ويتكلمون الكمزاريه
وصحيح أن المنطقه مرت عليها أزمنه لم تكن تحت حكم أحد لأ من فارس ولأ عمـان ولأ غيرها من المناطق
لأكن يبقى الحكم متواصل مع أبناء الجزيره نفسها
وعدم تدخل الفارسيين بشؤن جزيرة لأرك لأسباب عده لأنهم لم يهتمو للمنطقه لأن سكانها قليل
وأنهم لأيعلمون بتواجد سكان بداخل الجزيره من الشحوح بني هديه
لأن الحرب دارت رحاها في منطقة البلد وبعض الروس الجبليه مثل القواصير وسندوم في عهد ثاني بن علي
ومع انقضاء بعض السنوات خرج الانجليز وترك الجزيره بعد أستقرار وأمان للمضيق الذي أصبح دماء للمرتزقه الانجليز
ووفرو فيه الامن والسلام بعد تلك كل المعوقات والصعوبات الناتجه عن الحروب
ولم تكن يـومـأ لهجة سكان الجبل مثل ماقال الكاتب أنها الكمزاريه بـل ألأغلب يفطن اللهجه الكمزاريه
ولهجتهم ولغوهم المعروفه شحيه وعربيه
ومعلومه أخيـره أراها قليلأ عنصريه لأكنها حقيقه
الظهوريين الي في البلد لأيملكون سوى بلدتهم وباقي المناطق تحت حكم الشحوح
من أو الدرو ومرورأ بالقوصير وسندوم حـتى المـوشه المطله على جزيرة القسم
ولتلك المناطق أوراق ومستندات منذ زمن سعيد بن راشد الشحي تأكد ملكية الشحوح للجزيره
وكما يملك أغلب أبناء الشحوح من الجزيره أوراق جوازت قديمه من رأس الخيمه والشارقه تؤكد على
شحوحيتهم ولأظهوريتهم فالشحوح والظهور واحد وأعتقد أبناء رؤوس الجبال يعلمون ذالك
لأكن الغريب لأيعرف وحتى يعرف يجب أن نثابر حتى يعرف وياحي الظهورووووور وحوووه
وبالنهايه أخوان وربع ونسايب وحبايب
وأستناد لويمير على أن سكان جزيرة لأرك ظهوريين فهو لسبب واحد
أن كل سكان المنطقه في الجزيره أصبحو يد واحده عند دخول الانجليز للقضاء على الثوره
وأشتهر تينكوه الظهوري من بين كل الصفوف وأصبح نار على علم بعد اعدامه وترك لنا روث كبير
وهو القصائد والووصايا وبعض العلوم الدينيه
ومعلومه أخيره أيضـأّ كل سكان البلد الظهوريين ( سـابقـأ ) يحـملون الان أسم قبيلة الشحـوح
وذالك سبب رفعة مكانة الشحوح في جزيرة لأرك وأشتهارهم في البحر
ووصولهم لمرتبات كبيره جدأ وتواصلهم مع الشيخ محمد بن أحمد أل مالك
وصقر بن محمد القاسمي والشيخ راشد بن سعيد ال مكتوم
والشيخ شخبوط بن سلطان أل نهيان ,, وأملاكهم الي في رؤوس الجبال التي لأتعد ولأتحصى
وسيطرتهم على التجاره في الغباين وتصدير السمك للبندر عباس والقسم
وأشتغالهم في تهريب السيجار من دبي الى القسم
وأيضأ نقل المسافرين فـي أعوام الستينات والسبعينات باللتجات لكل من رأس الخيمه ودبـي وخصـب
والسموحه,,,, مثل ماجاء يوم سمونا بالظهورريين عند الباحثين
أتي اليوم ألي سميناهم شحـوح وبعون الله كل شي يصير
والشحي والظهوري الكمزاري واحد ياجماعه وياحيكم
بـركـان لأركـ
