بن ناعور
๑ . . عضو نشيط . . ๑
- إنضم
- 16 ديسمبر 2002
- المشاركات
- 306
- مستوى التفاعل
- 12
- الإقامة
- في جنة الفردوس ان شاء الله
- الموقع الالكتروني
- www.alshohooh.ws
سئلت اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء : -
ما حكم قول " صدق الله العظيم " بعد الفراغ من قراءة القرآن ؟؟
الجواب : قول " صدق الله العظيم " بعد الانتهاء من قراءة القرآن بدعة , لأنه لم يفعله الرسول صلى الله عليه وسلم , ولا الخلفاء الراشدين , ولا سائر الصحابة – رضي الله عنهم - , ولا أئمة السلف ..
وقد ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال :
" من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد " أخرجه البخـــــــــــــــاري ومســــــــــــــــــلم وأبــــــــــــــــــــــــــو داود ..
وقال الشيخ بن عثيمين ..
قول " صدق الله العظيم " بعد قراءة القرآن لا أصل لها من السنة , ولا من عمل الصحابة – رضي الله عنهم – وإنما حدث أخيراً , ولا ريب أن قول القائل " صدق الله العظيم " ثناء على الله عز وجل , فهو عبادة , وإذا كان عبادة فإنه لا يجوز أن نتعبد لله بها إلا بدليل من الشرع , وإذا لم يكن هناك دليل من الشرع كان ختم التلاوة به غير مشروع ولا مسنون ..
ما حكم قول " صدق الله العظيم " بعد الفراغ من قراءة القرآن ؟؟
الجواب : قول " صدق الله العظيم " بعد الانتهاء من قراءة القرآن بدعة , لأنه لم يفعله الرسول صلى الله عليه وسلم , ولا الخلفاء الراشدين , ولا سائر الصحابة – رضي الله عنهم - , ولا أئمة السلف ..
وقد ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال :
" من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد " أخرجه البخـــــــــــــــاري ومســــــــــــــــــلم وأبــــــــــــــــــــــــــو داود ..
وقال الشيخ بن عثيمين ..
قول " صدق الله العظيم " بعد قراءة القرآن لا أصل لها من السنة , ولا من عمل الصحابة – رضي الله عنهم – وإنما حدث أخيراً , ولا ريب أن قول القائل " صدق الله العظيم " ثناء على الله عز وجل , فهو عبادة , وإذا كان عبادة فإنه لا يجوز أن نتعبد لله بها إلا بدليل من الشرع , وإذا لم يكن هناك دليل من الشرع كان ختم التلاوة به غير مشروع ولا مسنون ..
