زمان الوصل
๑ . . عضو ذهبي . . ๑
- إنضم
- 22 فبراير 2003
- المشاركات
- 3,029
- مستوى التفاعل
- 10
- الإقامة
- فوق هااااام السحب
- الموقع الالكتروني
- www.almorhfah.com
من لا يعرف الخير من الشر فألحقه بالبهائم.
إذا انقطع رجاؤك عن صديقك فألحقه بعدوّك.
من لا يقدر على جمع الفضائل , فلتكن فضائله ترك الرذائل.
من استبّد برأيه خفت وطأته على أعدائه.
كرم المرء دينه,و مروءته عقله , و حسبه خلقه.
ربّ موت يجيء من طلب الحياة.
لسان المرء من خدم الفؤاد.
المرء توّاق إلى ما لم ينل.
أحبُّ شيء إلى الإنسان ما منع.
من حسد الناس بدأ بمضرّة نفسه.
لا خير في القول إلاّ مع العمل.
و لا في الفقه إلاّ مع الورع.
ولا في الصدقة إلا مع النية.
و لا في المال إلاّ مع الزكاة.
و لا في الصدق إلا مع إنجاز الوعد.
لا عقل كالتدبير , ولا ورع ككفّ الأذى.
طرف الفتى يخبر عن لسانه.
إذا أقبلت الدنيا على امرئ ألبسته محاسن غيره.
وإن أدبرت عنه سلبته محاسن نفسه.
رضا الناس غاية لا تدرك.
رضي بالذّل من كشف ضرّه.
طوبى لمن شغله عيبه عن عيوب الناس.
زكاة النّعم المعروف.
السعيد من وعظ بغيره.
إذا تخاصم اللّصان ظهر المسروق.
إذا تم العقل نقص الكلام.
إذا انقطع رجاؤك عن صديقك فألحقه بعدوّك.
من لا يقدر على جمع الفضائل , فلتكن فضائله ترك الرذائل.
من استبّد برأيه خفت وطأته على أعدائه.
كرم المرء دينه,و مروءته عقله , و حسبه خلقه.
ربّ موت يجيء من طلب الحياة.
لسان المرء من خدم الفؤاد.
المرء توّاق إلى ما لم ينل.
أحبُّ شيء إلى الإنسان ما منع.
من حسد الناس بدأ بمضرّة نفسه.
لا خير في القول إلاّ مع العمل.
و لا في الفقه إلاّ مع الورع.
ولا في الصدقة إلا مع النية.
و لا في المال إلاّ مع الزكاة.
و لا في الصدق إلا مع إنجاز الوعد.
لا عقل كالتدبير , ولا ورع ككفّ الأذى.
طرف الفتى يخبر عن لسانه.
إذا أقبلت الدنيا على امرئ ألبسته محاسن غيره.
وإن أدبرت عنه سلبته محاسن نفسه.
رضا الناس غاية لا تدرك.
رضي بالذّل من كشف ضرّه.
طوبى لمن شغله عيبه عن عيوب الناس.
زكاة النّعم المعروف.
السعيد من وعظ بغيره.
إذا تخاصم اللّصان ظهر المسروق.
إذا تم العقل نقص الكلام.
