قبيلة الظهوريين القاسمية الشف الغافرية الميل
[ALIGN=CENTER]مرحبا باللي تعنّى وحضـــر مرحبا بك عـدّ زخّات المطـــر
زور وتصفح تاريخ وأثــــر رؤوس الجبال تشهد والحجـر
ولاد ظهور من بداه وحضر منهم التاريخ والمجد انحـــــدر[/ALIGN]
[SOUND]http://www.geocities.com/dhuhoorieen/nadba.wav[/SOUND]عد بعض المؤرخين خلطا أو غلطا الظهوريين ضمن قبائل الشحوح وهذا غير صحيح على الإطلاق وعلى الرغم من التشابه في العادات و التقاليد ولهجة التخاطب (لهجة رؤوس الجبال) فالظهوري لا يرضى أن يقال عنه شحي كما أن الشحي لا يرضى العكس وهذه ميزة قديمة جدا ،وعليه نقول بأن الظهوريين قبيلة مستقلة بذاتها ،وأعترف لها كثير من المؤرخين بذلك والأدلة على هذا كثير
أولا:عادة الندبة القديمة قدم هذه القبائل حددت هذا الفصل بين القبيلتين وفقا لأعراف ومعايير لا يستطيع أحد نكرانها ويلتزم بها كل ظهوري وشحي وإذا ما أخل أحد بذلك ثارت المشاكل والمشاجرات
ثانيا:النطاق الجغرافي القديم للظهوريين و الشحوح،فالظهوريين يقطنون الجزء الشمالي من رؤوس الجبال حتى المضيق والشحوح يقطنون الجزء الجنوبي
ثالثا:الإختلاف اللغوي بين كلمتي الظهور و الشح ولك في هذا أن تطالع المعاجم والقواميس الكثيرة
رابعا: قسم بعض المؤرخين الشحوح إلى بني هدية/بني شتير/الظهوريين/الكمازرة
وهذا تقسيم غريب وخاطىء وذلك أن تقسيم بني هدية وبني شتير لم يظهر إلا حديثا و ذلك تكريسا لسياسة فرق تسد ،التي اتبعها المستعمر البريطاني كما يقول الأستاذ عبدالله الطابور،ورأينا أيضا من الناحية الواقعية التي نعيشها،فإنه كما ينقسم الشحوح إلى ذلك فإن الظهوريين ينقسمون أيضا إلى بني هدية وبني شتير
وقد ذكرهم الأستاذ عبدالله الطابور في كتابه القيم جلفار عبر التاريخ و عدهم من قبائل جلفار القديمة إذ يقول(ينتمي الظهوريون إلى الحزب الغافري و من القدم عرفوا بولائهم للقواسم)).ثم عدد مناطقهم وأفخاذهم وبعض ميزاتهم إلى أن خلص إلى (ولدى الظهوريين الكثير من المبايعات و الوثائق المكتوبة التي يرجع تاريخها إلى أكثر من ثلاثمائة سنة تقريبا، وهي مكتوبةفي مجلس القواسم في بخا. إضافة إلى أن مقابر الظهوريين و أملا كهم في وادي شعم دليل على تواجدهم التاريخي في هذه المنطقة.
وللمزيد من المعلومات حول قبيلة الظهوريين يرجي زيارة موقع الظهوريين على شبكة الانترنت
http://www.dhuhoorieen.4arab.ws/
وهذي الصفحة تتكلم عن نسب الظهوريين بالتفصيل
http://www.geocities.com/dhuhoorieen/new_page_33.htm
