مرحبا بالاخ راعي شما ، ربيعي شهيتني بالعسل ، شو العمل والموسم انتهى ، الشيبة يعطي باور ، أخبر رسم عشان هذا الموضوع بزوره يمكن فيه خليه . على أية حلا الموضوع جميل ومعلوماته قيمه تشكر على النقل ، بعطيك من الشعر بيت ترى البحث عن العسل هوايتي المفظله بس من سنتين ودرتها بعد ماحصل لي موقف ، ماملاحظ انك تأخرت عن تنزيلة في البرزة ، لكن نقدر ماجرى ، الحين موسم العسل انتهى ولكن دعنا نتأمل بإذن الله الموسم القادم ، وإن تحب ترابعني يحيك ، هذه دعوه اوجهها لك .
بدرت ملاحظات من بعض الاخوان ، فرأيي الامر عادي ، الصحافة ماقالت جبال الشحوح وليس عسل شحي ، فالعسل تكونه حشرة تتنقل من مكانها ، هذاالموسم في هذا المكان والموسم القادم في مكان آخر ، ولكن ان استقرت في مكان معين في جبل أو منطقة فيحق ان ينسب للمكان ، وقول الصحافة بالموضوع صحيح وفي محله ومثلا إن قالت عسل شحي ماالمانع منه ، في السوق انواع من العسل شى عسل مصري وعسل الماني وكل شى ، لأن الكلام الي اقولة يتعلق بالتاريخ و تاريخيا تعرف كل جبال رؤوس الجبال باسم ( جبال الشحوح ) وهذا القول منسوب للغالبية من السكان وكونت مشايخ لها وقلاع وحصون يشهد لها التاريخ ، هل نستطيع ان نسلخ هذا الحق ؟
وتاريخيا في خصب مشيخة شحية وفي دبا مشيخة شحية وفي شعم مشيخة شحية والرمس والجير يرجعوا لمشايخ بخا وبخا نفسها مشيخة شحية ، ومن هذا لرؤوس الجبال مسمى مرادف فتعرف أيضا بمسمى جبال الشحوح ، أوجه أسفي للجميع ، فاضطريت اوضح ذلك الالتباس الذي بدر من الاخوة ، فكتب التاريخ تقول هذا القول ، وهي خيربرهان وخير شاهد ، وهذا كلام للتوضيح ، فليس بيننا فرق مع القبائل بل العكس نكن للاخرين كل الاحترام والود والكلام الغلط علينا تصليحة سويا ، ، فإن بدر منا غلط قومونا ياجماعة وكذلك ان بدر من الاخرين علينا نقومهم ، لأجل العدل .. وشكرا .
