• رؤيتنا : أن تكون برزتنا قلما حرا صادقا مبدعا
    رسالتنا : أن تكون برزتنا مثالا لمصداقية وموضوعية الكلمة وممثلة خير تمثيل للاسم الذي تحمله وتسعى دائما للم شتات القبيله المترامية الأطراف وحسب الامكانيات والسبل المتاحة لدينا مستعينين بما نملك من أقلام قادره على التغيير والابداع
  • مرحبا ٬ في حال تعتذر تسجيل الدخول ، يرجى عمل استرجاع كلمه المرور هنا

مهم في نسب الشحوح ..!!

اعجبني كلامك يالخنزوري لكن بالنسبة لنا نحن الذين لم نتعمق في الانساب الا من بعد مجئ الانترنت لم نعلم بكم ولم تعلموا بنا ولكن الان والحمد لله الانترنت اتاح لنا فرصة التعارف عن كثب وعن قرب واتاح ايضا التعمق في البحث في الانساب وهذا هو السبب في عدم سماعكم بنا وسماعنا بكم الا في هذا الوقت وتشرفونا ياعيال العم
واما بالنسبة لمالك فنسبه مالك بن فهم بن غنم بن دوس بن عدثان بن عبدالله بن زهران
وبذلك يكون اي قبيلة تنسب لمالك فهي من زهران وهذا لايعني شطب تاريخ اي قبيلة من زهران لا تلقب بالزهراني مثل الشحوح كمثال >فهم الشحوح اصحاب التاريخ المشرف وهم من زهران ولكن يبقون على اسمهم >الشحوح , فهناك قبائل كثيرة اخرى منها فروع تنسب للقبيلة الام ( الزهراني - المطيري - القحطاني ) ومن هذه القبائل السالفة الذكر فروع تنسب للجد الاصغر او باسم معين وهذا لاينفي صلتها بالقبيلة الام مثل ( الشحي من زهران - الحبابي او الهاجري من قحطان الحالية ) وهكذا ارجو ان اكون قد اوضحت في الرد ودمتم
بن حربي الزهراني
 
اصل قبيله الشحوح يرجع إلى ((لقيط بن الحارث بن مالك بن فهم بن غنم بن دوس بن عبد الله بن( زهران) بن كعب بن الحارث بن كعب بن الازد )) وهم أبناء زهران ..

مشكور أخوي ع الموضوووع ..
 
لست عنصريا انتم تتكلمون عن جذور وفروع قديمة جدا

ؤبنهاية إلعرب تنقسم ألى قسمين قحطان وعدنان

ؤقبيلة الشحوح قحطانية.

وان رجعنا للوراء كلنا أبناء ادم وحواء.

لاتقولو ان الشحوح زهرانيين

وبل قولو ان الزهرانيين يرتبطون بالنسب مع الشحوح

لأنه مالك قبل ان يكون زهراني كان ازدي وقبله قحطاني
ومع التحية لكل القبائل والاعراب
 
التعديل الأخير:
إقصد أبناء عمومه
 




السلام عليكم ورحمة الله وبركاته



وحده داخله عرررررررررررررررض ببس بقولكو كلاااام استراتيجية مفكر صح


يعني انتوووقحطان عيال عمنــــــــــــــــــــآآآ... وشكراا لكو متآآآبعه بصمت :==:
 
[align=center]استراتيجية مفكر مع احترامي لك ولاستراتيجيتك الا انها ليست صحيحه
الشحوح من نسل مالك ومالك من زهران وزهران من الازد والازد من قحطان فكيف تترك الاب الاقرب وتنقز للبعيد ؟؟
>>الشحوح من زهران ثم من الازد ولايصلح القول انهم من الازد مباشرة لان من الازد زهران فكيف تجعل الحفيد مكان الجد وتساويه فيه >>هكذ تضيع النسب الصحيح وتفتح مجال لمن علمهم على قدهم لكي يقولون ان الشحوح من الازد ولا ندري من اي الازد تحديدا ولكن من الازد فقط وفيهم بعض البرتغاليين>>هل يرضيك هذا القول >>ام القول بانهم من زهران ثم من الازد؟؟؟
وانت ربما لاتعلم ان زهران لهم تواجد في انحاء العالم العربي والخليج وكل قبيلة من قبائل زهران نسبت نفسها لابوها الاقرب لها ولكن لم ينسوا يوما انهم من زهران!! ولعلمك لم يبق على اسم زهران الجد الا زهران الحجاز المنتشرون في السعودية وعددهم حول المليون والنصف المليون ومنهم القيادات العسكرية العليا واعضاء مجلس الشورى واصحاب المراتب العليا في الدولة واهل العلم والمكانة بين قبائل المملكة فلا تخجل من انك من زهران!! >>الا اذا كانو زهران ماهم مالين عينك لاسمح الله او انهم ماهم كفو عندها اقول لك نعم الاستراتيجية ونعم التفكير[/align]
 
أمحق علوم

بن العم الحربي فهمت أخونا أستراتيجية مفكر غلط

فهو دوم يجره ألسانه قبل لأيفكر فيه ودوم يصنع الصاروخ ويطلقه
ومن المعلوم أن الصاوخ أنطلاقه سريع فهو يطلق كلامه أسرع من 100 سنه ضوئيه
وله مشاركات كثيره الصراحه معه الجدل لأكن الاجدر منا في هذه المناسبه
كلن ينسب نفسه لعشيرته أو قبيلته
وعن أخبار الكتب وأخبار الرده في دبا سمعنا قبائل الازد التي أرتدت بالزكاه وشحو به بعمان
ولم نسمع قبائل زهران في عمان هم الذين أرتدو عشان هكذا الاخ استراتيجة مفكر فهمها

لأكن لأبأس ونحن وأنت وكلنا أبناء عم وأنتم ترجعون أزديون بعد يابن الحربي
الشحوح والزهرانيين كافه وعامه يرجعون الى الازد والازد يرجع الى قحطان بن يعرب

ووسع صدرك اخوي وكلنا بنذوق طعم الرمل وكلنا بنذوق الموت
والنعم بأبناء العمومه الزهرانيين وان شاء الله مستويات أرقى في خدمة الشعب
وخدمة الدين واتمنى الصراحه أن تكون لنا ولكم زيارة مقربه فيه الاخوه والمحبه

بـركــان لأركــ
 
والله مفكر صح ولا مفكر غلط وانتو صح ولا هو الصح هذا كلام اجوفه لا يزيد ولا ينقص ..الاصل موجود وخلاص ومافي شي اسمه اصول قديمه واصول جديده ومافي احد ينسى اصله ولو كان قديم والناس تمشي ع اصولها القديمه مب اليديده..

واشكرك مره ثانيه اخوي ع الموضووع ..
 
[align=center]اشكرك يابركان لارك وكلامك على العين والراس والدعوة ماسارت بالشكل الي انتو فهمتوه والمؤرخين والنسابة لديهم الفصل في ذلك لا الهزل
واما بخصوص ان الناس ترجع لاصلها الجديد مو القديم فهذا كلام غريب لان الاصل القديم هو الماضي والي ماله ماضي ماله حاضر
وقومن تعاونوا ماذلوا
وانا بالنسبة لي لكوني مهتم بالشي هذا الحمد لله لي علاقات اخوة قبل علاقة نسب مع الكثير من شحوح عمان والامارات والحمد لله اطمنكم محد قلي منهم بيوم ان الشحوح ماهم من زهران >>وتراهم باقي شحوح للحين محد بدل لقب الشحي وحط الزهراني هههههه
وانا لن اناقش بعد اليوم في المسلمات الي عنده كلام زين مرحبا به الي ماعجبه او تضايق من وجود اي زهراني بالمنتدى يشتكي الادارة وهم يتصرفون واشك ان قوم فتحنا لهم صدورنا قبل دورنا يقفلوا بابهم دوننا
وشهادة حق اني الاحترام والمودة بيني وبين اعضاء المنتدى متبادلة كلهم اخواني وعيال عم( عين الصقر-بركان لارك-حلحلة الراس-سعيد ال مالك .....)[/align]
 
يجب تسجيل الدخول أو التسجيل كي تتمكن من الرد هنا.
عودة
أعلى