شارك معنا..يحكى أن..من التراث...

[فارس الشرق]

مشاركة: شارك معنا..يحكى أن..من التراث...

وهذي شله بعد بس بعطيكم بعدين المناسبة
الشلة تقول


بومالك صاح محزوني اسمعو ياشتير وهدية
راح الخشم وتمت رسومي والمربعة تشهد عليه
غدر القريب لي هدم حصوني شجعان ماقدروا عليه
زرفوا علي من دم العيوني وبالغدر هم سعوا عليه


مع تحياتي صقر المضيق،،،،،،،،،

اول شي اشكر اخوي طارح الموضوع
نحن نشجع كل اللي يطرح فكرة تحاول انها تنبش بالماضي التليد للشحيين
وهذا مب غريب عليك يا قاريء الكلمة
واشكر كل اللي مروا على الموضوع للاستفادة
اخوي ولد المضيق "من اين لك هذا "
وين المصدر اللي اعتمدت عليه لاثراء الاخوة المتصفحين بهذه المعلومات
واحب ان انوه انه لا بد لنا من توخي الدقة لنقل المعلومة , لانها امانة
ذكر في هبيات القصيدة "راح الخشم وتمت رسومي والمربعة تشهد عليه"
اين تقع مربعة الشيخ محمد بن احمد ( يرحمه الله )
وفي رد احد الاخوة كانت هناك صورة لمربعة الشيخ محمد بن صالح (يرحمه الله)
ومن النقاش اللي دار بينك وبين الاخ القمقام اتضح جليا بان كفة القمقام هي الراجحة
فارجو منكم اثراءنا بمعلومات هي اقرب الى الحقائق
ودمتم ذخرا لابناء جلدتكم

 

[طويل العمر]

مشاركة: شارك معنا..يحكى أن..من التراث...

:mf_zap: اخي صقر المضيق





اني معك في كل كلمة قلتها..... يا جماعة الخير.... انتبهوا لكل كلمة تكتبوها... وخصوصا في التاريخ ... لان في ناس تدخل البرزة .. وما تعرف عن ماضي الشحوح.... طبيعي انها تصدق اللي تشوفه مكتوب...

الاخوة المشرفين... انتبهوا ارجوكم

 

[طويل العمر]

مشاركة: شارك معنا..يحكى أن..من التراث...

الاخ فارس الشرق
[]
هل لك ان تشرح لي كل بيت في هذه الشلة.. والا ماذا يشير.... بخلاف كلمة المربعة.... اقصد الغدر والقريب . بمعنى ان تخبرني بمغزى كل كلمة حتى لو طال ذلك اسماء بعينها.... فالغرض هو الفائدة في النهاية.... والى غير ذلك.... لاني على غير علم بمعناها.. حقيقة..!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

 

[فارس الشرق]

مشاركة: شارك معنا..يحكى أن..من التراث...

طويل العمر
خيانة الاهل والاقارب واضحة
بس ذكر في الابيات كلمة " المربعة " والمربعة معروفة لدى الشحيين بتصميمها وبنائها
فان كان هناك مربعة للشيخ محمد بن احمد يرحمه الله فهذا يعني تكافؤ الكفتين
اما اذا لم تكن هناك مربعة للشيخ محمد فهذا يعني تضاؤل حظه في نسبة الابيات المذكورة له
اذ كيف يذكر شاهدا هو لا يملكه
وننتظر المزيد من طارحي الموضوع والمتناقشين فيه

 

[صقر المضيق]

مشاركة: شارك معنا..يحكى أن..من التراث...

طويل العمر
خيانة الاهل والاقارب واضحة
بس ذكر في الابيات كلمة " المربعة " والمربعة معروفة لدى الشحيين بتصميمها وبنائها
فان كان هناك مربعة للشيخ محمد بن احمد يرحمه الله فهذا يعني تكافؤ الكفتين
اما اذا لم تكن هناك مربعة للشيخ محمد فهذا يعني تضاؤل حظه في نسبة الابيات المذكورة له
اذ كيف يذكر شاهدا هو لا يملكه
وننتظر المزيد من طارحي الموضوع والمتناقشين فيه

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

حبيت أوضح للأخ حسن بن رحمة والأخ فارس الشرق

أولاً إذاكانت الصورة التي أرفقها حسن بن رحمة ويعني بها ( المربعة ) التي ذكرت في القصيدة فهو غير صائب لأن المربعة التي ذكرت في القصيدة ليست بالقلعة ( السيبة) حالياً
ولكن يقصد فيها منطقة قاتل فيها الشيخ بن أحمد ضد القواسم

ثانياً: ردي للأخ فارس من الشرق
أخي قلت في ردك السابق أن الكفة في صالح القمقام بن علي
أقول لك أني ماأستطعت أن أجمعه من القصيدة كتبته لكم ولكن القمقام لم يكتب بيتا كاملاً ولكن ذكر نصف أبيات فقط
ثالثاً : تقول أخوي من أين لك مصادر هذه القصيدة أقول لك أني جمعت القصيدة من أحد الشواب وهو شخص معرف عند الشحوح ولكن بدون ذكر الأسماء.
يأخي ليش ماتشاركوا في شلات بدل ماتقولوا أحنا قلنا وهم قالوا

صقر المضيق يحيي جميع الشحوح ويدعوهم إلى كتابة الشلات القديمة
وتحية أخرى للأخ طارح الموضوع

 

[حسن بن رحمة]

مشاركة: شارك معنا..يحكى أن..من التراث...

إذاكانت الصورة التي أرفقها حسن بن رحمة ويعني بها ( المربعة ) التي ذكرت في القصيدة فهو غير صائب لأن المربعة التي ذكرت في القصيدة ليست بالقلعة ( السيبة) حالياً

اسمح لي ان اقول لك بأنك لا تعرف شيا عن تاريخ دبا العريق,,,,
من قال لك ان الصورة اللتي ارفقتها هي لقلعة السيبة,,,ألم تذهب الى دبا؟؟؟
يا اخي قلعة السيبة غيييير ومربعة الشيخ محمد صالح غيييير...
مربعة الشيخ محمد صالح تقع عند بيت الشيخ نفسه

والسموحة عاااااااد

 

[صقر المضيق]

مشاركة: شارك معنا..يحكى أن..من التراث...

إلى الأخ حسن بن رحمة
وبعد التحية

أخوي أنا ماقصدت قلعة السيبة اللي بنتها الحكومة

أقصد " بالسيبة" المنطقة اللي توجد بها قلعة الشيخ بن صالح

والأهالي يسمون هذي القلعة القديمة بقلعة السيبة القديمة

أخوي أنا أعرف دبا أكثر منك

والسموحة ............

صقر المضيق يتدخل!!!!!!!!

 

[تميمة الشحوح]

مشاركة: شارك معنا..يحكى أن..من التراث...

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اسمحوا لي ببعض المداخلات بخصوص القصيدة لا يوجد لدي معلومة بشانها وكل ما اعرفه بان الشيخ محمد بن احمد امام الشحوح عامة قال عدة قصايد وشلات وجائة به كذلك شلات وقصايد كثير اما بخصوص المربعه فهناك عدة مربعاة لشيخ محمد بن احمد طيب الله ثراه قد فقدها فهناك مربعه فقدها بحربه مع القواسم في شعم ولها اثار موجودة ولكن ما تعنيه القصيدة هو فقدان مربعه بسبب قريب هذا يعني بان المربعه المقصودة ليست التي فقدت مع القواسم بحرب شعم والمقصود هنى ان كانت القصيدة لشيخ محمد بن احمد فستكون المربعه والحصن المسمى بحصن البحر الذي ردم بعد انقلاب اولاد العمومه على عمهم الشيخ محمد بن احمد واقامة حكومة عمان في محله قيادة الجيش الحالية في بخا ولاكن ليس بشرط ان تكون المقصودة مربعه بشكلها وتصميمه المعروف ربما يقصد بالحكم المفقود والمربعه هي رمز الحكم والسيطرة في ذلك الوقت
وقد ذكر احدكم بان المقصود هو الشيخ محمد صالح رحمه الله وما اعرفه لم تكن هناك خيانه على الشيخ محمد صالح ازيلة بسببها مربعه واما عن قول البعض بان المربعه المقصودة هي الموجودة في خصب فل يجاوبني احدكم ان كانت لديه اجابه متى حكم الكمازرة خصب لتزال عنهم مربعه ؟
هذا والله اعلم

 

[حسن بن رحمة]

مشاركة: شارك معنا..يحكى أن..من التراث...

السلام عليكم

اخي الفاضل

المربعة شي والحصن شيء اخر....والصورة التي ارفقتها هي المربعة المقصودة اما البقية الباقية الموجودة في خصب وبخا وغيرهما فتسمى بالابراج... وهذا شيء لا يختلف عليه اثنان

اما بخصوص حكم الكمازرة لخصب فلم يقل احد ان الكمازرة حكموا خصب الذين حكموا خصب معروفين وهم شيوخها من بني هدية..اما عن بني شتير فهم الذين حكموا المناطق من بداية غب علي الى دبا البيعة وكانت عاصمتهم الجنوبية (دبا) والعاصمة الشمالية (كمزار) و بسطوا سيطرتهم على المناطق التابعة لهم في خصب وهي معروفة واقصد المناطق التابعة للكمازرة واهل غب واهل قبة واهل غرم...
ولم يقل احد بأن الكمازرة يمتلكون مربعة في خصب وانما يمتلكون حصنا هناك وهذا الحصن يرمم الان ولم يعرف للأن تاريخ بناءه نظرا لقدمه وايضا كانت هناك عدة ابراج على الساحل ولكنها اندثرت الان ولكن توجد لدينا صور لبقايا اطلالها...

 

[بن هدية]

مشاركة: شارك معنا..يحكى أن..من التراث...

.................................................................................





قريبا .... ترقبوا .............




مجموووعة القصائد التي قالها الشيخ .. محمد بن احمد .. آل مالك وتغنى بها الكثير من المطربين .. وهي تثبت انها له ...




بن هدية