~الجوهرة~
๑ . . عضو ماسي . . ๑
- التسجيل
- 18 أكتوبر 2009
- رقم العضوية
- 11079
- المشاركات
- 1,347
- مستوى التفاعل
- 226
- الجنس
- الإقامة
- راس الخيمة
آلسلآمْ عليۧڪمْ ۈرحمْة آلـلـہ ۈ برڪآآته
هلآ ۈ غلآ آخۈآنيۧ آلآعضآآآء حبيۧت آقدمْ لڪمْ هآ آلمْۈضۈع ۈ آن شآءآلـلـہ يۧفيۧدڪمْ
هل سبق ۈآنهزمْت فيۧ مْنآقشتڪ ۈشعرت آن آلحق مْعڪ لڪنڪ لآتعرف ڪيۧف تۈصل ۈجهة نظرڪ
هل سبق ۈتحۈلت مْنآقشتڪ آلى مْعرڪة ۈجدآنيۧة حآمْيۧة ربمْآ تطۈرت آلى مْعرڪة بآلألفآظ
هل شعرت يۧۈمْآ أن آلطرف آلأخر فيۧ آلنقآش مْعڪ خرج صآمْتآ لأنه فقط يۧريۧدڪ آن تسڪت ۈليۧس لأنه مْقتنع بڪلآمْڪ ؟
إذآً فهذه آلنقآط آلستة ستسآعدڪ بإذن آلـلـہ على آن تڪۈن مْنآقش جيۧد عآدل ۈقۈيۧ فيۧ نفس آلۈقت بحيۧث تستطيۧع آقنآع آلطرف آلأخر بۈجهة نظرڪ دۈن آن تسبب له جرحآ آۈ آحرآجآ!!!
:
:
:
1- دعه يۧتڪلمْ ۈيۧعرض قضيۧته
لآتقآطع مْتحدثڪ ۈدعه يۧعرض قضيۧته ڪآمْلة حتى لآيۧشعر بأنڪ لمْ تفهمْه لآنڪ آذآ قآطعته آثنآء ڪلآمْه فإنڪ تحفزه نفسيۧآ على عدمْ آلآستمْآع آليۧڪ لأن آلشخص آلذيۧ يۧبقى لديۧه ڪلآمْ فيۧ صدره سيۧرڪز تفڪيۧره فيۧ ڪيۧفيۧة آلتحدث ۈلن يۧستطيۧع آلآنصآت لڪ جيۧدآ ۈلآفهمْ مْآتقۈله ۈآنت تريۧده آن يۧسمْع ۈيۧفهمْ حتىيۧقتنع ڪمْآ آن سؤآله عن آشيۧآء ذڪرهآ آۈ طلبڪ مْنه آعآدة بعض مْآقآله له آهمْيۧة ڪبيۧرة لأنه يۧشعر آلطرف آلآخر بأنڪ تستمْع آليۧه ۈتهتمْ بڪلآمْه ۈۈجهة نظره ۈهذآ يۧقلل آلحآفز آلعدآئيۧ لديۧه ۈيۧجعله يۧشعر بأنڪ عآدل .
2- تۈقف قليۧلآ قبل آن تجيۧب عندمْآ يۧۈجه لڪ سؤآلآ تطلع آليۧه ۈتۈقف لبرهة قبل آلرد لأن ذلڪ يۧۈضح آنڪ تفڪر ۈتهتمْ بمْآ قآله ۈلست مْتحفز للهجۈمْ.
3- لآتصرعلى آلفۈز بنسبة مْآئة فيۧ آلمْآئة لآتحآۈل آن تبرهن على صحة مْۈقفڪ بآلڪآمْل ۈآن آلطرف آلآخر مْخطئ تمْآمْآ فيۧ ڪل مْآيۧقۈل .
آذآ آردت آلآقنآع فأقر ببعض آلنقآط آلتيۧ يۧۈردهآ حتى ۈلۈ ڪآنت بسيۧطة ۈبيۧن له آنڪ تتفق مْعه فيۧه لأنه سيۧصبح آڪثر مْيۧلآ للآقرآر بۈجهة نظرڪ ۈحآۈل دآئمْآ آن تڪرر هذه آلعبآرة ( آنآ آتفهمْ ۈجهة نظرڪ )، ( آنآ آقدر مْآتقۈل ۈآشآرڪڪ فيۧ شعۈرڪ ).
4- آعرض قضيۧتڪ بطريۧقة رقيۧقة ۈمْعتدلة
آحيۧآنآ عند آلمْعآرضة قد تحآۈل عرض ۈجهة نظرڪ آۈ نقد ۈجهة نظر مْتحدثڪ بشيۧء مْن آلتهۈيۧل ۈآلآنفعآل ، ۈهذآ خطأ فآدح ، فآلشۈآهد آلعلمْيۧة أثبتت آن آلحقآئق آلتيۧ تعرض بهدۈء آشد آثرآ فيۧ آقنآع آلآخريۧن مْمْآ يۧفعله آلتهديۧد ۈآلآنفعآل فيۧ آلڪلآمْ .ۈقد تستطيۧع بآلڪلآمْ آلمْنفعل ۈآلصرآخ ۈآلآندفآع آن تنتصرفيۧ نقآشڪ ۈتحۈز على آستحسآن آلحآضريۧن ۈلڪنڪ لن تستطيۧع آقنآع آلطرف آلآخر بۈجهة نظرڪ بهذه آلطريۧقة ۈسيۧخرج صآمْتآ لڪنه غيۧر مْقتنع آبدآ ۈلن
*يۧعمْل برأيۧڪ .
5- تحدث مْن خلآل طرف آخر آذآ آردت آستحضآردليۧل على ۈجهة نظرڪ فلآ تذڪر رأيۧڪ آلخآص ۈلڪن حآۈل ذڪر رأيۧ آشخآص آخريۧن ، لأن آلطرف آلآخر سيۧتضآيۧق ۈسيۧشڪڪ فيۧ مْصدآقيۧة ڪلآمْڪ لۈ ڪآن ڪله عن رأيۧڪ ۈتجآربڪ آلشخصيۧة على آلعڪس مْمْآ لۈ ذڪرت له آرآء ۈتجآرب بعض آلآشخآص آلمْشهۈريۧن ۈغيۧرهمْ . ۈبعض مْآۈرد فيۧ آلڪتب ۈآلآحصآئيۧآت لأنهآ آدلة آقۈى بڪثيۧر.
6- آسمْح له بآلحفآظ على مْآء ۈجهة آن آلآشخآص آلمْآهريۧن ۈآلذيۧن لديۧهمْ مْۈهبة آلنقآش همْ آلذيۧن يۧعرفۈن ڪيۧف يۧجعلۈن آلطرف آلآخر يۧقر بۈجهة نظرهمْ دۈن آن يۧشعر بآلحرج آۈ آلإهآنة ، ۈيۧترڪۈن له مْخرجآ لطيۧفآمْن مْۈقفه ، آذآ آردت آن يۧعترف آلطرف آلآخر لڪ بۈجهة نظرڪ فآترڪ له مْجآلآ ليۧهرب مْن خلآله مْن مْۈقفه ڪأن تعطيۧه سببآ مْثلآ لعدمْ تطبيۧق ۈجهة نظره آۈ مْعلۈمْة جديۧدة لمْ يۧڪن يۧعرف بهآ آۈآيۧ سبب يۧرمْيۧ عليۧه آلمْسؤۈليۧة لعدمْ صحة ۈجهة نظره مْع تۈضيۧحڪ له بأن مْبدأه آلآسآسيۧ صحيۧح ( ۈلۈ أيۧ جزء مْنه ) ۈلڪن لهذآ آلسبب ( آلذيۧ ۈضحته ) ۈليۧس بسبب ۈجهة نظره نفسهآ- فآنهآ غيۧرمْنآسبة .
آمْآ آلهجۈمْ آلتآمْ على ۈجهة نظره آۈ آلسخريۧة مْنهآ فسيۧدفعه لآآرآديۧآ للتمْسڪ بهآ آڪثر ۈرفض ڪلآمْڪ دۈن آستمْآع له لأن تنآزله فيۧ هذه آلحآلة سيۧظهر ۈڪأنه خۈف ۈضعف ۈهۈ مْآلآيۧريۧد آظهآره مْهمْآ ڪلف آلآمْر!!
قرأته ۈۈجدت فيۧه آلفآئدة لڪمْ ۈللقسمْ فنقلته لڪمْ
:00100::00100:
~آلجوهرة~
هلآ ۈ غلآ آخۈآنيۧ آلآعضآآآء حبيۧت آقدمْ لڪمْ هآ آلمْۈضۈع ۈ آن شآءآلـلـہ يۧفيۧدڪمْ
هل سبق ۈآنهزمْت فيۧ مْنآقشتڪ ۈشعرت آن آلحق مْعڪ لڪنڪ لآتعرف ڪيۧف تۈصل ۈجهة نظرڪ
هل سبق ۈتحۈلت مْنآقشتڪ آلى مْعرڪة ۈجدآنيۧة حآمْيۧة ربمْآ تطۈرت آلى مْعرڪة بآلألفآظ
هل شعرت يۧۈمْآ أن آلطرف آلأخر فيۧ آلنقآش مْعڪ خرج صآمْتآ لأنه فقط يۧريۧدڪ آن تسڪت ۈليۧس لأنه مْقتنع بڪلآمْڪ ؟
إذآً فهذه آلنقآط آلستة ستسآعدڪ بإذن آلـلـہ على آن تڪۈن مْنآقش جيۧد عآدل ۈقۈيۧ فيۧ نفس آلۈقت بحيۧث تستطيۧع آقنآع آلطرف آلأخر بۈجهة نظرڪ دۈن آن تسبب له جرحآ آۈ آحرآجآ!!!
:
:
:
1- دعه يۧتڪلمْ ۈيۧعرض قضيۧته
لآتقآطع مْتحدثڪ ۈدعه يۧعرض قضيۧته ڪآمْلة حتى لآيۧشعر بأنڪ لمْ تفهمْه لآنڪ آذآ قآطعته آثنآء ڪلآمْه فإنڪ تحفزه نفسيۧآ على عدمْ آلآستمْآع آليۧڪ لأن آلشخص آلذيۧ يۧبقى لديۧه ڪلآمْ فيۧ صدره سيۧرڪز تفڪيۧره فيۧ ڪيۧفيۧة آلتحدث ۈلن يۧستطيۧع آلآنصآت لڪ جيۧدآ ۈلآفهمْ مْآتقۈله ۈآنت تريۧده آن يۧسمْع ۈيۧفهمْ حتىيۧقتنع ڪمْآ آن سؤآله عن آشيۧآء ذڪرهآ آۈ طلبڪ مْنه آعآدة بعض مْآقآله له آهمْيۧة ڪبيۧرة لأنه يۧشعر آلطرف آلآخر بأنڪ تستمْع آليۧه ۈتهتمْ بڪلآمْه ۈۈجهة نظره ۈهذآ يۧقلل آلحآفز آلعدآئيۧ لديۧه ۈيۧجعله يۧشعر بأنڪ عآدل .
2- تۈقف قليۧلآ قبل آن تجيۧب عندمْآ يۧۈجه لڪ سؤآلآ تطلع آليۧه ۈتۈقف لبرهة قبل آلرد لأن ذلڪ يۧۈضح آنڪ تفڪر ۈتهتمْ بمْآ قآله ۈلست مْتحفز للهجۈمْ.
3- لآتصرعلى آلفۈز بنسبة مْآئة فيۧ آلمْآئة لآتحآۈل آن تبرهن على صحة مْۈقفڪ بآلڪآمْل ۈآن آلطرف آلآخر مْخطئ تمْآمْآ فيۧ ڪل مْآيۧقۈل .
آذآ آردت آلآقنآع فأقر ببعض آلنقآط آلتيۧ يۧۈردهآ حتى ۈلۈ ڪآنت بسيۧطة ۈبيۧن له آنڪ تتفق مْعه فيۧه لأنه سيۧصبح آڪثر مْيۧلآ للآقرآر بۈجهة نظرڪ ۈحآۈل دآئمْآ آن تڪرر هذه آلعبآرة ( آنآ آتفهمْ ۈجهة نظرڪ )، ( آنآ آقدر مْآتقۈل ۈآشآرڪڪ فيۧ شعۈرڪ ).
4- آعرض قضيۧتڪ بطريۧقة رقيۧقة ۈمْعتدلة
آحيۧآنآ عند آلمْعآرضة قد تحآۈل عرض ۈجهة نظرڪ آۈ نقد ۈجهة نظر مْتحدثڪ بشيۧء مْن آلتهۈيۧل ۈآلآنفعآل ، ۈهذآ خطأ فآدح ، فآلشۈآهد آلعلمْيۧة أثبتت آن آلحقآئق آلتيۧ تعرض بهدۈء آشد آثرآ فيۧ آقنآع آلآخريۧن مْمْآ يۧفعله آلتهديۧد ۈآلآنفعآل فيۧ آلڪلآمْ .ۈقد تستطيۧع بآلڪلآمْ آلمْنفعل ۈآلصرآخ ۈآلآندفآع آن تنتصرفيۧ نقآشڪ ۈتحۈز على آستحسآن آلحآضريۧن ۈلڪنڪ لن تستطيۧع آقنآع آلطرف آلآخر بۈجهة نظرڪ بهذه آلطريۧقة ۈسيۧخرج صآمْتآ لڪنه غيۧر مْقتنع آبدآ ۈلن
*يۧعمْل برأيۧڪ .
5- تحدث مْن خلآل طرف آخر آذآ آردت آستحضآردليۧل على ۈجهة نظرڪ فلآ تذڪر رأيۧڪ آلخآص ۈلڪن حآۈل ذڪر رأيۧ آشخآص آخريۧن ، لأن آلطرف آلآخر سيۧتضآيۧق ۈسيۧشڪڪ فيۧ مْصدآقيۧة ڪلآمْڪ لۈ ڪآن ڪله عن رأيۧڪ ۈتجآربڪ آلشخصيۧة على آلعڪس مْمْآ لۈ ذڪرت له آرآء ۈتجآرب بعض آلآشخآص آلمْشهۈريۧن ۈغيۧرهمْ . ۈبعض مْآۈرد فيۧ آلڪتب ۈآلآحصآئيۧآت لأنهآ آدلة آقۈى بڪثيۧر.
6- آسمْح له بآلحفآظ على مْآء ۈجهة آن آلآشخآص آلمْآهريۧن ۈآلذيۧن لديۧهمْ مْۈهبة آلنقآش همْ آلذيۧن يۧعرفۈن ڪيۧف يۧجعلۈن آلطرف آلآخر يۧقر بۈجهة نظرهمْ دۈن آن يۧشعر بآلحرج آۈ آلإهآنة ، ۈيۧترڪۈن له مْخرجآ لطيۧفآمْن مْۈقفه ، آذآ آردت آن يۧعترف آلطرف آلآخر لڪ بۈجهة نظرڪ فآترڪ له مْجآلآ ليۧهرب مْن خلآله مْن مْۈقفه ڪأن تعطيۧه سببآ مْثلآ لعدمْ تطبيۧق ۈجهة نظره آۈ مْعلۈمْة جديۧدة لمْ يۧڪن يۧعرف بهآ آۈآيۧ سبب يۧرمْيۧ عليۧه آلمْسؤۈليۧة لعدمْ صحة ۈجهة نظره مْع تۈضيۧحڪ له بأن مْبدأه آلآسآسيۧ صحيۧح ( ۈلۈ أيۧ جزء مْنه ) ۈلڪن لهذآ آلسبب ( آلذيۧ ۈضحته ) ۈليۧس بسبب ۈجهة نظره نفسهآ- فآنهآ غيۧرمْنآسبة .
آمْآ آلهجۈمْ آلتآمْ على ۈجهة نظره آۈ آلسخريۧة مْنهآ فسيۧدفعه لآآرآديۧآ للتمْسڪ بهآ آڪثر ۈرفض ڪلآمْڪ دۈن آستمْآع له لأن تنآزله فيۧ هذه آلحآلة سيۧظهر ۈڪأنه خۈف ۈضعف ۈهۈ مْآلآيۧريۧد آظهآره مْهمْآ ڪلف آلآمْر!!
قرأته ۈۈجدت فيۧه آلفآئدة لڪمْ ۈللقسمْ فنقلته لڪمْ
:00100::00100:
~آلجوهرة~
