الحياة امتحانات ..نواجهها وبعدها.. نتعلم الدروس

[أم الخير]

يامن تبحث عن انسان يفهمك

انسان بمعنى الكلمة

---------------------------

انسان بمعنى كلمة الانسانية انسان يكون صادقا معك مخلصا لايلتفت لسواك لايبدلك بعشية وضحاها كما تبدل الملابس والاثواب انسان يضحي من اجلك ويبحث باي وسيلة لارضائك واسعادك يصبر على سيئاتك طباعك يفهمك ويحس بك تجده عندما تحتاجه الى جانبك يساعدك حتى بالانصات لهمومك دون تعب اوملل انسان يمسح دمعتك قبل سقوطها على وجنتيك انسان تعرف انك تعني له الكثير ولكنه لن يبيعك بكنوز الدنيا كلها انسان انسان يحبك بصدق لكن قبل ان تبحث عن كل هذه المواصفات وقبل ان تميز بين هذا الانسان اوذاك هل بحثت عن نفس الشيء بداخلك هل تساءلت عن امكانية ان تكون لديك انت نفس ميزات الشخص الذي تبحث عنه هل انت الصادق المخلص المضحي هل انت ذلك المحب الصادق ان كنت فعلا تبحث عن الافضل فلماذا لاتبحت عنه في داخلك اولا قبل ان تغوص في اعماق مشاعر المحيطين بك وتقييم ميزاتهم وعيوبهم اسبح في داخلك لتكتشف اعماقك اصلح جوهرك ومعدنك العميق قبل ان تنشد ذلك في غيرك لو ان كل انسان بحث عن هذه المواصفات بداخله قبل ان يبحت عنها فيمن حوله لاستقامت امور كثيرة و لنحسن نفسنا مع المحيطين بنا قبل ان نطلب منهم ذلك.

:shebah:

 

[أم الخير]

ومن أحسن ما قيل في الشوق والفراق
قول ابن أبي عيينة

جسمي معي غير أن الروح عندكم***فالروح في غربة والجسم في الوطن
يستعجب الناس مني أن لي بدنا***لا روح فيه ولا روح بلا بدن

 

[أم الخير]

من كان له درهمين تعلمت ......شتفتاه انواع الكلام فقال
ورايت الاخوان تقدمواواستمعوا...له ورايته بين الورى مختال
لولا دراهمه التي يزهوا بها..... لوجدته في الناس اسوء حال
ان الغني اذا تكلما بالخطا ....قالوا صدقت ومانطقت محال
اما الفقير اذا تكلم صادقا....قالوا كذبت وابطلوا ما قال
ان الدراهم في المواطن كلها...تكسوا الرجال مهابة وجمال
فهي السلاح لمن ارد فصاحة....وهي السلاح لمن اراد قتال

 

[أم الخير]

أما الحياة فلا نمانع قربنا***حياة كئيب النفس بالحزن أزتد
وأما الممات فربي يعلم قبرنا***وبالذنب يحمى القبر والنار توقد

 

[أم الخير]

يقول الإمام علي رضي الله تعالى عنه


تغرب عن الأوطان في طلب العلى
*****وسافر ففي الأسفار خمس فوائد
تفريج هم واكتساب معيشة
*****وعلم وآداب وصحبة ماجد
وإن قيل في الأسفار ذل ومحنة
*****وقطع الفيافي وارتكاب الشدائد
فموت الفتى خير له من حياته
*****بدار هوان بين واش وحاسد

 

[أم الخير]

لعمرك مالحياة وان حرصنا....عليها غير ريح مستعارة
وما للريح دائمة هبوب....ولكن تارة تجري وتارة

 

[أم الخير]

رحلت عن الديار لضيق صدري***وما للضيق من فـُـرَج ٍ أرها
وما كـانـت دياري ديـارَ ُذل ٍ***وما بالـدار من عـيب أتاهـا

 

[أم الخير]

ارحل بنفسك من ارض تضام بها ،،،،* ولاتكن من فراق الاهل فى حرق
فالعنـبر الخام روث فى مواطنـه ،،،،* وفى التغـرب محمول على العنق
والكحل نوع من الاحجار تنظره ،،،،* فى ارضه وهو مرمى على الطرق
لما تغـرب حـاز الفضـل اجمعه ،،،،* فصـار يُحمل بين الجَفن والحَدق

 

[أم الخير]

فتوى اللجنة الدائمة في النهي عن تطويل الأظفار


لا يجوز لأن النبي صلى الله عليه وسلم أمر بقصها ووقَّت للمسلمين ألا يدعوا قلم الأظافر ، وقص الشارب ونتف الإبط ، وحلق العانة أكثر من أربعين ليلة ولأن تطويلها فيه تشبه بالبهائم وبعض الكفرة (اللجنة الدائمة) .

عن كتاب (1000 جواب للمرأة) . وانظر الفتوى من السؤال بالنص من فتاوى اللجنة ج17 س6 ص (126)


قل للجميلة أرسلت أظفارها** إني لخوفي كدت أمضي هارباً
إنَّ المخالب للوحوش تخالها** فمتى رأينا للظباء مخالباً
بالأمس أنت قصصت شعرك **غيلة ونقلت عن وضع الطبيعة حاجباً
وغداً نراك نقلت ثغرك للقفا** وأزحتِ أنفكِ رغم أنفك جانباً
من علّمَ الحسناء أن جمالها** في أن تخالف خلقها وتجانبا

 

[أم الخير]

فتوى فيما تظهره المرأة أمام النساء

س1 : من الفتوى رقم (20518) كثر في الآونة الأخيرة لبس الملابس الخليعة بين النساء ، والتي تكشف أجزاء من الجسم وتعريه ، كل ذلك تشبهاً بالكافرات وحجتهن في ذلك جواز لبس تلك الملابس أنها تلبس أمام النساء وأنَّ عورة المرأة أمام المرأة من السرة إلى الركبة.


ج1: على المرأة أن تحتشم وتتحلى بالحياء ، حتى ولو لم ينظر إليها إلا النساء ، ولا تكشف لهن إلا ما جرت العادة بكشفه ودعت له الحاجة ، كالخروج لهن في ثياب البذلة ، مكشوفة الوجه واليدين وأطراف القدمين ونحو ذلك ، وذلك أستر لها وأبعد عن مواطن الريبة ويحرم على المرأة أن تلبس اللباس الذي فيه تشبه بالكافرات ولو كان ساتراً فضلاً عن القصير والضيق والشفاف ، لقول النبي صلى الله عليه وسلم
: ( من تشبه بقوم فهو منهم)
ولقوله صلى الله عليه وسلم ( صنفان من أهل النار لم أرهما قوم معهم سياط كأذناب البقر يضربون بها الناس ونساء كاسيات عاريات مميلات مائلات رؤوسهن كأسنمة البخت المائلة لايدخلن الجنة ولايجدن ريحها وإن ريحها ليوجد من مسيرة كذا أو كذا) أخرجه مسلم في صحيحه، اللجنة الدائمة ج17، ص (288-289)

4- فتوى فيما تظهره المرأة أمام الأقارب :
فتوى رقم (2923)

س7: ما هي الزينة التي أباح الله للمرأة أن تبديها لأقاربها؟

ج7: أما ما يجوز للمرأة أن تبديه من زينتها لمحارمها غير زوجها فهو: وجهها وكفاها وخلخالها وقرطاها وأساورها وقلادتها ومواضعها ورأسها وقدماها.
اللجنة الدائمة ج17 ص(295-296