السلام عليكم ورحمة الله وبركاته..... أما بعد..
أخواني الأعضاء في برزة الشحوح قد عانينا الكثيرمن المشاكل القبلية وها أن اليوم أبوح لكم بموضوع مهم وخطير آن الآوان لإعادة المياه إلى مجاريها ....
أخواني الأعضاء ألم يكن لأجدادنا الفضل العظيم على كل ما أورثوه لنا من تاريخ وحضارة عريقة
وهذا الفضل و بكل تأكيد يرجع لشيوخنا في منطقة رؤوس الجبال.... حينما واجهو أعدائنا من الفرس والبرتغاليين و غيرهم ...
ألم يكونوا من ذوي الحكم الصارم والعقل السديد في تحصين منطقتنا من طمع الأعداء !!! .....
حتى أن جاء شيوخنا من الشحوح في ما أسلف من سنين ...
هل كان لهم الدور الفعال في توحيد أشتات قبيلتنا على غرار راية الإسلام ومكارمه الساميه ؟؟؟ .... إلى أين وصلوا بالتحديد من تكميل وحدة صفوف قبيلتنا الغاليه وأفخاذها التي أنتم في غنى عني عن ذكرها ؟ ....
لقد تم الكثير والكثير..... إلى أن جاء منذ حوالي العشرين سنة أو مايقارب ذلك
بعض من الدخلاء(( يقال لهم رشداء في الوقت الحالي ) ) الذين لم يكن لهم الأصل في تحكيم قبيلة الشحوح ..
وأنعكست مسيرة الوحدة والتضامن إلى مستوى التفرقة وإهمال شرف ومصير قبيلتنا الشريفة من قبل هؤلاء الدخلاء ,,,,, وسعيهم الكبير حول إنشاء التفرقه بين جميع القبائل لجعل الصراع القبلي شغلهم الشاغل , وهم بدورهم يقومون بمصالحهم الدنيوية ...
هل هذه نهاية المطاف؟؟ .. هل هناك من سبيل لتحقيق حلم التوحد؟؟ ...
هذه هي محور مناقشتنا حول هذه القضية ..
ولتعلموا أخواني مساعدتكم في إبداء آرائكم في هذه القضية لهو السبيل لإرجاع تاريخنا المفقود الذي قد دهوره بعض من الأعداء وأنسبوا لأنفسهم البطولات ماليس لهم ....
استاذي الفاضل.... اني لا اتّفق معك بتاتا في هذا الطرح.... حيث ان الرشداء الموجودين حاليا معظهم قد ورث الرشادة عن ابائهم واجدادهم.... ومن حصل عليها بغير لك.. فقد حصل عليها بأختيار جماعته....
اما ان حصل تقصير من الرشداء فهذا لا يعني انه ليس من حقهم ان يكونوا رشداء... ولو اعتبرنا ان ازالتهم هو الحل.. فعلينا ان نفكر ايضا ماذا قدّم لنا الشيوخ
.. استاذي... غلط مسؤول الجماعة لايعني انه لا يستحق مكانه... ولا تنسى انه مرتبط بكومة.. وان اي مسؤو ل يستمد قوته من قوة جماعته و شيخ منطقته ... وشكرا]
صدقت بكل كلمه قلتها يا اخوي وليام توماس وانا اتريا نفس هذي المواضيع وانا وياك بكل كلمه تقولها
وانت يا اخي طويل العمر انا ضد كلامك
لازم نتوحد لازم ترد هيبتنا لازم واحد يهتم اكثر بقلبتنا ولازم ولازم وهذا شي هب سهل بس هب مستحيل
ايد وحده ويكفي تفرقة وصراع قبلي وهذا الشي ما يفيد قبيلتنا اطلاقا بالعكس هذا يزيل هيبة الشحوح وكلمة الشحوح والوحده هي الي ترفع الشحوح
الظاهر انته ما قريت الموضوع اللي كانبنه الاخ وليام تومس زين... ولا فهت انا شو عنيت.... الاخ وليام كاتب ان (((هؤلاء الرشداء دخلاء)))...... وانا ردي كان على هذه النقطة.... بأنهم ليسوا كذلك.. وانما هم من علية جماعتهم ... وقد وضحت ايضا في ردي.. بأنهم لهم اخطاؤهم ولكنهم بشر في النهايه... فهل يوصف الانسان بالدخيل اذا اخطأ ؟؟؟؟ وهل يجرد من اصله!!!!!!... ولم اقل بتاتا اني معهم....
الصراحة أشكر الأخ وليام توماس على ها الموضوع المهم اللي الصراحة كان شاغل بالي ومخلني أفكر ليش
الواحد يستوي رشيد مع انه لا ليه هيبة ولا اللهم ال80 ريال اللي يستلمها من الحكومة وكنه رشيد الحكومة وليس رشيد الأمة التي خلفة
أنت تعلمون كيف ظهرت ظاهرة الرشدة.
هل كان أباءونا وأجدادنا يعرفون شي أسمه رشيد أمن أنه الشيخ الرئيسي الموجود في دبا أو بخا؟؟؟؟؟؟؟؟؟
وهل سقوط روؤس الجبال ووجود فراغ سياسي أدى الى ظهور هذة المشيخة وتنافسها على القيادة في ظل الدولة الجديدة؟؟؟؟؟؟؟
هل كان أباء هولاء شيوخ أو رشداء بالمعنى الحقيقي ؟؟؟؟
وأن كان الواحد رشيدا فلماذا الحاجة لنفقة االحكومة؟؟؟؟
أم أنهم سيف مسلط فوق روؤس المواطنيييين؟؟؟؟؟
تطلب من الواحد منهم يقظي ليك شي ولا يسأل عنك .... لكن عندما تطلب منه الحكومه شي تشوفة مسوي عزيمة وجامع الناس ويخبرهم بالأوامر الأخيرة.........
أنا لا أعمم في كلامي ولكن أقول ما أرى وألاحظ وسمع......
تحياتي لكم يـــــــــــــــــاااااا طويل العمر؛
:mf_cupid: عين الصقر؛
:mf_dribbl رفيع الشان؛
:mf_bond: راس المنكس
:mf_swordf
.....بس....... هدو شباب أنا مثل ما تدرون طرحت هالموضوع وماقصدت كل واحد يعصب عالثاني :mf_violen ...
.... وعلى فكره الموضوع يهدف لأيجاد حلول لهاي المشكله ...
اخي الكريم أولا أشكر لك حسن الختيار لهذا الأسم (وليام توماس) والذي يدل على إطلاعك بما أسهم فيه المستشروقون في إظهار ولو جزء بسيط من تاريخ رؤوس الجبال وقبيلة الشحوح واشكر لك طرحك الجميل لهذا الموضوع ولكن قد اخلتف معاك في صياغة بعض المفردات والجمل وكما يقال الإختلاف في الرأي لا يفسد للود قضيه...........................
بعض من الدخلاء(( يقال لهم رشداء في الوقت الحالي ) ) اخي الكريم قولك البعض فهذا دليل على إنصافك إذ أنك لم تجمع الجميع هنا ولكن نعت لكهم بالدخلاء هذا ما لا اتفق معاك عليه إذا أنهم حقيقة ليسوا بالدخلاء كما تفضلت ولكن فيهم واقول فيهم وليس جميعهم من كان قبل إستحداث كلمة رشيد من لهم الأقدميه والرأي والمشوره بين أهلهم من الشحوح ولكن يغلب على الكثير منهم في الوقت الحاضر بأن من يحمل هذه التسميه (رشيد) من لا يعي ويدرك حقائق التاريخ الشحي ومنهم من يأثر مصلحته الشخصيه على مصلحة الجماعه وهذا شي لم أقوله من فراغ ولكن نتيجة لواقع ملموس ومشهود وما نتج في الوقت الحاضر أن الإختيار لهذا المنصب يكون بتفاق الجميع وحقيقه هذا الإتفاق قد يكون ظاهريا في كثير من الأحيان أو يكون من وقع عليه الإختيار مدعوم من جهة معينه وهذا حاصل حتى في كبر الدول ومؤكد على مر العصور .......................
رأي الشخصي......: لا تهم المصطلحات والمسميات ولكن الأهم هي الإنجازات والإنجازات لا يكون فقط مسؤل عنها الرشيد أو مسؤول أو المعرف ولكن هي شراكة بين الرشيد أو المسؤول وجماعته فمتى عرفت الجماعه وأدركت أهمية العمل الجماعي والتكاتف عرفت كيف تحقـق أهدافها وترسخ مكانتها ومتى عرف الرشيد او المسؤول أهمية المصلحة العامه وكيفية إكتساب محبة الجماعه كان ذلك دعامة له وتـثـبـيـتا" لمكانته بين قومــه...................... مع تحيات الأزد
على قدر اهل العزم تأتي العزائم
الرشيد هو عكس السفيه
فكل من يحاول الاخذ بيد جماعته ومساعدة اخوانه يكون رشيدا
بغض النظر عن مسماه
والسفيه هو كل من ياخذ من الخصال ابغضها
حتى ولو كان تحت مسمى الرشيد
ولا تقارنوا بين الشيخ والرشيد
فالشيخ قضاء وقدر "يبقى شيخا رضينا ام ابينا "
اما الرشيد فلا يجوز له ما يجوز للشيخ
