الكمزاري
๑ . .شخصية هامة . . ๑
- التسجيل
- 24 ديسمبر 2002
- رقم العضوية
- 54
- المشاركات
- 8,885
- مستوى التفاعل
- 702
- العمر
- 60
- الجنس
السلام عليكم و رحمه الله و بركاته
بسم الله الرحمن الرحيم .
كم يحن إلى الكثيرين اليوم ذكر الماضي و أحداثه ، لكونه مكون رئيس لما نحن عليه اليوم ، بحلوه و مرة ،
ربما لا نتذكر من الماضي سوى القصص و البطولات و الروايات .
سمعت كثيرا من الأوليين في رؤوس الجبال عن أحداث حدثت في مناطق رؤوس الجبال المختلفة ،
في دبا و في الرمس و في أماكن متعددة ،كنا متعطشين حينها لنعرف الأمور بتفاصيلها ، لكنها الأيام
محت عنهم الكثير مما كانوا يحملونه في ذاكرتهم لا مذكراتهم أدى ذلك لينقصها الكثير من الدقة و الاتفاق
في سرد الأحداث ، تساعدنا الكتب و الوثائق يومك هذا أن نتوصل أقرب ما تكون ، بحلوها و مرها ...
لا نعني أبدا سردنا لها اتفاقنا أو رضانا عنها، بل هو محاولة سرد ما حدث في الماضي
لنفهمه و نفهم ما نحن عليه اليوم.
قد يلومنا البعض لفتحنا صفحات قديمة طويت، و يسعدنا أنها كذلك، لكننا في نفس الوقت
نسعد أكثر في معرفة حقيقة الأمور خاصة إن تاريخ منطقتنا يطمس دون أن يكون لنا أي حق في معرفته !
لن نطيل كثيرا ، و موضوعنا هذه المرة عن أحداث في حدود الشحوح سنة 1920 م و ما حولها
و اللي اشرنا منذ فترة بالتحدث عنه ...
حـــرب تلوح في الأفــــق:
لكون تلك السنين خاصة مع بداية القرن التاسع عشر و حتى القرن الماضي ، كثرت الخلافات ما بين الشحوح و
القواسم ، شأنهم شأن كثير من الجيران في الجزيرة العربية و التي كانت الحروب تنشأ هنا و هناك ، تخمد حيناً ،
لكنها ما تلبث أن تعود لتشب مرة أخرى ..
تناولنا مسبقا بعض التواريخ و الأحداث في هذا الموضوع :
http://www.alshohooh.ws/vb/showthread.php?t=47568
هذه المرة و بعد عدة سنوات من الهدوء بعد أحداث 1914 م ، تناولناها في هذا الموضوع :
http://www.alshohooh.ws/vb/showthread.php?t=48021
تهدأ الأمور بضع سنين لكنها عادت بعد أن لاحت حرب في الأفق كان سببها في الأصل كما يراها الشحوح إرجاع
مناطق مسلوبة لهم ، و تبين رسالة تلغراف من الوكيل السياسي في الشارقة إلى
وكيل الرئاسة في بوشهر بتاريخ 23/1/1920 :
(( لقد أبلغني شيخ رأس الخيمة بأن شيخ دبا عازم على شن الحرب ضده،
و لقد طلب مني أن أذهب إليه للتباحث و التشاور حول الموضوع، لأن هذا موسم الغوص
و قواربه في عرض البحر ))
و لقد أرسلت الوكالة رسالة إلى الوكالة السياسية في مسقط حتى تطلب من السلطان
التدخل ليمنع الشحوح من الهجوم على رأس الخيمة لو كان هناك عزم لفعل ذلك .
و لقد أشارت الوكالة السياسية في بوشهر إلى أن شيخ رأس الخيمة يشك بوقوف حكومة مسقط
و راء هذا الموضوع و علمها حول عزم الشحوح في دبا بشن هذه الحرب .
و طلب الوكيل السياسي بأن يقوم السلطان بأن يضبط الشحوح و يهدئهم
و يحاول معهم للتوصل إلى تسوية في هذا الموضوع .
و بالفعل قام سلطان مسقط بإرسال رسائل لكل من والي خصب و شيوخ الشحوح .
و هذه صورة من وثيقة لرسالة
وكيل الشارقة إلى رئاسة الخليج في بوشهر بتاريخ 11/7/1920 م :
نصت على الآتي ما يهم هذا الموضوع :
(( من حيث الإتحاد و الصحبة و المعاهدة ما بين شيخ دبي و شيخ رأس الخيمة ،
شيخ دبي وصل إلى رأس الخيمة ثم إلى الشحوح محل المسمى الصرم المجتمعين فيه ،
أصلح شيخ دبي بينهم .
لكن الشحوح ناس قاصرين العقل دابهم مع شيخ رأس الخيمة على غير الانشقاق ،
خطاياهم كثيرة في إحرام رأس الخيمة من ذبح الهوايش و مشيخة رأس الخيمة عاجزة
عن الشحوح لأنهم في الجبال .
فإن يقتضي حضرتكم في تأكيد العلاوة على سلطان مسقط النظر عند حضرتكم ......... ))
المرسل /
الوكيل السياسي في الشارقة
11/ 7 / 19920
و في يونيو 1921 م قام الشحوح و تحت قيادة شيخين كبيرين و هما الشيخ صالح بن محمد الكمزاري الشحي
شيخ دبا و الشيخ احمد بن سليمان آل مالك شيخ بخاء بمساندة عبدالرحمن بن صالح أمير الرمس وقاموا
بمحاربة شيخ رأس الخيمة الشيخ سلطان بن سالم القاسمي .
علما أن الرمس كانت مرفأ تجاري هام تستفيد منه الحكومة البريطانية من دخول تجار اللؤلؤ
و النواخذة الذين كان يعمل لديهم ما يزيد عن 500 من غواصين المنطقة الباحثين عن اللؤلؤ.
صدمة للشحوح:
و بعد شهر من هذه الحادثة ، تحديداً في يوليو 1921 م قُــتل عبدالرحمن بن صالح أمير الرمس
و الشبهة تدور حول شيخ رأس الخيمة بأنه هو من قام بتحريض القاتل ، لأنه كان على خلاف و عداوة
مع المقتول ، و صداقة و صحبة مع القاتل ،
و فوق ذلك أبقى على إخوان القاتل كممثلين له في الرمس .
مَــقتل عبدالرحمن بن صالح شكل صدمة قوية للشحوح المساندين و الداعمين له ،
بعد أكثر من 18 سنة من إمارته على الرمس علما أن أبوه و جده من قبله
كانوا أمراء للرمس لأكثر من 30 سنة مضت ،
و كانوا جميعا على علاقات طيبة جدا مع الشحوح تعدت كثيرا ان تكون علاقات ،،
بأن تكون ضمن اطار حدود رؤوس الجبال ،
مَــقتل عبدالرحمن أضعف من تأثير الشحوح قليلا في المنطقة و ما حولها ،
ما شكل فقدانا لطرف مهم من حدود الشحوح .
خاصة أن خليفته في المنطقة هو حليف معين من قبل شيخ القواسم .
و مع تطور الأمر و حدوث نزاعات بعد مقتل الأمير و على ظهر السفينة " سيكلمن "
تم التوصل لتسوية و اتفاق قد نقرأه بداية كأنه ضعف الإمارة الجديدة متمثلة بإخوان عبدالرحمن ( محمد و سالم )
و قبولهما لشروط لم يقبل بها من سبقهم ،
نص بعضها على الآتي :
• ألا يتعرض شيخ رأس الخيمة على محمد بن صالح و أخوه سالم بن صالح (( إخوان الأمير الراحل))
على أن يوضع الأول كأمير على الرمس .
• أن يطيع الأمير الجديد و أخوه حاكم رأس الخيمة و يعلماه بأي أمر يحصل في المنطقة،
و هو دلالة على تبعيتهم لرأس الخيمة .
• و كان شرطا أساسيا أيضا أن يقطعا علاقتهما نهائيا مع الشحوح !
لكن و بعد هذه الاتفاقية و بعد أقل من شهر ، لم يلتزم محمد بن صالح
و أخوه سالم بالاتفاقية (( و لعلهم أرغموا عليها أصلا )) و دخلوا مع حرب أخرى جديدة مع شيخ رأس الخيمة ،
كان لا بد حينها من أن يكون الشحوح طرفا قويا معهم .
و كما هو دائما يقف الإنجليز حاجزا وراء تحقيق الشحوح لأي انتصار و تقدم في المنطقة ، تكرر كثيرا في أحداث
تاريخية متفرقة زمانيا و مكانيا ، و هو يعكس كيف كان يهاب أن يكون للمنطقة إقليم مستقل تحت أيدي لا تمثلهم ،
بعد بعض فترة من المناوشات الحربية تم إلقاء القبض على محمد و أخوه سالم و تم اعتقالهم في الشارقة
في نكسة جديدة لموقف الشحوح سببها ظروف كثيرة .
و أثناء فترة الاعتقال هدأت الأمور قليلا في الرمس لغياب السلطة و عرض شيخ رأس الخيمة ذلك الحين على
الشحوح بالسماح لهم باستخدام ميناء الرمس كبادرة و إظهار إن حكم سلطان على الرمس
لن يشكل تهديدا على مصالح الشحوح الاقتصادية و ما شابه ،
خاصة كونها مصيفا للكثيرين و قاعدة مهمة لانطلاق غواصي اللؤلؤ ،
لكن الشحوح رفضوا ذلك .
جبهة أخرى:
و في نفس الفترة في الجانب الآخر من حدود الشحوح ، تحديدا في دبا البيعة ،
يبني القواسم برج يقول الشحوح أنها على أرضهم ، و مخالفة لاتفاقيات مسبقة تقضي
بمنع القواسم من بناء أي مثيل هناك ،
و لكن قامت الوكالة في نوفمبر 1921 م بإعطاء الإذن على ترميم برج مدمر في دبا ( على الحدود مع الشحوح ) .
و لقد أبلغ شيوخ القواسم الوكالة بذلك خوفا من أن تحصل أي اعتراضات ،
و لقد أبدت الوكالة في بوشهر قبولها لذلك الفعل طالما انه لا يوجد اعتراض من أي جهة على ذلك .
و لكن من الطبيعي جدا ألا يرضى الشحوح عن ذلك الفعل ،
و هنا نضع هذه الوثيقة موضحة فيها اعتراض الشحوح :
يوضح فيها الوكيل السياسي بالشارقة أن شيوخ القواسم بينوا أنه لا حق في
أخذ موافقة الشحوح لأنهم يعيشون في البيعة ، و هذه الأرض تابعة لهم ..
و بدئوا في وضع الأساسات .
لم يهدم الشحوح البرج !!
الغريب في الأمر أنه لم يسجل رفض كبير للشحوح بداية البناء ، و بالفعل قام القواسم بترميم هذا البرج ،
.
و لكن بعد ترميم البرج و الانتهاء من ذلك ،
قُــدّر أن وقعت أمطار شديدة أوقعت البرج و دمرته حتى أساساته !
حتى من دون ان يلمسه الشحوح !؟
و لكن هذه المرة و عندما أُريد ترميمه مرة أخرى ، اعترض الشحوح و رفضوا رفضا تاما ترميمه مجددا ،
و هددوا بإطلاق النار على كل من يحاول الترميم ، و لذلك بُـحث في أن يتدخل سلطان مسقط لتسوية الأمر .
و أرسلوا عدة وسائط حاملين رسائل للشحوح في دبا لم يرد عليها أحد في انتظار
رجوع الشيخ صالح بن محمد من مسقط .
و هذه وثائق تبين فيها رفض الشحوح لبناء البرج :
للعلم أن هذه المربعة تتبعت احداث تاريخية مهمة ، لسنين عديدة ، كتبنا مسبقا بعض المواضيع
خاصة في الحروب الدائرة 1941 ،،
و تتشعب الأحداث كثيرا هنا ، و تجدون جزئا منها في هذا الموضوع
صــفحات من تـــاريخ الشحوح
على هذا الرابط :
http://www.alshohooh.ws/vb/showthread.php?t=47426
و موضوع / حدث في مثل هذا اليـــوم (( ذاكــرة الأيـــام ))
على هذا الرابط :
http://www.alshohooh.ws/vb/showthread.php?t=43199
الرمس تعود :
و في أوائل عام 1922 م تمكن الإخوان محمد بن صالح و أخوه سالم بن صالح من الفرار من الشارقة
بعد أن اعتقلوا هناك و عادوا إلى منطقة الرمس ،
متحصنين هذه المرة في أحد قلاع الرمس ، لعلها قلعة ضاية ،
و كمحاولة لحل الأمر و لكسبهم مجددا تم عرض تسوية أخرى جديدة ،
لتيقنهم ربما أنه لا بد من إقناع أهل المنطقة عوضا عن المجابهة معهم ، و تم التوصل لاتفاق جديد ،
قد يكون هو الاتفاق الأول محاوله لإعادة إحيائه ،
نصت بعض بنوده على الآتي :
•أن يطيع محمد بن صالح و أخوه حاكم رأس الخيمة و يرفعا إليه الأمور التي تحدث في الرمس تحقيقا لهذا الانتماء .
•قطع العلاقات مع الشحوح و الحفاظ على علاقة طيبة مع أهل الرمس
•إبقاء محمد بن صالح كأمير على الرمس شرط دفع رسوم سنوية لحاكم رأس الخيمة
و لقد تم التوصل إلى هذه التسوية جنبا إلى جنب سعيا لإرضاء شيوخ الشحوح
بدفع غرامات تتعلق بالدم و غرامات أخرى مترتبة للشيخ صالح بن محمد و احمد بن سليمان .
وقع خلالها الطرفين على الاتفاقيات المتبادلة ، فقد وقع محمد بن صالح أمير الرمس في فبراير 1922 م
على شروط صاغها الانجليز تحتمه الارتباط بحاكم رأس الخيمة و يتعهد خلالها بقطع العلاقات مع الشحوح بكل الوسائل و الطرق .
و بحضور شهود على تلك الاتفاقية كان من بين الموقعين عليها
سالم بن صالح ( اخو أمير الرمس ، و الذي سيصبح أميرا بعد سنوات لو تتبعنا التاريخ و الأحداث)
الشيخ أحمد بن سليمان ( شيخ بخاء ).
و بحضور خان صاحب ممثلا للوكالة السياسية بالشارقة .
لكن الغريب كيف رضي الشحوح بهذه الشروط ، بل وقعوا عليها !؟
و كاتفاقية مبادلة وقع الشيخ سلطان بن سالم وجهها لأمير الرمس أشار فيها ضمنيا كون الرمس تابعة له ،،
و اشترط قطع العلاقات ما بين الرمس و أهلها من جهة و الشحوح من جهة أخرى .
التاريخ يعيد نفسه :
و كان الموضوع اتجه هنا للتسوية النهائية ، لكن لا الشحوح و لا أهل الرمس ربما قبلوا بها ، و ما يؤكد ذلك
أنه و بعد مرور عدة سنوات ،
عاد أهل الرمس مرة أخرى و على رأسهم الأمير سالم بن صالح لدعم الشحوح هذه المرة ،
تجلى بصورة واضحة في الخلافات اللي حدثت في شعم مع القواسم سنة 1950 م .
حيث قام سالم بن صالح بسد كل الطرق الموصلة ما بين رأس الخيمة و شعم ،
و رفض الذهاب للوكالة السياسية بالشارقة مرات عدة ، و صرح فيها أن الرمس مستقلة
و لا شأن لرأس الخيمة بها .
تضخم الموضوع أكثر تلك السنين ، و زار أمير الرمس طلبا للدعم كلا من البحرين
و قطر و الإحساء و الأخيرة مدته بالدعم ،
ربما تعد بعثات الأبحاث للكشف عن النفط السبب الأكبر في إثارة الخلافات و الانشقاقات ما بين الطرفين ،
و لا أقصد هنا الطمع أبدا ، هذا إلى جانب ما كان يتعرض له الشحوح تلك السنين من القواسم من جهات عدة .
و نجد أن أسماء 1920 م غادروا جميعا إلى دار أخرى غير هذه الدنيا ،
و جاء أحفادهم ليكملوا نفس الدور ،
دون حدوث جديد ،و كما يقال : التاريخ يعيد نفسه ،
ليظهر الشيخ محمد بن صالح الكمزاري الشحي و الشيخ محمد بن أحمد آل مالك في تعاون جديد آخر ،
لدعم الرمس ،و هذه المرة في منتصف القرن الماضي تشابهت الأحداث لحد كبير لكن هذه المرة
بتطورات أكبر و اعتقالات أكبر ،
و حدود أخرى أكبر و لكن نترك ذلك للموضوع الجديد الذي سنطرحه بعد حين.
نـكتفــــي بهذا القدر لهذا الموضوع، ملخصين كثير من الأحداث،
ربما هفوت منا بعض الأمر هنا و هناك، نسعد كثيرا في تصحيحها، أو إضافة أي تعليق عليها.
قبل الختـــــام :
أحداث كبــــرى مرت لا يتذكر الجيل الحالي كثيرا منها، طويت بين صفحات كتاب النسيان ،
و مابين إهمال الماضي و نكسات الحاضر و تأملات المستقبل ذهب كثير منها مع الزمن،،،
يكفي الجيل الحالي تمسكه فقط بقارة الدم كرمز و دلالة لها، نتأملها كثيرا ..
شاهدة على حقبة مليئة بالأحداث و التاريخ..
و لو ان الأكثرية لا يعرف سبب تسميتها !!
مع كوني لا أظن أن اليوم هو نتاج الماضي ، قدر أن يكون هو من الحاضر و الإمكانات المتعددة يومك هذا ،
التي هي أصلا متكونة من الماضي ، فيقودنا هذا للتضاد .
لكن هو أقرب أن يكون حب في معرفة تاريخ المنطقة، سنتوقف عندما نجد اكتفائنا من ذلك القدر .
حتى حين آخر أدعوكم لقراءة هذا الموضوع :
http://www.alshohooh.ws/vb/showthread.php?t=52029
قبل الأخير أوجه رسالة لكثيرين يقرئوا هذه السطور أننا لا ندعو أبدا لقطيعة الماضي ،
لكن هو الإصرار على معرفة الماضي ، و المعرفة التاريخية يسهل لنا الكثير، في الفهم المنطقي لليوم و المستقبل .
ختـــــــاما
في الختام نكرر ما قلناه مسبقا و نؤكد انه لم يكن هدفنا أبدا فتح نعرات قديمة ،
و لا فتح أبواب رصدت منذ زمن
و يأسفنا حقيقة ما حدث ، و خلافات ما بين المسلمين تصل لحد التقاتل و التناحر ، :m_down:
لكن هذا التاريخ و علينا تقبله ، و التعلم منه ...
و تسعدنا علاقات الأخوة اليوم عنها عن علاقات التخاصم في الأمس ....
و الحمد لله المعظم راضي من حال اليوم، فلا مجال و لا باب للمقارنة.
و المفارقات و المشاكل ما بين المسلمين أنفسهم تلك الفترة كلنا نأسف عليه ،
و نأسف بعدها على حال اليوم
لكن هو من باب التدوين تدوين و تذكير ببعض أحداث الماضي لنتعلم منها لا أكثر و لا أقل
:messenger :messenger
عسى أن نال هذا الموضوع رضا و استحسان كل من قرأه
السلام عليكم
أخوكم :
الكمزاري
أهم المصادر و المراجع :
* العز في القناعة رأس الخيمة و محيطها قبل النفط ، وليام و فيدلتي لا نكستر
*التاريخ السياسي لدولة الإمارات المتحدة
* مختارات من أهم الوثائق البريطانية 1797 – 1965 م ( أربعة مجلدات )
* سلطان بن صقر القاسمي و دوره السياسي في الخليج العربي ( 1803 – 1866م )
* دليل الخليج ـ لوريمر
*الخليج العربي و المحرمات البريطانية الثلاث ( 1778 م - 1914 )
* تاريخ الخليج - ويلسون
* المفصل في تاريخ الإمارات العربية المتحدة
* مختارات من الوثائق البريطانية المنشورة في كتب مختلفة منها :
Records of Oman , Records of Oman و غيرهم .
* حياة الشحوح
* الشحوح و تاريخ منطقة رؤوس الجبال في الخليج العربي ( فالح حنظل )
*موقع الرمس من على شبكة الانترنت :www.alrams.net
* بعض اهالي و شياب رؤوس اليبال
^_^
موضوع متعلق :
صخرة "قارة الدم" في رأس الخيمة سيرة للمكان والزمان
http://www.alshohooh.ws/vb/showthread.php?t=10601
.
التعديل الأخير بواسطة المشرف:
