• مرحبا ٬ في حال تعتذر تسجيل الدخول ، يرجى عمل استرجاع كلمه المرور هنا

مذكرة حول قبيلة الشحوح و الحبوس سنة 1951

  • بادئ الموضوع قحطان
  • تاريخ البدء
  • الردود: الردود 46
  • المشاهدات: المشاهدات 16K
الحالة
مغلق و غير مفتوح للمزيد من الردود.

x-noun

๑ . . عضو مخضرم . . ๑
التسجيل
8 نوفمبر 2009
رقم العضوية
11187
المشاركات
6,713
مستوى التفاعل
979
الجنس
الإقامة
روس اليبال
رد: مذكرة حول قبيلة الشحوح و الحبوس سنة 1951

على ماذا يدل رسائلهم للشيخ محمد بن أحمد ( نحن جماعتك الحبوس ) ..؟

أي رسائل ممكن توضح أكثر ؟؟؟

وشو مناسبة هالكلام احنا جماعتك ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

ولو تصغر الخط شوي يكون افضل مب جي قد القفعه
 

سعيد عبدالله آل مالك

๑ . . عضو مجتهد . . ๑
التسجيل
23 يونيو 2006
رقم العضوية
4921
المشاركات
848
مستوى التفاعل
45
العمر
31
الجنس
الإقامة
رؤوس الجبال
رد: مذكرة حول قبيلة الشحوح و الحبوس سنة 1951

أي رسائل ممكن توضح أكثر ؟؟؟

وشو مناسبة هالكلام احنا جماعتك ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

ولو تصغر الخط شوي يكون افضل مب جي قد القفعه


تفضل هذه الوثيقة من الحبوس للشيخ محمد بن أحمد بن سليمان آل مالك الشحي .. رحمه الله

فالك طيب
صغرت الخط من 7 إلى 6



albarzah-d494ebca72.jpg
 

شحي 66

๑ . . عضو قيادي . . ๑
التسجيل
13 نوفمبر 2008
رقم العضوية
9789
المشاركات
5,948
مستوى التفاعل
939
الجنس
رد: مذكرة حول قبيلة الشحوح و الحبوس سنة 1951

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أقول لا حول ولا قوة الا بالله
أخي سعيد شيخ خصب ليس من بني شتير
ونعم مرجع خصب (كونها مشيخه بني هديه)بعد وفاة الشيخ حسن هو بخا وهذا لا ننكره

لكن الشيخ حسن بن محمد هو الشيخ الوحيد اللي كان يعتبر شيخ تميمه (في السنوات الاخير ه على الاقل) .
ودبا كانت عاصمه كان قبل الانقسام المنحوس ومن البديهي انه تاريخ متقدم على مشيخة بني مالك .
ولم يذكر اي مرجع العائلة التي كانت تحكم في ذلك الوقت.
والواحد يتقي الله في ما ينقل ويقول
أختي مالي شبيه
بالنسبه للحبوس لا ينكرعاقل انها قبيله لها كيانها ولكنها كانت في حلف مع الشحوح وكانو يعتبرون شيوخ الشحيين شيوخ لهم .
وهذا لاينقص من قدرهم شيئا.
 

سعيد عبدالله آل مالك

๑ . . عضو مجتهد . . ๑
التسجيل
23 يونيو 2006
رقم العضوية
4921
المشاركات
848
مستوى التفاعل
45
العمر
31
الجنس
الإقامة
رؤوس الجبال
رد: مذكرة حول قبيلة الشحوح و الحبوس سنة 1951

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أقول لا حول ولا قوة الا بالله
أخي سعيد شيخ خصب ليس من بني شتير
ونعم مرجع خصب (كونها مشيخه بني هديه)بعد وفاة الشيخ حسن هو بخا وهذا لا ننكره

لكن الشيخ حسن بن محمد هو الشيخ الوحيد اللي كان يعتبر شيخ تميمه (في السنوات الاخير ه على الاقل) .
ودبا كانت عاصمه كان قبل الانقسام المنحوس ومن البديهي انه تاريخ متقدم على مشيخة بني مالك .
ولم يذكر اي مرجع العائلة التي كانت تحكم في ذلك الوقت.
والواحد يتقي الله في ما ينقل ويقول
أختي مالي شبيه
بالنسبه للحبوس لا ينكرعاقل انها قبيله لها كيانها ولكنها كانت في حلف مع الشحوح وكانو يعتبرون شيوخ الشحيين شيوخ لهم .
وهذا لاينقص من قدرهم شيئا.


سؤال / إذا قمت بوضع فلاناً من الناس بمنصب .. هل سيكون ذاك الشخص أعلى منك أم انت ؟ ..
أكيد سيكون من عين ذاك الشخص أعلى منه .. لأنه إن لم يكن أعلى منه لم يستطع تعيينه .. وهكذا الشيخ محمد بن أحمد عين شيخ خصب والوثائق موجودة .. وسيكون لها موضوع منفصل .. وأيضاً تعيين شيخ دبا .. ولن اناقش هذه النقطة كما ذكرت سلفاً .. وذلك لأني سأكبت موضوع خاص به .

أما بخصوص العائلة التي تحكم الشحوح قبل الإنقسام .. فأظنك لا تعرف نسب بني مالك .. ولا تعرف إلى من ينسبون .. ومنذ متى كان حكمهم ..
ارجع إلى مصادر التاريخ وتزود بها ..

والحمد لله متقيين فيما ننقل وما نكتب ، وما كتبنا إلا استناداً إلى ما عندنا من وثائق .. وكما ذكرت سأفصلها بموضوع قريباً ..



وفقكم الله لكل خير ..​
 

x-noun

๑ . . عضو مخضرم . . ๑
التسجيل
8 نوفمبر 2009
رقم العضوية
11187
المشاركات
6,713
مستوى التفاعل
979
الجنس
الإقامة
روس اليبال
رد: مذكرة حول قبيلة الشحوح و الحبوس سنة 1951


قريت الوثيقة وكانت تتحدث عن الشيخ محمد بن احمد وبعض افراد من قبيلة الحبوس اللي هم الجنوبيين يعني باختصار ليس كل الحبوس

ومن خلالي كلامي ليش نقصاً من مكانة الشحوح بس للتوضيح عما كتب في بداية الموضوع من هرج ومرج بان الحبوس من بني حويه !!

والصراحة هالكلام يديد علينا ومثل ماقال اخونا سعيد خذو التاريخ من اباءكم واجداءكم مش من اجنبي مب عارف شي عنا ويقعد يخبص ويلوص بالرمسه


أختي مالي شبيه
بالنسبه للحبوس لا ينكرعاقل انها قبيله لها كيانها ولكنها كانت في حلف مع الشحوح وكانو يعتبرون شيوخ الشحيين شيوخ لهم .
وهذا لاينقص من قدرهم شيئا.

أخوي شحي 66

ومحد نكر هالشي وبالعكس الشحوح على عينا وراسنا وعيال عمنا واللي يضرنا يضرهم وكلنا ايد وحده

بس القهر يوم تشوف كل من هب ودب كتبله موضوع ويلس يألف من عنده ولا بعد شو مب من البلاد خخخ

 

سعيد عبدالله آل مالك

๑ . . عضو مجتهد . . ๑
التسجيل
23 يونيو 2006
رقم العضوية
4921
المشاركات
848
مستوى التفاعل
45
العمر
31
الجنس
الإقامة
رؤوس الجبال
رد: مذكرة حول قبيلة الشحوح و الحبوس سنة 1951


قريت الوثيقة وكانت تتحدث عن الشيخ محمد بن احمد وبعض افراد من قبيلة الحبوس اللي هم الجنوبيين يعني باختصار ليس كل الحبوس

ومن خلالي كلامي ليش نقصاً من مكانة الشحوح بس للتوضيح عما كتب في بداية الموضوع من هرج ومرج بان الحبوس من بني حويه !!

والصراحة هالكلام يديد علينا ومثل ماقال اخونا سعيد خذو التاريخ من اباءكم واجداءكم مش من اجنبي مب عارف شي عنا ويقعد يخبص ويلوص بالرمسه




أخوي شحي 66

ومحد نكر هالشي وبالعكس الشحوح على عينا وراسنا وعيال عمنا واللي يضرنا يضرهم وكلنا ايد وحده

بس القهر يوم تشوف كل من هب ودب كتبله موضوع ويلس يألف من عنده



بارك الله فيكم .. وإذا في وثائق ثانيه تخص الحبوس بحاول انزلها بموضوعي الثاني .. لكن ما متأكد إذا كان في شي غير او لا


والله يوفقكم ..
 

شحي 66

๑ . . عضو قيادي . . ๑
التسجيل
13 نوفمبر 2008
رقم العضوية
9789
المشاركات
5,948
مستوى التفاعل
939
الجنس
رد: مذكرة حول قبيلة الشحوح و الحبوس سنة 1951

أخي سعيد اذاتقصد بني مالك شيوخ بخا نعم اعرفهم ويعرفهم كل شحي
واعرف انهم حكموا بخا لاكثر من 140 سنه والنعم فيهم
اما قولك ان الشيخ محمد بن احمد عين شيخ خصب ,فاذا كنت تقصد الشيخ حسن بن محمد فنطالبك بالدليل
واما قولي اتقي الله فيما تنقل فهو تذكير وليس اتهام لاي شخص .
ثم ما علاقة العائله التي كانت تحكم دبا قبل انقسام الشحوح ونسب بني مالك ؟؟
ارجو من الاخوه التزام المنطق مع امانة النقل فانتم محاسبون على ما تقولون.
وهداكم الله (متى يأتي اليوم الذي يرجع فيه دعاة الفرقه الى طريق الحق)
 

سعيد عبدالله آل مالك

๑ . . عضو مجتهد . . ๑
التسجيل
23 يونيو 2006
رقم العضوية
4921
المشاركات
848
مستوى التفاعل
45
العمر
31
الجنس
الإقامة
رؤوس الجبال
رد: مذكرة حول قبيلة الشحوح و الحبوس سنة 1951

أخي سعيد اذاتقصد بني مالك شيوخ بخا نعم اعرفهم ويعرفهم كل شحي
واعرف انهم حكموا بخا لاكثر من 140 سنه والنعم فيهم
اما قولك ان الشيخ محمد بن احمد عين شيخ خصب ,فاذا كنت تقصد الشيخ حسن بن محمد فنطالبك بالدليل
واما قولي اتقي الله فيما تنقل فهو تذكير وليس اتهام لاي شخص .
ثم ما علاقة العائله التي كانت تحكم دبا قبل انقسام الشحوح ونسب بني مالك ؟؟
ارجو من الاخوه التزام المنطق مع امانة النقل فانتم محاسبون على ما تقولون.
وهداكم الله (متى يأتي اليوم الذي يرجع فيه دعاة الفرقه الى طريق الحق)

نعم بني مالك شيوخ خصب وبخا ودبا ..

انا قرأت الوثيقة من زمااان ما يقارب سنتين .. لكن أظنه عين الشيخ حسن .. لكن الوثيقة بتكون موجودة بموضوعي المنفصل .. وبتأكد لو كان الشيخ حسن او غيره ..

اما بخصوص النسب اترك لك المجال بالقراءة والبحث في الكتب .. ولست هنا لأخوض في هذا الموضوع .

لكن إثبات مشيخة بني مالك على خصب وبخا ودبا سيكون بموضوع منفصل .. وهنا إصل إلى ختام هذا النقاش .. حتى طرح موضعي المنفصل ... الذي ستلاقي فيه الأجوبة ..

لكن بقولك (متى يأتي اليوم الذي يرجع فيه دعاة الفرقه الى طريق الحق) فهذا السؤال وجه لنفسك ..

وانا اقول ( متى يأتي اليوم الذي يرجع فيه دعاة تزوير التاريخ والذين يتحدثون بدون دليل إلى طريق الحق ) ..



المهم هذا آخر رد في هذا الموضوع وانتظر طرح موضوعي المنفصل ..
 

شحي 66

๑ . . عضو قيادي . . ๑
التسجيل
13 نوفمبر 2008
رقم العضوية
9789
المشاركات
5,948
مستوى التفاعل
939
الجنس
رد: مذكرة حول قبيلة الشحوح و الحبوس سنة 1951

ونعرف اخي ان ال بهلول كانو يحكمون بخا قبل ان يعزلهم القواسم
اخي تاريخ الشحوح القريب معروف وان كنا نتجنب احيانا نقاط الخلاف حفاظا على وحدة الصف
والله اعلم.
 

درع القبيلة

๑ . . مشرف برزات قبيلة الشحوح . . ๑
مشرف
التسجيل
25 أغسطس 2008
رقم العضوية
9424
المشاركات
2,617
مستوى التفاعل
418
الجنس
الإقامة
الامارات العربيه المتحده
رد: مذكرة حول قبيلة الشحوح و الحبوس سنة 1951

الاخ شحي 66 لاتستعجل بالجواب بارك الله فيك وننتظر الاخ سعيد للموضوع الذي سيطرحه لاحقا وما لديه من وثائق وادله وفقكم الله
 
الحالة
مغلق و غير مفتوح للمزيد من الردود.
عودة
أعلى