- التسجيل
- 11 مايو 2008
- رقم العضوية
- 8980
- المشاركات
- 1,255
- مستوى التفاعل
- 114
- الجنس
- الإقامة
- ارض الله واسعة
.
.
.
.
.
.
.
شلات حربية في الفنون الشعبية يتخذوها الأجداد والتي يطلقوا عليها اسم ( الحربية ) يشالوها لتوقد في نفوسهم الحمية الى القبيلة والاعتزاز والفخر بماضيهم والقبيلة الكبيرة تعرف في الماضي ليس بعدد أفرادها فقط وإنما بنوع سلحة أفرادها ولذلك تعددة أنواع الاسلحة عندهم لدرجة هذا السلاح يعد جزؤ من شخصية القبلي ولايتركة أبدا في حله أوتراحاله، لايفارق صاحبه مثبتا بالحمالة تحت كتفيه أو فوق ظهر الدابة أثناء تنقلاتهم بين المناطق ومن شأنهم بأنهم يتعمدون يعلقوه على جدران بيوتهم ويبرز في بعض البيوت الكبيرة التي تحوي على جدران الغرف معلقة بعدد أكثر من بندقية بجانب المحازم والسيوف واليروز كان هذه البيوت قواعد عسكرية وتولد هذا الاهتمام من أجدادنا بامتلاكهم أنواع مختلفة من الأسلحة المتفاوته في الصنع مثل ( أم فتيلة ، أم خمس ، أم عشر ، خديوي ، كند ، صمعة ، ميذر ، مسلبخ ، مشرخ ، مانيه ، برنو ، فلسي ، سكتون أم ركبة ، شوزن وغيرها ) ولذلك تعمدوا في أهازيجهم الحربية
ذكر جودتها كقول :
1- راعي الكند قلبة تجرح والمعدني زايد ونينة .
2. حس الخميس شوقني نطر الصفر عازم مخيلة .
3. خس المشرخ شوقني ير زليها عالوليمة .
4. تنقع الصمع في روس الجبالي .... ينسمع حسها من كل ديرة .
5. صوت المواني شوقني سون قصيف ومرعدية .
6. الصمع من يد لمخلف عن تحسبوه بور وانكسر 0000 معلقة في تيك المييلس عن تحطوا بكبودكم حسد.
7. سلاحنا صمع وميازر يبعد الخصمان عنا .
8. شيخنا صالح ماشي لازم علينا 000 المحازم تورد وأم عشر فوق يدينا .
9. بالمسلبخ لاتقرب جدانا وبعزة الله نارنا مشتعيلة
التعديل الأخير بواسطة المشرف:
