سعيد عبدالله آل مالك
๑ . . عضو مجتهد . . ๑
- التسجيل
- 23 يونيو 2006
- رقم العضوية
- 4921
- المشاركات
- 848
- مستوى التفاعل
- 45
- العمر
- 31
- الجنس
- الإقامة
- رؤوس الجبال
.
..
..
..
..
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
.
.
.
وفقت بطرحك عزيزي : سعيد عبدالله آل مالك و لو ان الموضوع جاء متأخر كثيرا
ولكن لم تقل اهميته .
كان للشحوح كيان خاص بهم و سيادة منفصله و لكن شاءت الاقدار و حصل ما نراه و نشهده الان .
ايضا هناك العديد من القبائل التي انقسم افرادها بين دولتين او اكثر مثل : بني كعب ، بني كتب ، العوامر ، المناهيل ... و آخرون .
فالجنسية لا تمد اصل الانسان بصله .
الفرق بين القبيلة و الجنسية
[align=right]القبيلة :[/align]
هي جماعة من الناس تنتمي في الغالب إلى نسب واحد يرجع إلى جد أعلى، وتتكون من عدة بطون وعشائر. غالبًا ما يسكن أفراد القبيلة [إقليما] مشتركًا يعدونه وطنًا لهم، ويتحدثون لهجة مميزة، ولهم ثقافة متجانسة أو تضامن مشترك ضد العناصر الخارجية على الأقل.
تنتشر القبائل في كل قارات العالم، منها ما اندثر كما هو الحال مع بعض القبائل الأوروبية مثل الجرمانيين، ومنها ما كاد يندثر مثل قبائل الهنود في أمريكا الشمالية والجنوبية، ومنها ما ذاب في المجتمعات الحضرية المتاخمة كما هو الحال مع بعض قبائل جنوب غربي آسيا. وتختلف عادات هذه القبائل وطرق معيشتها وفنونها وأنظمتها الاجتماعية.
القبائل بصورة عامة
يشترط علماء الاجتماع لقيام أي جماعة وجود عنصرين هما: الاستقرار المكاني، وعاطفة الجماعة، هذان العنصران متوفران في القبيلة التي تتألف من عشائر، فإن كانت بدوية مترحلة فلها دائرتها المكانية رغم أن هذه الدائرة تتغير من حين لآخر. فإذا ما استقرت هذه العشائر في مكان واحد ينشأ بين أفرادها تضامن أقوى تشد من أزره رابطة القرابة.
والقبيلة بهذا المفهوم مجتمع محلي، حتى وإن كان بعض عشائرها أو أفخاذها مترحلين لا يعيشون متجاورين. وكل مجموعة لها ما تسميه الديرة؛ أي مجالها المعروف من الأرض. وتربط بين الجميع وشائج عاطفية تشد أفراد الجماعة إلى بعضهم وهي ما يطلق عليها العصبية القبلية، وتنبع هذه العصبية من الشعور بوحدة الجماعة من صلات القربى ومن كونهم يعيشون على أرض واحدة.
[align=right]الجنسية :[/align]
.
هي رابطه قانونيه سياسيه تربط شخصا بدوله
فاذن هي الرابطه قانونيه بين الشخص والدوله تترتب عليها حقوق والتزامات متبادلة بينهما
وهي ايضا رابطه سياسيه لانها اداه لتوزيع الافراد جغرافيا بين الدول وتجعل الشخص احد اعضاء شعب الدوله .
والشعب وهو الركن اساسي من اركان الدوله يتكون من مجموع الافراد الذين يرتبطون بالدوله قانونيا سياسيا برابطه الجنسيه يصبحون بموجبها مواطنين يتمتعون بالحقوق ويلتزمون بالواجبات ويختلف من جراء ذلك مركزهم القانوني في الدوله عن المركز القانوني للاجانب .
ويتضح من الشرح اعلاه ان الجنسيه تتكون من ثلاث اركان وهي الدوله و شخص و رابطه قانونيه سياسيه
.
.
جزاك الله خيرا يا سعيد على ما تسعى من أجله .
.
.
.
.
.
بحفظ الله
الصيـاد
..
..
..
..
.
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
الأخ الصياد .. نائب المدير العام لبرزة الشحوح ..
صحيح الموضوع جاء متأخر .. لكن شيء أفضل من لا شيء ..
ونشكرك على تشريفك الطيب للموضوع ، فبارك الله فيك وحياك الله ..
كما نشكرك على الإضافة الطيبة ..
وإلى الأمام .