وإلى قصة موسى عليه السلام كما عودناكم سوف نفصل في القصة إلى فصول حتى تكون أكثر تشويقا
الفصل الأول موسى عليه السلام أولا : نبذه عنه عليه السلام :
هو موسى بن عمران ينتهي نسبه بإبراهيم عليه السلام.
كانت فترة ظهوره بين 1300 - 1230 قبل الميلاد
وهو أحد أولي العزم من الرسل وكليم الله إذ اصطفاه الله بكلامه من دون واسطه : ( قال ياموسى إني اصطفيتك على الناس برسالاتي وبكلامي فخذ ما آتيتك وكن من الشاكرين ).
حيث استقر بنو اسرائيل في مصر إثر هجرة يعقوب وبنيه من فلسطين إليها بدعوة من يوسف عليه السلام ، وتكاثر بنو إسرائيل في مصر وكانوا موحدين وأهل مصر في ذلك الوقت يعبدون الأصنام ونتيجة لمكانة بني إسرائيل في مصر إثر تمكين يوسف عليه السلام صارت بأيديهم ثروة كبيرة . وبعد فترة من الزمن جاء أحد الفراعنة في مصر وهو رمسيس الثاني وكان يعرف بالشدة والكراهيه لبني إسرائيل المهم قام باضطهاد بني إسرائيل خوفا منهم على أخذ حكمه وذلك لكثرتهم ففرقهم شيعا : ( إن فرعون علا في الأرض وجعل أهلها شيعا ).
وقام بتسخيرهم على أشق الأعمال : ( يستضعف طآئفة منهم يذبح أبنائهم ويستحي نسآءهم إنه كان من المفسدين ).
بل وصل الأمر إلى قتل ذكورهم واستحياء نساءهم وذلك لمَّا أشار عليه الكهان بأنه يخرج من بني إسرائيل رجل تكون نهاية فرعون على يده. ثانيا : ولادة موسى عليه السلام ونشأته:
لما كثر القتل في ذكور بني إسرائيل خشي اهل مصر أن لا يجدوا أحدا يعمل مثل الأعمال التي يقومون بها ، فأشاروا على فرعون بأن يذبحهم سنة ويتركهم سنة أخرى ، فولد هارون في السنة التي لا يكون فيها ذبح .
وولد موسى في السنة التي يكون فيها الذبح .
ثم حدثت قصة امه وإلقائه في اليم ثم إرضاعه : قال تعالى : ( وأوحينا إلى أم موسى أن ارضعيه فإذا خفت عليه فألقيه في اليم ولا تخافي ولا تحزني إنا رآدوه إليك وجاعلوه من المرسلين ).
ثم التقطه آل فرعون وحمل إلى زوجة فرعون فطلبت عدم قتله فأُبقى وشب في بيت فرعون ثم حرمت عليه المراضع ما عدا أمه ولقد كانت تأخذ على ذلك أجرا من فرعون .
لما كبر موسى عليه السلام أصبح شابا قوي يافع بينما هو يمشي في السوق وجد رجلين يقتتلان أحدهم مصري والأخر إسرائيلي فضرب المصري ضربة واحدة فقتله نصرة للإسرائيلي ثم بلغ أمره إلى فرعون فلما وصل الخبر لموسى عليه السلام أنهم يتآمرون عليه لقتله هاجر من مصر إلى مدين ومكث فيها عشر سنين ، وذلك إثر زواجه بابنة شيخ من سكان هذه المنطقة إثر قصة سقياه لابنتيه حيث جعل المهر عمله عنده ثمان سنوات فإن زاد عليها فمن عنده .
ملاحظة قيل هذا الشيخ هو نبي الله شعيب عليه السلام وقيل غير ذلك
وترقبوا الفصل الثاني من قصة موسى عليه الصلام
بعد انقضاء الأجل ورجوع موسى لمصر كنتم مع بوخالد الحجاجي
بعد انقضاء الأجل حمل موسى عليه السلام أهله ورجع لمصر وفي سيناء أوحى إليه من جانب الطور وكلف بالرسالة ( فلما قضى موسى الأجل وسار بأهله آنس من جانب الطور نارا قال لأهله امكثوا إني آنست نارا لعلي آتيكم منها بخبر أو جذوة من النار لعلكم تصطلون )
فلما جاء إلى هذه النار لعله يجد مرشدا عندها أو مساعدا له في هذه الليلة الباردة ، نودي : ( إِنَّنِي أَنَا اللَّهُ لا إِلَهَ إِلاَّ أَنَا فَاعْبُدْنِي وَأَقِمِ الصَّلاةَ لِذِكْرِي) فكان ذلك إذاناً ببدء نبوته عليه السلام ، فأوحى الله إليه أن يذهب إلى فرعون هو وأخوه هارون عليه السلام (( ووهبنا له من رحمتنا أخاه هارون نبيا )
رجع موسى عليه السلام إلى مصر وذهب إلى فرعون يدعوه للتوحيد ويطلب منه ألا يضطهد بني إسرائيل فأخذت فرعون العزة بالأثم فزاد من اضطهاده وتسخيره لبني إسرائيل واتهم موسى وأخاه هارون عليهما السلام بالسحر وطلب من سحرته التصدي لهما وضربوا لذلك موعدا وهو يوم الزينة ، حيث آمن السحرة وزاد من ذلك عناد فرعون حيث هم بقتله وزاد من اضطهاده لبني إسرائيل فدعا موسى ربه واستجاب الله له
( فَأَرْسَلْنَا عَلَيْهِمُ الطُّوفَانَ وَالْجَرَادَ وَالْقُمَّلَ وَالضَّفَادِعَ وَالدَّمَ آيَاتٍ مُّفَصَّلاتٍ فَاسْتَكْبَرُوا وَكَانُوا قَوْماً مُّجْرِمِينَ ) والطوفان : هو فيضان النيل .
والجراد : الذي أكل مزارعهم.
والقمل : الذي اقض مضاجعهم فلا يهنئون بنوم ولا راحه.
الضفادع : التي أرقتهم معيشتهم .
الدم: قيل استحال الماء دما وقيل هو الرعاف الذي أصابهم.
فطلب فرعون من موسى أن يدعو ربه أن يرفع ما حل بأهل مصر فدعا موسى ربه بكشف البلاء أملا في أن يكف فرعون عن تعذيب بني إسرائيل وتسخيرهم . إلا أن فرعون عاد في اضطهاد بني اسرئيل وزاد في ذلك مما دعا موسى أن يهرب من مصر فلحقه فرعون وجنوده فأغرقهم الله في البحر ونجى موسى ومن معه وجاوزنا ببني إسرائيل البحر فأتبعهم فرعون وجنوده بغيا وعدوا حتى إذا أدركه الغرق قال آمنت أنه لا إله إلا الذي آمنت به بنو إسرائيل وأنا من المسلمين ) ، حيث دخل بنو اسرائيل مع موسى إلى سيناء وتغير عليهم العيش فاكثروا الطلبات على موسى وقالوا له لا نصبر على طعام واحد ، فذهب موسى إلى ميقات ربه وتلقى التوراة في أثناء ذلك ، فزين لهم السامري عبادة العجل فانحرفوا عن التوحيد فلما رجع موسى وبخهم وتوجه بهم إلى أريحا في فلسطين فرفضوا دخولها وكان بها الكنعانيون حيث قالوا ( فاذهب أنت وربك فقاتلا إنا هاهنا قاعدون)
فعاقبهم الله بالتيه 40 سنة حيث توفي هارون عليه السلام ثم موسى ودفن هارون في جبل هور في سيناء وموسى قرب أريحا ، ثم نصب بنو اسرائيل يوشع بن نون الذي دخل بهم فلسطين بعذ لك.
انتهت القصة ( مختصرة )
وسوف نذكر مراحل الدعوة في حياة حتى يقرب المعنى فانتظروا وترقبوا ذلك
ونكمل مع موسى عليه السلام ما هي مراحل دعوة النبي موسى عليه السلام
1- تهيئته للدعوة وذلك من خلال الأحداث التي مرت به قبل الوحي إليه ، فقصة ولادته في سنوات قتل الذكور من بني اسرائيل ثم نجاته من ذلك وإرضاعه وإلقاءه في اليم وتربيته في بيت فرعون ، حيث شب وهو يرى ظلم فرعون وطغيانه وكفره وإذلاله لبني اسرائيل وتسخيره لهم ، وموسى لم يعش ف في هذه البيئة التي عاشها بنو اسرائيل من تسخير وإهانة بل عاش في قصر الملك مما مكنه من اكتساب صفات القيادة والحرية وكذلك مكنه من أن يرى عن قرب نفسيات هؤلاء الطغاه - فرعون وحاشيته-.
ثم بعد ذلك شعوره بضرورة الوقوف مع قومه والدفاع عنهم ضد ظلم فرعون وأعوانه حيث أعان موسى الاسرائيلي الذي استغاث به ضد المصري ، ثم بعد ذلك هروبه ولقائه بالشيخ في مدين وعيشه هناك عشر سنوات تدرب فيها على قسوة العيش كل هذه الأحداث صقلت موسى عليه السلام وكانت تهئية له لتلقي الأمانة العظيمة.
2- اصطفائه بكلام الله ورسالته إذ اوحى الله إليه بالرسالة في طريق عودته من مدين إلى مصر وشد ازره بأخي هارون وزيرا ودعاهما الله بالذهاب إلى فرعون ، وهنا يتحقق هدفان: أ- دعوة فرعون إلى الأيمان بالله تعالى
ب- وتخليص بني اسرائيل من ظلم فرعون .
3- دعوته لفرعون ومقاومة طغيانه في ادعائه الربوبية واعطائه المعجزات على ذلك ( اذهبا إلى فرعون إنه طغى ).
عاند فرعون وقال : ( وما رب العالمين )
استكبر فرعون وهدد موسى إن لم يؤمن بربوبيته وقال لئن اتخذت إلها غير لأجعلنك من المسجونين) ثم جاء موسى بآيات ودلائل ومعجزات منها الدم والقمل والجراد والضفادع ، ورفعت بدعاء موسى أملا في هداية فرعون ورفع أذاه عن بني اسرائيل ، ثم كانت مواقفه مع سحرة فرعون ( قالوا يا موسى إما أن تلقي وإما أن نكون أول من ألقى) حيث آمن السحرة بعد ذلك .
لم يؤمن فرعون بل طغى وتكبر فكانت عاقبته الغرق ( وجاوزنا ببني اسرائيل البحر فأتبهم فرعون وجنوده بغيا وعدْوا حتى إذا أدركه الغرق قال ءامنت أنه لا إله إلا الذي ءامنت به بنو اسرائيل وأنا من المسلمين .
4- دعوته لقومه وتحريره لهم من ظلم فرعون وتسخيرهم ، حيث طلب من فرعون أن يكف عن تسخير بني اسرائيل ( وَتِلْكَ نِعْمَةٌ تَمُنّهَا عَلَيّ أَنْ عَبّدتّ بَنِي إِسْرَائِيلَ) وقال ( فَأْتِيَاهُ فَقُولَا إِنَّا رَسُولَا رَبِّكَ فَأَرْسِلْ مَعَنَا بَنِي إِسْرَائِيلَ وَلَا تُعَذِّبْهُمْ ۖ قَدْ جِئْنَاكَ بِآيَةٍ مِّن رَّبِّكَ ۖ وَالسَّلَامُ على من اتبع الهدى )، بعد خروج بني اسرائيل من مصر إلى فلسطين حيث اجتازوا البحر إلى سيناء ( وجاوزنا ببني اسرائيل البحر )، وفي سيناء ذهب موسى لميقات ربه وأثناء غيابه ضلوا وعبدوا العجل ، وبعد رجوعه وقد أوتي الألواح عنفهم ورهم إلى التوحيد ، وكانوا رغم ذلك كثير التذمر من حياتهم في الصحراء ( وَإِذْ قُلْتُمْ يَا مُوسَى لَنْ نَصْبِرَ عَلَى طَعَامٍ وَاحِدٍ فَادْعُ لَنَا رَبَّكَ يُخْرِجْ لَنَا مِمَّا تُنْبِتُ الْأَرْضُ)، وخلال هذه الفترة حاول موسى أن يعالج نفوس بني اسرائيل مما ران عليها إثر تسخير فرعون لهم في مصر وحاول أن يدخل بهم الأرض المقدسة فرفضوا وقالوا ( ان فيها قوما جبارين وانا لن ندخلها حتى يخرجوا منها فإن يخرجوا منها فانا داخلون) لذلك عاقبهم الله بالتيه في سيناء {قَالَ فَإِنَّهَا مُحَرَّمَةٌ عَلَيْهِمْ أَرْبَعِينَ سَنَةً يَتِيهُونَ فِي الأَرْضِ فَلاَ تَأْسَ عَلَى الْقَوْمِ الْفَاسِقِينَ} خلال ذلك توفي هارون ثم بعده موسى بعد فترة قصيرة ، وتمكن بنو اسرائيل بعد ذلك من دخول الارض المقدسة المباركة تحت قيادة يوشع بن نون بعدما انقرض الجيل الذي رفض الدخول والذي تشرب الذل والمهانة في مصر إثر تسخير فرعون لهم .
ترقبوا الفوائد من قصة موسى عليه السلام
مع بوخالد الحجاجي
1- أن آيات الله وعبره في الامم السابقة إنما يستفيد بها المؤمنون ، والله يسوق القصص لأجلهم ، كما قال تعالى : ( نتلو عليك من نبإ موسى وفرعون بالحق لقوم يؤمنون ).
2- أن الله إذا أراد شيئا هيأ أسبابه وأتى به شيئا فشيئا بالتدريج لا دفعة واحدة.
3- ضرورة إيجاد البيئة الصالحة لنجاح الدعوة ، لكي يتحقق له النجاح .
4- اللين في القول والدعوة بالحسنى .
5- الايمان بالله واليقين التام بوعده يقوي النفوس ويصبرها على تحمل الشدائد.
6- تحري الزمان والمكان المناسب للدعوة .
7- جواز خروج المرأة في حوائجها وتكليمها الرجال إذا انتفى المحذور ، كما صنعت أخت موسى وابنتا صاحب مدين.
8- جواز أخذ الأجرة على الكفالة والرضاع ، كما فعلت ام موسى عليه السلام.
9- أن قتل الكافر الذي عهد بعقد أو عرف لا يجوز ، فإن موسى ندم على قتل القبطي واستغفر الله منه وتاب إليه.
10- إن الله سبحانه يحب من الداعي أن يتوسل إليه بأسمائه وصفاته .
11- أن الحياة والمكافأة على الأحسان لم يزل دأب الأمم الصالحين.
12- يجوز للإنسان أن يخطب الرجل لابنته ونجوها ممن هو ولي عليها ولا نقص في ذلك ، بل قد يكون أنفع وأكمل ، كما فعل صاحب مدين مع موسى.
13- إحسان موسى لأخيه هارون إذ طلب من ربه أن يكون نبيا معه.
14- أن الفصاحة والبيان مما يعين على التعليم وعلى إقامة الدعوة.
15- أن من كان في طاعة الله مستعينا به واثقا بوعده راجيا ثوابه فإن الله معه ومن كان الله معه فلا خوف عليه.
وغيرها من الفوائد الكثيرة في القصة العظيمة
اختصرتها حتى لا أطيل وترقبوا قصة عيسى عليه السلام بوخالد الحجاجي يتمنا لكم الخير
سمي عيسى عليه السلام بالمسيح قيل لثلاثة امور:
1- انه ولد ممسوح بالدهن.
2- لأنه أملس القدمين .
3- لأنه كان يمسح من به عاهه فيبرأ بإذن الله تعالى .( وهو الأقرب للصواب ).
ولد في بيت لحم في فلسطين من مريم ابنت عمران من غير أب .
وعمران هو أحد عظماء بني اسرائيل وكانت امرأته عاقرا فرزقها الله بمريم فنذرتها لخدة الهيكل - المعبد - وكانت مريم صالحة اصطفاها الله على نساء العالمين ، وكفلها زكريا عليه السلام يقوم برعايتها ، ( واذكر في الكتاب مريم إذ انتبذت من أهلها مكانا شرقيا ) حيث تحدثت الآيات في سورة مريم عن قصة حمل المسيح عليه السلام وولادته.
لما بلغ 30 أو 31 سنة أوحي إليه بالرسالة إلى بني اسرائيل الذين كانوا قد غرقوا في الماديات فكان مؤيدا بالمعجزات منها:
أنه كان يخلق له من الطين كهئية الطير فينفخ فيها فيكون طيرا بإذن الله.
وانه كان يبرئ الأكمه والأبرص بإذن الله تعالى وكان يحي الموتى بإذن الله.
وأيده الله بمائدة من السماء : ( اللهم ربنا أنزل علينا مائدة من السماء تكون لنا عيدا لأولنا وآخرنا وآية منك وارزقنا وأنت خير الرازقين )
هذه المعجزة لم تقنع بني اسرائيل فأغروا به الرومان للقبض عليه وقتله فألقى الله شبهه على رجل من حوارييه يقال أنه هو الذي دلهم عليه واسمه يهوذا الأسخريوطي فأخذ وقتل .
أما عيسى عليه السلام رفعه الله إليه : ( إذ قال الله ياعيسى إني متوفيك ورافعك إلىَّ ومطهرك من الذين كفروا وجاعل الذين اتبعوك فوق الذين كفروا إلى يوم القيامة ).
ملاحظة :
حياة المسيح منذ ولادته إلى مبعثه يكتنفها الكثير من الغموض وليس هناك الشيء الكثير من الأخبار عنها ،
والمشهور : أنه لما بلغ الثانية عشر من عمره كان يلتقي بالعلماء ويناقشهم في الكثير من المسائل والأمور العلمية بعد ذلك اختفى أثره وذكره إلى مبعثه في الثلاثين من عمره .
مهمة عيس عليه السلام :
أرسل الله المسيح إلى بني اسرائيل لما طال عليهم الأمد فقست قلوبهم وحرفوا شريعة موسى عليه السلام فجاء عيسى عليه السلام بأمور منها:
1- حثهم على فعل الخير والعمل في يوم السبت وكانوا لا يعملون في السبت ابتداعا من عند أنفسهم.
2- كان قوم من اليهود وهم الفريسيون يبالغون في الطاعة والزهد وهم يراؤون الناس في ذلك ليبتزوا اموالهم فجاء المسيح إليهم وحذرهم من هذا الفعل .
3- كان الكهنة في معابد اليهود يحرفون كلام الله المنزل إليهم ويقولون حسب رغباتهم فجاء المسيح وحذرهم مما هم عليه.
4- وأعظم ما جاء به المسيح البشارة بملكوت السماوات والأرض والمراد بذلك شريعة _ محمد صلى الله عليه وسلم ( ومبشرا برسولٍ يأتي من بعدي اسمه احمد ).
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين
فوائد قصة عيسى عليه السلام :
1- إن تربية الأبناء في أحضان أهل التقى حصانة لهم من الوقوع في المهالك ولنا في تربية زكريا لمريم دروس في هذا الجانب قال تعالى وكفلها زكريا ).
2- إن التقوى مخرج للإنسان من أزماته ( ومن يتق الله يجعل له مخرج ) والتقوى باب من أبواب الرزق .
3- وجوب اليقظة لحماية دين الله من الدسائس والشبه ذلك يؤخذ من مواقف المسيح عليه السلام ضد اليهود ومناقشته لعلمائهم وتفنيده لبدعهم ومع ذلك حرفت ديانته عليه السلام بعده لقلة من انبرى يدافع عنها من التحريف والدس.
4- من خلال موقف اليهود من رسالة عيسى عليه السلام تتجلى لنا النفسية اليهودية منذ القدم والتي تتميز بالغدر والخيانة والمكر والأنانية والجشع وحب المال وقتل الأنبياء ....
5- أن عيسى عليه السلام بشر ونبي من أنبياء الله أرسله الله إلى بني اسرائيل فحاولوا قتله فرفعه الله إليه.
6- إن جميع الكتب السماوية قبل القرآن الكريم دخلها التحريف فهي منسوخة بالقرآن وفي ذلك تتجلى لنا العناية الإلهية بحفظ القرىن من التحريف ( إنا نحن نزلنا الذكر وإنا له لحافظون ).
وجاوزنا ببني إسرائيل البحر فأتبعهم فرعون وجنوده بغيا وعدوا حتى إذا أدركه الغرق قال آمنت أنه لا إله إلا الذي آمنت به بنو إسرائيل وأنا من المسلمين ) ، حيث دخل بنو اسرائيل مع موسى إلى سيناء وتغير عليهم العيش فاكثروا الطلبات على موسى وقالوا له لا نصبر على طعام واحد ، فذهب موسى إلى ميقات ربه وتلقى التوراة في أثناء ذلك ، فزين لهم السامري عبادة العجل فانحرفوا عن التوحيد فلما رجع موسى وبخهم وتوجه بهم إلى أريحا في فلسطين فرفضوا دخولها وكان بها الكنعانيون حيث قالوا ( فاذهب أنت وربك فقاتلا إنا هاهنا قاعدون)