الحقيقة2
๑ . . حبوب البرزة . . ๑
- التسجيل
- 28 سبتمبر 2006
- رقم العضوية
- 5468
- المشاركات
- 82
- مستوى التفاعل
- 0
- الجنس
السلام عليكم
حقيقة أنا عندي كذا إستفسار وودي آخذ منكم الجواب الصحيح لها
طبعا الموضوع يتعلق بإخوانا الكمازره
رجاء قبل كل شي ما أسمح لأي حد يدخل موضوعي ويغلط لأي حد كان من كان لا بهمز ولا بلمز ولا بإشاره حتى لو من بعيد لأن الموضوع موضوعي وما أسمح لأي شخص يسبب فتنه وحساسية فيه
وإذا أخذ الموضوع مسار آخر فأرجو من المشرفين حذفه عن بكرة أبيه
وكذلك أتمنى أني أشوف إجابات دقيقه سديدة حياديه من غير حشو زائد مصحوبة بالدليل الثابت حتى نكون ع بينه .
سؤالي الأول ..
الشيخ محمد بن صالح الله يرحمه هل يعتبر من قبيلة الشحوح وإذا كان شحي فإلى أي فخذ ينتمي ؟ لأني سمعت أن هذا الشيخ يرجع أصله إلى الإحساء في السعوديه وإذا كان فعلا لا ينتمي للشحوح فكيف تزعم الشحوح ولقب بلقب الشحي ؟
وكم سنه أمتدت فترة حكمه وهل كانت سلطته محصورة في دبا أم في جميع مناطق الشحوح؟
وأين يقطن أبناءه حاليا ؟
سؤالي الثاني ...
ليش لهجة الكمازرة هي اللهجة الوحيده ألي تأثرت باللغات الأجنبية الأخرى ولم تتأثر لهجات باقي الشحوح باللغات الأجنبية ؟ هل لأن صار إختلاط وتناسب فيما بينهم مع قبائل أجنبيه أخرى أم هناك سبب آخر ؟
سؤالي الثالث ...
هل يعتبرون الكمازرة فخذ ينتمي إلى قبيلة أم هم بنفسهم يشكلون قبيلة مستقلة ؟
لأني سمعت أن جزء فقط من الكمازره هم ينتمون إلى قبيلة الشحوح ذهبوا وسكنوا في كمزار هل هذي المعلومة صحيحة وما الدليل ع صحتها وإذا كان الجواب العكس أتمنى أشوف إجابة مصحوبة بدليل ..
سؤالي الأخير ...
ألي سمعته عن بعض القبائل أنهم ينسبون بعض العو ائل ألي سكنت معهم مئات السنين و أسهمت في تاريخ قبيلتهم وكانت نخوتهم وولائهم للقبيلة المستضيفه ينسبونهم لهم يعني يحملون أسم القبيلة لأن قديما قيل " من عاشر القوم 40 يوما صار منهم " ... هل هذي المعلومة تنطبق ع الكمازره ؟؟؟
بالأخير تقبلوا أسألتي بكل روح رياضيه ولا حد يزعل من أسألتي ويفسرها ع كيفه
أنا فقط من خلال موضوعي هذا أتثقف تاريخا لا أكثر ..
وأعيد وأكرر ألي عنده رد محترم ويعرف يجاوب ع أسألتي فليتفضل ويشارك أما ألي يبا يغلط ولو بس بإشاره فرجاء يتحفنا بسكووووووووته وعدم رده ...
حقيقة أنا عندي كذا إستفسار وودي آخذ منكم الجواب الصحيح لها
طبعا الموضوع يتعلق بإخوانا الكمازره
رجاء قبل كل شي ما أسمح لأي حد يدخل موضوعي ويغلط لأي حد كان من كان لا بهمز ولا بلمز ولا بإشاره حتى لو من بعيد لأن الموضوع موضوعي وما أسمح لأي شخص يسبب فتنه وحساسية فيه
وإذا أخذ الموضوع مسار آخر فأرجو من المشرفين حذفه عن بكرة أبيه
وكذلك أتمنى أني أشوف إجابات دقيقه سديدة حياديه من غير حشو زائد مصحوبة بالدليل الثابت حتى نكون ع بينه .
سؤالي الأول ..
الشيخ محمد بن صالح الله يرحمه هل يعتبر من قبيلة الشحوح وإذا كان شحي فإلى أي فخذ ينتمي ؟ لأني سمعت أن هذا الشيخ يرجع أصله إلى الإحساء في السعوديه وإذا كان فعلا لا ينتمي للشحوح فكيف تزعم الشحوح ولقب بلقب الشحي ؟
وكم سنه أمتدت فترة حكمه وهل كانت سلطته محصورة في دبا أم في جميع مناطق الشحوح؟
وأين يقطن أبناءه حاليا ؟
سؤالي الثاني ...
ليش لهجة الكمازرة هي اللهجة الوحيده ألي تأثرت باللغات الأجنبية الأخرى ولم تتأثر لهجات باقي الشحوح باللغات الأجنبية ؟ هل لأن صار إختلاط وتناسب فيما بينهم مع قبائل أجنبيه أخرى أم هناك سبب آخر ؟
سؤالي الثالث ...
هل يعتبرون الكمازرة فخذ ينتمي إلى قبيلة أم هم بنفسهم يشكلون قبيلة مستقلة ؟
لأني سمعت أن جزء فقط من الكمازره هم ينتمون إلى قبيلة الشحوح ذهبوا وسكنوا في كمزار هل هذي المعلومة صحيحة وما الدليل ع صحتها وإذا كان الجواب العكس أتمنى أشوف إجابة مصحوبة بدليل ..
سؤالي الأخير ...
ألي سمعته عن بعض القبائل أنهم ينسبون بعض العو ائل ألي سكنت معهم مئات السنين و أسهمت في تاريخ قبيلتهم وكانت نخوتهم وولائهم للقبيلة المستضيفه ينسبونهم لهم يعني يحملون أسم القبيلة لأن قديما قيل " من عاشر القوم 40 يوما صار منهم " ... هل هذي المعلومة تنطبق ع الكمازره ؟؟؟
بالأخير تقبلوا أسألتي بكل روح رياضيه ولا حد يزعل من أسألتي ويفسرها ع كيفه
أنا فقط من خلال موضوعي هذا أتثقف تاريخا لا أكثر ..
وأعيد وأكرر ألي عنده رد محترم ويعرف يجاوب ع أسألتي فليتفضل ويشارك أما ألي يبا يغلط ولو بس بإشاره فرجاء يتحفنا بسكووووووووته وعدم رده ...