• مرحبا ٬ في حال تعتذر تسجيل الدخول ، يرجى عمل استرجاع كلمه المرور هنا

الشيخ رحمه بن مطر القاسمي

حلحله الراس

๑ . . مشرف برزات قبيلة الشحوح . . ๑
مشرف
التسجيل
11 مايو 2008
رقم العضوية
8980
المشاركات
1,255
مستوى التفاعل
114
الجنس
الإقامة
ارض الله واسعة
[]بناء للسؤال الذي وجهه الينا الاخ بن جديد الحسلماني في صفحة سابقة عن هذه الشخصية ومتساءلا ما هي العلاقه التي تضم هذا الزعيم مع قبيلة الشحوح ؟

فقد ظهرت في التاريخ المبكر شخصيات هامة أستطاعة أن توحد القبائل تحت راية واحدة وتقوي من مكانها للدفاع عن شؤونها الداخلية ومستقبلها ، ومن أهم هذه الشخصيات على الاطلاق
الشيخ رحمة بن مطر
فقد دعم من سيطرته على كافة منطقة الصير وشبه جزيرة مسندم الى منطقة مابعد خورفكان .
واستطاع أن يؤكد أركان حكمه باسطول بحري ضخم بعد وفاة نادر شاه وصار يشرف على مضيق هرمز ويسيطر على مياه الخليج العربي والبحر الا حمر نتيجة مباركة بالتحالف مع ملاعلي الضابط العربي الذي يعمل بالاسطول الفارسي .
وتشير المصادر الى أن الشيخ رحمه هو الشيخ الوحيد الذي أسس دولة مستقله في عام 1747 .
واستطاع في وقت لاحق ان يمد نفوذه حتى الساحل الجنوبي من فارس ، كما ذكرت المصادر بأن الشيخ رحمه هو الذي اسس كيانا سياسيا من قبائل متعدده دامت مدة طويلة من الزمن . قد أستطاع بأن يلعب دورا مهما في قيام جلفار كدوله لها كيانها في الساحل العماني .
وفي العام الذي برز فيه كحاكم عصفت سلسلة من الثورات ببلاد فارس ، وجعلها في حالة من الفوضى ، انفرط عقد الجنود الفرس في جلفار وفروا في نهاية الامر الى بلادهم ، مما جعل الفرصة مواتية للزعيم رحمه ، لبسط هيمنته الكاملة كحاكم مستقل فوق أرضه بعد رحيل الفرس على أثر معاهدة السلم المبرمه بين عمان وبلاد فارس ، وفي هذه الفتره بدأت جلفار تتصرف كقوه مستقله على أثر الفراغ الذي حدث في المنطقة خلال السنوان التي تلت معاهدة السلم المبرمه . وقد اودت هذه العوامل من تهيئة الساحل لاستقبال قوه من مجموعة من القبائل التي أخذت تتوحد فيما بينها مستوعبه من دروس الماضي وواضعة في إعتبارها مستقبل المنطقة . وقد أستطاع الشيخ رحمه بن مطر أن يقود تضامنا عربيا ضد انتهاكات الفرس والانجليز الذين كانوا يتحركون لضرب هذه القوة المتناميه والحيلوله دون تناميها ، مما دعت الى ايجاد تعاون بين القوات الاجنبيه والفارسيه ضد حاكم جلفار رحمه بن مطر ، وضد رؤساء القبائل الآخرين . ولكن الشيخ رحمه استطاع أن يقود أكبر قوه على ساحل الخليج العربي منذ ترأس عده قبائل أو اتحاد قبائل ، وبالرغم من صعوبة التعرف على القبائل التي كانت تعترف بسيادته عليها وأماكن تواجدها بصفة عامة في كل من راس الخيمة وكان اكبر جزء من السكان ، منها ينتمي الى قبيلة الخواطر ، والشارقة كان أغلبية السكان من بني قتب وفي الجزيرة الحمراء وأم القيوين وقبائل الزعاب وآل علي وفي القرى بين راس الخيمة وبخا كانت توجد قبيلة الشحوح وفي الاراضي الجبلية في الداخل توجد قبائل المزاريع والحبوس . وتبدو أن قبيلة بني ياس خضعت أيضا لبعض الوقت لسيطرة القواسم . ومن أهم المواني له في ساحل الخليج راس الخيمة ، والشارقة ، الرمس ، والجزيرة الحمراء وأبوهايل ، وأم القيوين ، وعجمان ، وشناص ، وخورفكان، وخوركلباء ، وبني ياس ، وكان رحمه يعد أحد القادة الذين حاصروا هرمز عام 1718 ، كما شارك ايضا في الحروب الاهليية العمانية ، وبرز كاقوى قائد قبلي في المنطقة الشماليةالغربية . وقد تمكن الشيخ رحمه ان يقف بحزم أمام الاطماع الفارسية والتصدي للسفن الحربية الاجنبية التي حاولت وفي اكثرمن مره أن تحد من نشاطه البحري . وأشارت المصادر الهولندية الى أن قوته تقود الى أنها تضم مقاتلين من قبائل الشحوح التي ساندت رحمة في حروبه ضد العدوان الخارجي . واشتركوا معه في الحروب البرية والبحرية حتى ان بعض المصادر نفسها ذكرت ان سبب قوة الشيخ رحمة حاكم جلفار هو اعتماده على قائل الشحوح التي تتصف بالشجاعه والرجوله وحب المغامره ، بالاضافة الى استخدامه بعض المدافع . ويظهر الوعيم رحمه في المصادر العمانية في احداث الصراع الذي أطاح بدولة اليعاربة ، حيث يبرز دوره باعتباره زعيما للقواسم في دعم الكتله الغافريه ضد الكتله الهناويه ، وقد وصف ابن زريق قواته التي قدمت الدعم لمحمد بن ناصر الغافري في حربه ضد خلف بن مبارك الهنائي بأنها مكونه من سفن بحريه مزوده بمدافع وقوات بريه بلغ تعدادها زهاء 5000 رجل ، كانت تتحرك جنبا الى جنب أثناء المعركه ، حيث يذكر : ( وكانت لرحمه أخشاب ( سفن ) تساير قوته الذين معه في البر غير مبتعده في البحر عنهم وفي أخشابه رجال كثر ) . إضافة الى ذلك فقد لعب دورا رائدا خلال حرب التحرير العمانية ضد الفرس حيث كانت أول قوه واجهها الفرس في جلفار ومن جراء التصدي للفرس فقد اسر على ايديهم في مرة من المرات واخذ اسيرا بسفينه هولندية الى بندر عباس ، الا انه ما لبث فقد عاد لحكم جلفار . ويعتبر أول وعيم يعلن استقلال القواسم من عمان ، إثر زوال دولة اليعاربه . وقد اعترف له الامام أحمد بن سعيد بهذا الاستقلال . كما ذهبت بعض المصادر الى أنه أول شيخ يسمح له باستخدام الاسطول الفارسي خاصة بعد أن تزوج ابنه ملاعلي شاه فاستخدم قطع الاسطول الفارسي لتنفيذ أهدافه الخاصه في صراعه مع امام مسقط وشيخ البحرين ، وقد ذكرت المصادر أيضا ان الشيخ رحمه بن مطر يعتبر قائد الهولة التالي الذي أبرز تضامنا عربيا ضد انتهاكات الفرس والانجليز ، وقد لعب دورا مهما في احداث المنطقه بين سنتي 1755و1760،وأنه أغنى التجار في الخليج وقد قامت تجارته على اللؤلؤ الذي اشتهرت به مدينة جلفار منذ زمن بعيد .فمنذ أوائل الخمسينات من القرن ( 16 ) في فترت خسارة البرتغليون آخر موطئ قدم لهم في شبه الجزيرة العربية ، كان الهولنديون يخططون للتعامل مباشرة مع جلفار ، وقد كان الهولنديون يريد شراء اللؤلؤ من جلفار ولكنهم أجلوا ذلك بسبب الاعمال العدائية مع الانجليز . ونتيجة لزيادة قوة الشيخ رحمه بن مطر فقد تمكن في وقت من الاوقات من السيطرة على جزيرة هرمز .
ومن هذا يتضح لنا أن الشيخ رحمه برز كأهم شخصية في التاريخ المبكر للامارات عندماأسس دولة مستقلة بالكامل عام 1747واستطاع في وقت لاحق ان يمد نفوذه حتى الساحل الجنوبي من فارس ، وبعد ماحقق له هذا فقد عاجله الأجل المحتوم في سن الشيخوخه عام 1760 ليحل في زعامة جلفار شخصية أخرى من نفس الاسره ، أخاه راشد بن مطر القاسمي .
.................................................................................................................................[
المراجع :
( 1 ) جلفار عبر التاريخ : تأليف عبدالله علي الطابور .
( 2 ) سلطان بن صقر بن راشد ودوره السياسي في الخليج تأليف عيسى راشد سعيد الفلاح .
( 3 ) عبر الخليج تأليف ب . ج سلوت .
( 4 ) المقاومة العربية في الخليج تأليف سليم طه التكريتي
( 5 ) القواسم ونشاطهم البحري. تأليف عبدالقوي فهمي .
[/size
][/color].
 

بن جديد الحسلماني

๑ . . عضو فعال . . ๑
التسجيل
3 فبراير 2006
رقم العضوية
4594
المشاركات
401
مستوى التفاعل
14
الجنس
الموقع الالكتروني
رد: الشيخ رحمه بن مطر القاسمي

اشكر اخي حلحله الراس على هذا الاهتمام البالغ بس لم يسعفني الوقت حاليا و ساعود لاحقا للموضوع .

الخط وايد صغير .
 

بن جديد الحسلماني

๑ . . عضو فعال . . ๑
التسجيل
3 فبراير 2006
رقم العضوية
4594
المشاركات
401
مستوى التفاعل
14
الجنس
الموقع الالكتروني
رد: الشيخ رحمه بن مطر القاسمي

اخي الكريم باحث البرزة الجديد حلحله الراس

بدايه اثمن لك اهتمامك البالغ باستفساري ذاك بذلك الموضوع الذي طرحتموه هناك و لكم جزيل الشكر و ان فانما يدل على اهتمامكم البالغ بتاريخ المنطقه بشكل عام و اوسع و اطلاعكم على بعض المراجع .

نستغرب من قله الردود بهذا الموضوع حيث ان الموضوع يستحق و لو الشكر القليل للاخ لمن ليس لديه ما يضيفه و يكتفى بالقراءه و لكن هذا راجع للاخوه الكرام انفسهم .

في الاخير لا يسعنا سوى شكركم على ما تطرحوه من مواضيع طيبه بالبرزة تثري بها القسم و جزيتم خيرا ووفقكم الله لصالح الاعمال .
 

عفر بن طمروق يت

๑ . . عضو . . ๑
التسجيل
14 نوفمبر 2005
رقم العضوية
4318
المشاركات
47
مستوى التفاعل
3
الجنس
رد: الشيخ رحمه بن مطر القاسمي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
شحالك وشحالكم عيال برزه الشحوح كلهم ولاعليهم قاصر



هالموضوع بذات *_*
منها ينتمي الى قبيلة الخواطر ، والشارقة كان أغلبية السكان من بني قتب وفي الجزيرة الحمراء وأم القيوين وقبائل الزعاب وآل علي وفي القرى بين راس الخيمة وبخا كانت توجد قبيلة الشحوح وفي الاراضي الجبلية في الداخل توجد قبائل المزاريع والحبوس . وتبدو أن قبيلة بني ياس خضعت أيضا لبعض الوقت لسيطرة القواسم . ومن أهم المواني له في ساحل الخليج راس الخيمة ، والشارقة ، الرمس ، والجزيرة الحمراء وأبوهايل ، وأم القيوين ، وعجمان ، وشناص ، وخورفكان، وخوركلباء ، وبني ياس ، وكان رحمه يعد أحد القادة الذين حاصروا هرمز عام 1718 ، كما شارك ايضا في الحروب الاهليية العمانية ، وبرز كاقوى قائد قبلي في المنطقة الشماليةالغربية .




أولا. الله يرحم لي مات وانجازاته تفتخر به وشكرا على اهتمامك للموضع


ثانيا . مضيق هرمز وسلطه هرمز من شرق كمزار يلين ظهر الخاني مال الله ومال قبيلة الظهورين
يعني شرق مضيق يلين خاني ويلين بالجبال يلين سل طم



والقواسم ونعم فيهم



بس أولين كانوا حلفين حلف الشرقي يتبع الشيخ محمد بن صالح الغزال الشحي

وحلف الغربي يتبع لشيخ محمد بن أحمد بن مالك الشحي


القواسم ونعم فيهم ومليون ونعم وشيوخ لكن حشا علينا زمان رحمه ماكنا حلف لهم ولا همه حلف لنا


نحن احلاف بزمن الشيخ سالم بن سلطان القاسمي الله يرحمه لي حكم قبل صقرررر


وفي اوراق تثبت ذلك أما من أيام رحمه وتأليف الكتاب ماضني مضمون لو تنشد شوابك وهلك عن تاريخ الشحوح الظهورين والحبوس والقبايل الجبليه والساحليه

من راس الخيمه شعم يلين مضيق هرمز يلين دبا يلين خورفكان


حكم الله وحكم قبيلة الشحوح والظهورين


انته تغطي عن الناس تاريخهم وتدمجهم بتاريخ انا ماعرف عنه شيء بكتب مؤلفه مني انا ومنك انته لا سامحني


انا بن طمروق الظهوري وخوالي بني اسد الشحي

وعرف كل شيء ولله حمد اسال ويجاوبوني من بادي يلين راعي بحر الحمدلله تثقف من هلك ومن عربانك


والكتاب ونعم فيهم بس ربعنا الله يسامحهم يطبقون بالخلايق غصب همه

أأصل قبايل بدولة الامارات قبايلنا وتاريخها مايمحيه كائن كان انه كانه الشحي ولا الظهوري ولا الحبسي كلكم ونعم وتاج عراس

وين ما كانوا اهل واخوان وانساب ومنا فينا بس كانت لكم سيادتكم مستقله وحكمكم الخاص


وياليت بس تراجعون نفسكم شوي الحين زمان تغير زمان شهايد ومصلحه الخاصه ونفسي نفسي على قولتهم


بس شو بنقول الله مستعان نصيحه لاتمحون تاريخكم بيدكم

وصية المهلب بن ابي صفره صحابي رضي الله عنه

الاتحاد قوه وبتفرق ضعف


ايام حروب الرده وسببها منوه منوه كانت قبايل هذا انا بروحي اوقف ودق صدري وراسي فوق ايام صحابه وانا في هدار اكل من خيرها وذوق حلوها ومرها





وبالاخير


سامحوني ان ثقلت عليكم بكلامي والف شكر لمنتدى برزه الشحوح
 

رذاذ

๑ . . عضو بقراطيسة . . ๑
التسجيل
7 يوليو 2008
رقم العضوية
9215
المشاركات
20
مستوى التفاعل
1
الجنس
رد: الشيخ رحمه بن مطر القاسمي

انا بن طمروق الظهوري وخوالي بني اسد الشحي


من بني اسد الشحي
 

حلحله الراس

๑ . . مشرف برزات قبيلة الشحوح . . ๑
مشرف
التسجيل
11 مايو 2008
رقم العضوية
8980
المشاركات
1,255
مستوى التفاعل
114
الجنس
الإقامة
ارض الله واسعة
رد: الشيخ رحمه بن مطر القاسمي

أشكرك أخي بن جديد علي المرور وأشكر فيك دعوة الأخوة للمشاركة .....وبدورنا نشكرك علي مشاركاتك وأيضا الشكر موصول الى أخواننا الذين يبادلون شعورهم وفي النهاية مشكورين جميعا .
 

حلحله الراس

๑ . . مشرف برزات قبيلة الشحوح . . ๑
مشرف
التسجيل
11 مايو 2008
رقم العضوية
8980
المشاركات
1,255
مستوى التفاعل
114
الجنس
الإقامة
ارض الله واسعة
رد: الشيخ رحمه بن مطر القاسمي

[[align=right]center]تلك آثارنا تدل علينا [/center]
أننا لانريد أن ننقص في أحد ، ولو أحد أراد الانتقاص منا فهذا مرجوع إليه ، لذلك علينا أن نتفادا كل اسلوب خالي من المعنى ، كلنا بشر نصيب ونخطئ ، لكن مراجعة أنفسنا كان واجبا ، وعلينا نتقبل النقد في رؤى مفتوحة ، وهذا هو المنشود . ولذلك النقاط المطروحة من جنابك (إبن طمروق) نقدر ثمنها، لأننا نحترم آراء الآخرين التي تخدم الصله الموضوعية .
حقا بأن الشحوح كانوا في جيش الزعيم القاسمي رحمة بن مطر القوة الضاربة وبقوتهم توسع الشيخ رحمة بحدودة وشمل مناطق عدة ويعود ذلك بأن الشيوخ في تلك الآونه يمارسون صلاحياتهم على أية أرض نظرا للصلاحيات التي يملكونها على القبائل ، إذ لم تكن مفهوم السيادة الاقليمية بمعناها الحديث معروفا أوموجودا لدى شيوخ المنطقة ، وكانوا أبناء القبائل يدينون بدورهم الولاء للحاكم لا إلى المشيخة أو الإمارة هذا كان المفهوم .
والعلاقة الجغرافية مرتبطة منذ القدم تحكمها مصالح مشتركة منذ بروز دولة اليعاربة بقيادة إمامها الاول ناصر بن مرشد الذي أراد توحيد دولته الجديدة ثم يقوم بالجهاد ضد الإحتلال البرتفالي ، ولكن بسط نفوذه ليس بالامر الهين فقد قوبل بمعارضة بعض الزعماء وكانوا الشحوح ضمنهم ، ورفضوا هيمنة ناصر بن مرشد عليهم ، ولذلك عارضوه ووقفوا ضده ، وهذايدلنا في المصادر البرتغاليه من اندفاع الشيخ مالك شيخ الشحوح في مدينة خصب وعقد مع البرتغاليين معاهدة صلح وصداقة وأيضا الكمازرة في منطقة كمزار ،ليس من باب الضعف بل يدركون انضواؤهم للحاكم اليعربي سوف يفقدون مركزهم القيادي في مناطقهم ، ولكن المعارضة اقتصرت على خصب وكمزار ، بل غالبيه المناطق الشحية وقفة بجانب اليعاربة واشتركوا في صفوف الجهاد في دبا وشعم والرمس وبخا ومناطق راس الخيمة ، حدثني أحد المسنين الله يرحمة وهو من طنيج الرمس يفيد حديثه بأن الشحوح القوة البارزة قاتلت المحتل البرتغالي بكل جدارة وقدموا أجسادهم ودماؤهم مع القبائل دفاعا عن العرض والشرف في المنطقة .
الزعيم رحمة بن مطر يعد في تلك الفترة الرجل القوي في شمال عمان ، وتستدين له القبائل في المنطقة الأقليمية ،وحاكما يتطلع الى توسع أراضي دولته المنظورة ، ودوره برز في نهاية عمر دولة اليعاربه يدعم الكتلة الغافرية ضد الكتلة الهناوية، وكانوا الشحوح سنده القوي في هذه الفتره الى أن زالت دولة اليعاربة وحلت محلهاأسرة جديدة بزعامة الإمام أحمد بن سعيد ، ولكن الزعيم رحمة طموحا ، راوده شعور ، لاجل التخلص من التبعية لعمان وخاصة في الفترة الجديدة عام( 1749) قاد حربا لاحتلال صحار ودارت معركة متعادلة في وادي حام بالباطنة وربما الصحيح وادي الجزي ، وفيما بعد أستطاع الإمام أحمد بن سعيد خلال الفترة مابين عام ( 1758-1759) السيطرة علي القبائل العمانية ، أننصاراته عدلت الشحوح يفكون أرتباطهم بالشيخ رحمة رق لها الإمام، وكانت هدفا منه ليحطم قوة منافسه ، واندفع نحو الشيخ رحمة بن مطر في راس الخيمة بحشد عسكري كبير فهاجم مديمة خصب الشحية واستسلم الشيخ حسن بن عبدلله الشحي دون مقاومة ، وكان الشيخ حسن تابعا للقواسم في تلك الفترة . ربما الإجراء الذي قام به الزعيم رحمة بن مطر بمناصرة الحزب الغافري ضد الهناوي هو السبب بانحياد الشحوح الى الإمام أحمد بن سعيد .
الزعيم القاسمي عصره ضم المناطق المذكورة ولو أنك متطلع علي الكتب لوجدت ذلك بكل يسر بكتاب القواسم ونشاطهم البحري ص( 41-42)
هالموضوع بذات *_*
منها ينتمي الى قبيلة الخواطر ، والشارقة كان أغلبية السكان من بني قتب وفي الجزيرة الحمراء وأم القيوين وقبائل الزعاب وآل علي وفي القرى بين راس الخيمة وبخا كانت توجد قبيلة الشحوح وفي الاراضي الجبلية في الداخل توجد قبائل المزاريع والحبوس . وتبدو أن قبيلة بني ياس خضعت أيضا لبعض الوقت لسيطرة القواسم . ومن أهم المواني له في ساحل الخليج راس الخيمة ، والشارقة ، الرمس ، والجزيرة الحمراء وأبوهايل ، وأم القيوين ، وعجمان ، وشناص ، وخورفكان، وخوركلباء ، وبني ياس ، وكان رحمه يعد أحد القادة الذين حاصروا هرمز عام 1718 ، كما شارك ايضا في الحروب الاهليية العمانية ، وبرز كاقوى قائد قبلي في المنطقة الشماليةالغربية .

وفيما يتعلق يالنقاط التي اثرتها أعتذر من الردعليها ولكن طرحك بالسطور التاليه لي تعليق عليه

[( بس أولين كانوا حلفين حلف الشرقي يتبع الشيخ محمد بن صالح الغزال الشحي

وحلف الغربي يتبع لشيخ محمد بن أحمد بن مالك الشحي)

هذاالسرد مهما الشحوح وكل القاطنين في منطقة رؤوس الجبال لاتحكمهم ‘أحلاف ولكن حادثه وفاة الحاكم في دبا ساعدة ببروز كتلتين الكتله الأولي يطلق عيها بنو هدية والثانية بنوا شطير وشملت كل السكان فيما بعد من الأخوة الظهوريين والحبوس .
وقولك الحلف الشرفي يتبع الشيخ محمد بن صالح الغزال الشحي فلقب (الغزال) من أين جلبته ، لم نسمع به بتاتا ،هل استقيته من مصادر خبرنا عنها ، فالشيخ محمد بن صالح من الزعماء التي شهدت لها المنطقة ومعروفا لدى عشائر رؤوس الجبال وبطونها باسم ( محمد بن صالح الكمزاري الشحي ) ، فقولك مرفوض من أساسه جملة وتفصيلا ومردود إليك .
ومن يريد الإنتقاء والتميز في التعبير ، عليه أن يرقى في اسلوبه وإلاّ يحتفظ به مع نفسه أفظل ........وشكرا .[/ali
gn]
 

بنـو حـجـر

๑ . . عضو نشيط . . ๑
التسجيل
22 ديسمبر 2004
رقم العضوية
2706
المشاركات
225
مستوى التفاعل
15
الجنس
الإقامة
رؤوس الجبال الحــره
الموقع الالكتروني
رد: الشيخ رحمه بن مطر القاسمي

رحمه بن مطر القاسمي انهو أول زعيم بارز للقواسم تذكره المصادر و حكم من 1722 إلى 1760 و قد وصف بأنه أقوى زعيم للقبائل على ساحل الخليج العربي ، و قد نجح في تركيز نفوذه و مد سلطته على شبه جزيرة مسندم ، ساعدته في تلك ظروف الاضطراب الداخلي و الحرب الأهلية في عمان ، و خلال اندلاع الصراع بين أحمد بن سعيد و بلعرب بن حمير 1745 1749 و قف القواسم إلى جانب بلعرب ، و شاركوه في الهجوم على مسقط ، و بعد انفراد أحمد بن سعيد في حكم عمان في عام 1749 و كان أول تحدي يواجهه هو التحدي القاسمي ، فقد حاول رحمة بن مطر القاسمي الاندفاع نحو صحار ، و جرت معركة متعادلة بين الطرفين و بعد أن ثبت الإمام أحمد بن سعيد سلطته في عمان قرر إخضاع القواسم فجهز حملة في عامي 1758 1759 و قد حقق بعض الانتصارات إلا أن حدوث ثورة داخلية جعلته يضطر إلى سحب قواته . و توفي رحمه بن مطر في عام 1760 و خلفه أخوه راشد بن مطر القاسمي .

حتى ان بعض المصادر نفسها ذكرت ان سبب قوة الشيخ رحمة حاكم جلفار هو اعتماده على قبيلة الشحوح التي تتصف بالشجاعه والرجوله وحب المغامره.

أشكر حلحلة الراس ع المواضيع الشيقه ونتظر مواضيعك الجديده بأحــر من الجمــر...بس عندي سؤال بغيت معني كلمة حلحلة الراس وأنا أتوقع كلمة حلحلة شي ينلبس على الراس..

مع إحترام وتقدير لك


بن عمك - إبن حـجـــــــر الشحــــــي
 

رغد

๑ . . عضو ملكي . . ๑
التسجيل
8 سبتمبر 2008
رقم العضوية
9507
المشاركات
2,872
مستوى التفاعل
38
الجنس
الإقامة
دَاَرْ اڷْعَرَبْ ڷِحْشَاَمِي
رد: الشيخ رحمه بن مطر القاسمي

الشيخ سلطان بن صقر بن راشد هو اقوى زعيم للقواسم وهو مؤسس امارة رأس الخيمه ..


وتسلم على الموضوع الروعهـ .. ولاهنت
 

آل بهلـول

๑ . . عضو مخضرم . . ๑
التسجيل
29 يونيو 2008
رقم العضوية
9183
المشاركات
7,351
مستوى التفاعل
1,077
العمر
42
الجنس
الإقامة
~** قلبي في المسجد **~
رد: الشيخ رحمه بن مطر القاسمي

مشكووور يا الغالي على هذه المعلومات الثمينة والتى تعتبر ككنز
 
عودة
أعلى