رد: شلات في البنادق
تحياتي لكل محب للتراث ، وتحية خاصة لك محب لتراث الاباء والاجداد الذين يواصلون معنا تحت هذا المسمى، بحييكم بتحية معطرة بريحة العود .
أخوني وأخواتي ها الايام لايحسد عليها ، فقد نشاهد ، أونسمع ، أونقرأ عن مناسبات الاعراس التي تقام في مختلف مناطق المعموره بس أعراس هالايام تختلف بالمقانه بأعراس الماضي ، الآن دخلت شكليات غير محسوبه وتأخذ تفتك من جسد مراسيم الاعراس ، على حساب العصر ، فأوقعت بالكثير من عادات شوابنا ووقعت فريسه في خضم العادات الدخيلة ونحن نستقبل الوضع بالرضا ...... لاأريد الاطاله حتى لايأخذ موضوعي إتجاه آخر وأستكفي بهذا القدر وعليكم تتنبهوا لما أعنيه من قول.
والحين يحدوالي الشرف على تصليط الضوء لمساهمات الأخوة الذين ساروا معي في الاتجاه وتآنست معهم من متاهات العصر مبتدءا بالاخ المدمر الشحي فأحييك بالمشاركه معنا ومشاركتك تتمثل في الصورة لشيبنا زيد الكسلي ، جميل ان تعتز بالشواب ، فزيد غني عن التعريف يحمل على كفه الشخصية الشحية وسفيرا يمثلها في المحافل التراثية ، فشخصية زيد كانوا عليها آباؤنا في الماضي الآن بقي زيد وحيدا يطلعنا عنهم في اتخاذ هذا الزي العربي الاصيل .
والاخويين الصياد والطرف الحور انتما خير جليس ، وقد اثريتما الموضوع بحضوركم القوي ، ولازلتم تقدمون شلات في البنادق تجعلنا نعتز ونفتخر لماضينا العريق .
أبوالبراء ليس لدي ماأقوله ، وقفت الكلمات عن التعبير ، أنت أصيل ، فهذه الشله ألهبت صدري لما تسموا من معاني الفخر والاعتزازللارادة بقـــــــــولك : واعزوتي وتوكلوا بالله ////// والبنادق سم نسقيها
عزوتي بني هديه ////////// الميازر بدمنا نحشيها . تسلم على الشله .
راعي شما دومك متألق ، بل وتزداد تألق كل يوم ، فهذه الصورة المعبرة تدل على تكاتف المجتمع الجبلي في المناسبات ، وبالاخص العرس ، فيقبل حاضريه من مختلف الطوائف من طوائف الشحوح والظهوريين والحبوس وبني شميلي ، تشاهد وجودهم معا خليه متجانسه فصدق فيهم المثل القائل :
راس البصل يطلع بطوله لكنه يرد الى أصوله .
تحياتي وتسلموا.