• مرحبا ٬ في حال تعتذر تسجيل الدخول ، يرجى عمل استرجاع كلمه المرور هنا

مع الذكريات

Volcano Lark

๑ . . زائر . . ๑
التسجيل
8 أغسطس 2010
رقم العضوية
12565
المشاركات
987
مستوى التفاعل
214
العمر
80
الجنس
الإقامة
جزيرة لأرك دار المعزه
[align=right]السـلأم عـلـيـكم ورحمة الله وبـركـاتهـ

بسم الله الـرحمـن الـرحيـم

الحمدالله والصـلأة على النبي وعلى أشرف المرسلين
اليـوم سأسرد لـكـم روايه (( أتــو الـزعـاب ))
الزعاب عـرب يقطنون جـزيرة الحمرا أو جزيرة الزعاب وهم أيضـأ هاجرو الى البر والساحـل الشرقي وأشتهر من بينهم قائد يسمى مهنا الزعابي
قصة أتو الـزعاب تقارب قصة بن تينكوه الذي أردى زعابي قتيل ولجاء الى لارك
وتقارب قصة أحتجاز الهولنديين بجزيرة لأرك أو الانقريز بمسمى يدودنا السابقيين فالهولنديين نفذت مؤمنتهم وكانو بقرب الجزيره وقررو التزود من الجزيره بشيء
فهناك الاسماك والاغنام أو بعض الخضار والفواكه وكانت نتيجة أنهم أرادو التزود من الجزيره لقو على حبس وتأديب وأختلفت المصادر بأنهم قتلو
لأكن الروايه الصحيحه انهم حبسو ونالو عقاب مثل ماذكرت بعض المصادر في الكتب ,, والقصه لها روايهـ
فالزعاب مثلهم من مـثـل باقي الناس والبحاره يتوقفون بمراكبهم وأشرعتهم قرب الجزيره لأرك ليتزود بحاجتهم من المياه أو الأخشاب وغيرها من المواد الغذائيه
ينزلون الى الجزيره ويقومون بعملية نشر الصمر والسدر ليتزودو بالاخشاب فأول من يشاهدهم النساء وهم بطريقهم الى الحسوي أو أبار المياه والبركـ
فتعلي الصـيحـات أتـو الـزعـاب أتـو الـزعـاب فهم لأيعرفون حقيقة هـؤلاء هل هم زعـاب أو عرب أو عجم فقط يلفظون بأنهم زعاب
مثل مايلفظون بأن الجنس الاوربي كلهم أنقريـز فهم أيضـأ ينادون بالعرب الباقين بالـزعـاب ويستخبر الرجال عن الحادثه فينطلقون مسرعين
جماعه تـخـرج من سـندوم والجماعه الاخـرى من القـوصـير ويلتقون بهم ويضربوهم ويربطو أياديهم وأرجلهم ويخبروهم بأن هذه الجزيره لها أعيان وسكان
قبل أن تقومو بقطع أو التزود من الجزيره بحاجه يجب أبلأغ الجماعه المتواجدين عليها وهذا من الاداب والجزيره ممتلكه ولها أصحاب ويجب أخذ يرأيهم
جماعتنا الشـحوح ماقامو بهذا الشـي عبث لأن من وراء هذا الشـي يبتغون تنفير الناس حتى لأأحد يقدم الى هذه الجـزيـره ولهذا السبب ترى أغلب الناس
يجهلون سكان الجزيره ومن تلك الحادثه حقـأ يوم وصفهم الكاتب يسكن الجزيره شحوح وهم عرب وغريبو الاطوار الى حد ما
وروايه أخـرى تقول أن هـؤلاء الذين ينادون بالـزعاب يربطون ويسحبونهم الشحوح من أرجلهم الى مـقـر سكنهم في الجبـل
فهذه قصـة( الهولنديين = الأنقريز ) ( الـعـرب = الزعـاب )[/align]


تشـاورو يـأأهـل القـبـايـل ** حـرب الايـران نـار قـويـه
أزقــرو كـل الطـوايف ** وحـرب الـبداه نـار لهيبه
تـحـزمو يـاشحوح بالخنايـر ** وسـدو ميـازركم بـذخـــيره​
 

ريح هوجاء

๑ . . عضو قيادي . . ๑
التسجيل
13 مارس 2011
رقم العضوية
13423
المشاركات
5,366
مستوى التفاعل
579
الجنس
قصه مثـــيــرة وذكريات لا تنسى
موضوع جميل
 

الحيلي

๑ . . عضو بقراطيسة . . ๑
التسجيل
11 سبتمبر 2011
رقم العضوية
13971
المشاركات
28
مستوى التفاعل
0
الجنس
ونعم بشحوح دبا
 

حلحله الراس

๑ . . مشرف برزات قبيلة الشحوح . . ๑
مشرف
التسجيل
11 مايو 2008
رقم العضوية
8980
المشاركات
1,255
مستوى التفاعل
114
الجنس
الإقامة
ارض الله واسعة
اشكر اصحاب المداخلات فالكانولارك للاسف موقوف والاخت ريح هوجاء شكرا للمداخله ، والاخ الحيلي ايضا مشكور وبنفس الوقت مبروك لاختيار وجهتك برزة الشحوح ،
أبناء البرزة كلها نيابة عنهم نحييك لاختيارك وحياك الله معنا
وقصدك على الرأس والحين انفذ لك الطلب .
فدبا غنية عن التعريف وبحكم دورها شطرت الى 3 ادارات جنت من التقسيم الاحزان والمآسي
ومن جراء التشطير حدث

للمرحوم الشهيد بن هندوان اللصمي الشحي


كانت الحساسية قائمة بين دبا البيعة وتوأمتها دبا لاخرى هبط المذكورقا صداتصريف امورة في التوأمه الاخرى كان مسالما لايحمل سوى سلاح السيف ، وهذه عادة اجتماعية مع كل القبائل عندما يخرج الرجل من بيته جرت العادة ان يكون بيده سلاح مهما كان نوعه ، وقد تميزوا الشحوح عن بقية القبائل في هذه النقطة بحيث يحمل الرجل لدى خروجة بعيدا عن بيته عصاة الخيرزران او اليرز او مدقة او يحمل سيف او يحمل بندقية او يتأذر بالسكين (البيشك) سبل متاحة والحرص احيانا منهم يحملون اليرز والسيف والبندقية والسكين معا وفي ان واحد ، فيفسرون هذا التصرف لفلسفة خاصة لايسعني المجال لها .

بن هندون اللصمي وصل للقرية منفردا بيده سيفه ، وفي تجواله تأمروا عليه سكان هذه القرية لقتله وسلب السيف منه ، ونزوله للقرية مسالما ولكن تحاملوا عليه سكان القرية بالاجماع واحاطوا به من كل النواحي وهو الوحيد بينهم ،وهجموا عليه واستطاع ان يدافع عن نفسه دفاعا مستميتا مستخدما اشكال الكر والفر و التقوا عليه من مختلف النواحي واضاقوا الخناق عليه ، تلاقوا عليه وحاصروه حينها تراء لغة الموت وان الموت يقترب منه اكثر فاكثر فحمى ظهره بشجرة اللوز او البيذامة ينصدى لظربات القوم بحمكة المقاتل الشرس ولكن مثل ما يقال (الكثرة تغلب الشجاعة ) أستقبل الموت بشجاعة الابطال فسلاّ سيفه على اللوزة وبترها الى نصفين وصاح بصوت الشجعان أن يقاتل للموت ولايسلم سيفه ، فرمى سيفه الى أعلى بالافق ونادى بصوت عالي أبناء قبيبلته ( الشحوح خذوا سيفكم ) رغم عدم وجود أي شحي في منطقة المناوشة ، واستسلم للموت وقتلوه بكثرتهم وكان اعزل من السلاح .

رحمة لله عليك ياأبن هندوان سلمت روحك للباري عزوجل وأنت في نشوة الشجاعة وخلقت بصوتك ذعرا ورهبة لمن مس بك، معتزا بقبيلتك وبشجاعتك تخاطب قومك وكأنهم يتفرجون على شجاعتك وأنت واثق يأمرهم أن يستلموا منك هذا السيف ورفضت تسلم المحيطين بك سلاحك الوحيد ويقتلونك به وكابرت ان تتنازل عن كبريائك و تسلمه بنفسك مقهورا قبل ان يقتلونك ، صدقت تكهناتك انت لقد غادرت عالم الحياة واستردوه قومك سيفك ولايزال تتوارثه الاجيال ويسردوا قصتك في معركة الشجاعة ،
سيف بن هندوان يضرب به المثل وهو يستحق المثل لقوته واصالت حديدته لقد جزت الشجرة واشياء اخرى

هذه شجاعة أحد اجدادنا أرجوا ان استمتعت مع ذكرياتنا اخي الحيلي .
 
التعديل الأخير:

دخان

๑ . . عضو . . ๑
التسجيل
3 أغسطس 2010
رقم العضوية
12542
المشاركات
75
مستوى التفاعل
1
الجنس
الإقامة
على التراب الشحي
لله درك

تسلم اخوي حلحلة الراس ع الموضوع الجميل ويعلك ذخر
 

حلحله الراس

๑ . . مشرف برزات قبيلة الشحوح . . ๑
مشرف
التسجيل
11 مايو 2008
رقم العضوية
8980
المشاركات
1,255
مستوى التفاعل
114
الجنس
الإقامة
ارض الله واسعة
مشكور
على
اطلالتك
الجميلة
ونتمنى
لك
دوام
التقدم
يا
اخي
دخان .
 
عودة
أعلى