22/4/1930م

[الرسوم الأولية]

رد: 22/4/1930م

كيف عرفت أن الشيخ محمد بن سليمان الشحي

شيخ البدا في قدى


لم يوقع على هذه الرسالة ؟؟؟

ويا حيكم بأاا

 

[أسير القلوب]

رد: 22/4/1930م

لي عودة






متابع للموضوع .....................................................

 

[عين الصقر]

رد: 22/4/1930م

عين الصققققر ...............
متابع الردود ...........

 

[المتحدث الرسمي]

رد: 22/4/1930م

ولاكن هذا ماذكره الكتاب وأرفق الرسالة فيه أيضا..
وجميل جدا ان تدافع عن شيخ قدا ولا تنسب الرسالة إليه..
ولاكن برهن بإن الرسالة ليس من الشيخ المذكور بالدليل لكي يقتنع باقي الأعضاء مثل الأخ رنج سبورت
لأنك لو واجهتهم بالكلام الغير الكافي لواجهوك بالكتاب وبنسخة من الرسالة..
والله وحده أعلم بتلك الواقعة..

+

كيف عرفت أن الشيخ محمد بن سليمان الشحي

شيخ البدا في قدى


لم يوقع على هذه الرسالة ؟؟؟

قبل ان ارد لكم ارفقو لي صورة النص من الكتاب على هذي الرسالة وعليها توقيع محمد سليمان شيخ البدوا في قدى



وبعد ذلك سوف تجدوا الدليل ان شاء الله




وارحب بتواصلكم ..



ماشاء الله على تواجد ومتابعة الاخ سطام بن زيد .. دااااش عرض الاخ .. رائعه هذه الطريقة منك تعبر عن ردة فعل وكانك تنتظره



انا اقول لك وما دليلك على انها من محمد سليمان





الكمزاري

+

القمقام بن علي



يا كثر المتابعين فقط


اهلا وسهلا بكم ..







الذيب الوصلاوي


العفو يا اخي






اسير القلوب


ننتظر عودتك .. ونفخر بمتابعتك...





عين الصقر

كم انا سعيدا لمتابعتك لردود ونرحب بتواجدك..








المتحدث الرسمي​

 

[الرسوم الأولية]

رد: 22/4/1930م

وليش داش عرض

هذا موضوع للنقاش

ومن حق كل الأعضاء المشاركة

وإبداء آرائهم

ويا حيكم بأاا

 

[عين الصقر]

رد: 22/4/1930م

كيف عرفت أن الشيخ محمد بن سليمان الشحي

شيخ البدا في قدى


لم يوقع على هذه الرسالة ؟؟؟

ويا حيكم بأاا

والسؤال يطرح نفسك ؟؟؟

وكيف عرفت انت بأن الشيخ محمد بن سليمان الشحي

هو الي موقع على الرساله


نبى دليل اوأثبات وبس


عين الصققققققر

 

[عين الصقر]

رد: 22/4/1930م

بقولكم شي هذا الموضوع ليس لطرح الاسئله

ياخي احين الريال كتب موضوع

اوكي وانتوا يوم بتشوفون ان في اختلاف ولا شي غريب بالموضوع

قولوا اوقف يالمتحدث نحنا سمعنا جي وهذا الاثبات والدليل وبهذا بنوصل للشي بسهوله تااامه ..

ولا مثلا انا بدش وبقول كيف وليش ومنوا قال منوا سوى مابنوصل لــــ شيئ ابدا أبداااا ..


والسموووووحه من الكل هذه وجهة نظري ...

 

[الرسوم الأولية]

رد: 22/4/1930م

أول شي


أنا من طرح السؤال أولا

يعني انا انتظر الجواب من المتحدث الرسمي

ولا يجوز ان يرد لي الشؤال بشؤال

فليجاوب هو على سؤالي

وعندما ننتهي

فليسأل ما يشاء من أسألة

فهكذا هي آداب الحديث لدى العرب

ويا حيكم بأاا

 

[محرز بن حريز]

رد: 22/4/1930م

السلام عليكم

بغيت أسأل الكاسر سؤال؟؟ من أين لك هذا المعلومات عن الرسالة الموجه من الشيخ صالح الى الشيخ حسن؟؟

كيف يكتب آية قرآنية كريمة ألا وهو:
بسم الله الرحمن الرحيم
(ان الملوك اذا دخلوا قرية افسدوها وجعلوا اعزة اهلها اذلة) صدق الله العظيم
وثم يرجع ويكتب
(خصيم جدك مايودك)
ألا ترى إن هناك تناقض كبير بين الآية القرآنية والمثل الشعبي تلك؟؟

في الآية القرآنية يحث الشيخ حسن ويحذره بأن الملوك إذا دخلوا قرية أفسدوها
يعني نفهم من تلك الرسالة يحذره أن لا يسمح للإنجليز بدخول خصب لكي لايفسدوه

وفي المثل الشعبي
مايحتاج أوضحه لأنه مفهوم..

والغريبة أين باقي الكلام؟؟ هل هذا مايتضمنه الرسالة فقط أم إنك سمعت بالآية المثل الشعبي فقط..


عين الصقر
أنا مسرور جدا لتواصلك الكريم في هذا الموضوع
أنت سألت سؤال ثم رجعت وقلت هذا الموضوع ليس لطرح الأسألة؟؟

وأشكر المتحدث الرسمي مرة أخرى لطرحه هذا الموضوع

 

[قسورةالعرب]

رد: 22/4/1930م

وجهة نظر معقولة من عين الصقر


و هذه القصة مدونة في كتب التاريخ وموثق


وانتهى الامر

ليش الواحد يزيد ويعيد

والمعروف ان اللي حصل استغلال الحكومة العمانية والانجليز العدواة الحاصلة بين مشايخ المنطقة آن ذاك

والله يرحم الجميع

وحدوا الصف بارك الله فيكم واتركوا النزعات الجاهلية لانها منتنة تعود بكم الى الوراء


ارجوا انكم فهمتم القصد


اخوكم قسورة العرب