المشاهير في الحكم والسياسة .

[التاريخ]

بسم الله الرحمن الرحيم​

عرفت مدحاء حكام كثيرون كانوا يديرون دفة الحكم فيها والدفاع عنها من قبل حكومة مسقط وعمان قديما ولعل من اشهرهم الشيخ صالح بن محمد الشحي والشيخ سالم بن عبدالله وولده محمد سالم المدحاني والشيخ هلال بن محمد السعدي وولده احمد من بعده والشيخ علي جمعة المدحاني وشيوخ بني حميد الاوليين وسياتي الحديث عن هولاء المشاهير كل على حدة .
ونبدا بالشيخ صالح بن محمد الشحي - ليعلم بانه بعد ان تحررت مدحاء من سيطرة القواسم بضغط من حكومة مسقط وعمان ومقاومة من اهاليها الغاضبين حوالي 1315 هجريه في عهد السلطان فيصل بن تركي بن سعيد بن سلطان مسقط وعمان اسند من ادارة حكمها من قبل حكومة مسقط وعمان الى الشيخ صالح بن محمد الشحي اشهر حاكم عرفته مسندم في تاريخها واصبحت منذ ذالك التاريخ تابعة لحكم الشحوح فقد استطاع الحاكم الشيخ صالح ان يسيطر على كافة مناطق مسندم وينشر في ربوعها العدل والمساواة بين الرعية ابتداء من خصب وملحقاتها فبخا ودباء البيعة وملحقاتها ومن ثم مدحاء وما يتبعها وكان هذا الحاكم لايكتفي بترك امور الرعية لشيوخ قبائلها رغم ان مسكنه في كمزار بل كان يتابع بنفسه كل القضايا والامور التي تهم الرعية فينتقل باستمرارا بين المدن والقرى لحل المشكلات وفض المنازعات والدعاوي حيث اتخذ معه قاضيا يلازمه عند الداعوي وهو القاضي بن غازيين فكان فقيه في الاحكام والصلح والمكاتبات حيث كان جميع انواع الدعاوي والشكاوي وغيرها في عهده تجمع وتؤجل لحين حضوره كي يبث فيها وصيغة مكاتبات الشخ صالح كانت هكذا (( من الشيخ صالح بن محمد الشحي الى كافة حكام المسلمين وقضاتهم اما بعد )))) ثم تذكر لدعوة والحكم والصلح لغاية انتهاء المكاتبه وفي اخرها يبصم المدعي والمدعى عليه والشهود احيانا وحيانا يكتفي بذكر اسمائهم فقط واعتماد الشيخ صالح بختمها بخاتمه المنقوش عليه ((صالح بن محمد الشحي )) وقد راينا اغلب المكاتبات الصادرة في فترة حكمه سيما الاحكام الشرعية عبارات وقد حكم القاضي بن غازيين هو فضيلة الشيخ المرحوم احمد بن علي بن غازيين قاضي دباء , وهكذا فقد كان هذا الحاكم رحمة الله تعالى حاكما اتسم حكمه بالحكمه والعداله كما كان واضح السياسة واسع البال بعيد النظر نافذ الفكر رحمه الله تعالى رحمه واسعه .

نقلته عن مخطوطه ,,

 

[غب داري]

رحمك الله ياشيخ الشحوح وادخلك الله فسيح جناته
واشكرك اخي بأسمك التاريخ على التدكير
بالماضي ونتمنى منك المزيد على اثراء اهل القبيله بالتاريخ الحافل لقبيلتنا
وما عليك زود ومرحبا الساع

 

[حلحله الراس]

[align=justify]مرحبا اخي التاريخ ، نرحب بك على فضل الله للموضوع ، ولكنك اخي العزيز موضوعك لايرقى وكان فيه كثيرا من المغالطات التاريخية ، لاأدري اين استقيت هذه المعلومات ،دعني اوضح لك ان الشيخ صالح فرض نفسه وبقوته ان يحكم مدحا اعتمادا على قوة ( قبيلة الشحوح) القوية في تلك الفترة ، لم يتلق تعليمات حاكما على الارجح خليجيا أو محليا فحكومة عمان أيدت خطواته لان الشحوح وعمان وحكام ابوظبي ودبي والفجيرة تحت مظلة الحلف الهناوي ولذلك ايد من قبل مؤيديه ، وبدخول الشيخ صالح مدحا لتكون ضمن مناطق الشحوح اصبح للشحوح تواجد في وادي مدحا متمثلة بمنطقتي (اليرادية وطوي خالد) وكانت عصره قابل التوسع الى غير مدحا ولكن الاجل داهمه .

وثاني خطأ لسردك بأن الشيخ المذكور سيطر سيطرة كاملة على كل مسندم ، في عصر الشيخ صالح تعرف منطقة مسندم باسم (رؤوس الجبال) واسم مسندم تعزز في مطلع السبعينات من القرن الماضي وقد تحدد حكم الشيخ صالح على دبا البيعة فقط ، وكانت خصب في عصر يحكمها / الشيخ سعيد بن سليمان وبعد وفاة الشيخ سعيد حكمها الشيخ حسن بن محمد ال مالك الشحي الذي اتفض على البريطانين واطلقت على انفاضته باسم ( ثورة الشحوح ) وجاء قائد الانتفاضة الشيخ حسن من خصب واجتمع مع الشيخ صالح في دبا يطلب مساندته ، والحاكم الاخر الذي يحكم بخا هو الشيخ / محمد بن احمد ال مالك الشحي . هذا ماأرت اوضحه لك وشكرا لمحاولاتك .[/align]

 

[الجروان]

فقد استطاع الحاكم الشيخ صالح ان يسيطر على كافة مناطق مسندم وينشر في ربوعها العدل والمساواة بين الرعية ابتداء من خصب وملحقاتها فبخا ودباء البيعة وملحقاتها ومن ثم مدحاء وما يتبعها

رحم الله الشيخ صالح

يا من تسمي نفسك ( التاريخ ) أأتني بوثائق وأدلة تؤكد حكم الشيخ صالح على خصب وبخا

ولا تأتي بكلام مجمع منا والدرب ..

فهذا تاريخ وليس لك الحق بالتلاعب فيه

وإن كان قصدك إثارة الفتنه فعلم أن هذا ليس المكان والوقت المناسب

لهذا الكلام اللي لا أصل له ..

 

[الركن]

كلام لا اصل لة

الله يهديكم ......

 

[عين الصقر]

شكرا على الموضوع

و لكن به اخطاء كثيره و يباله صياغه من اول و جديد

و يسلمووووووو

 

[ولد الخنزوري]

كلام كله خراببببطط
راجع معلوماتك يا الحبيب

 

[kumzari212]

كلام الاخ التاريخ فيه أخطاء كثيره
والكل يعلم أن الشيخ صالح رحمه الله
كان حاكما لدبا وتوابعه

والاخ حلحلة هذا الكلام اللي ذكرته غير صحيح
واقصد به الاقتباس حيث خصب لم تكن كلها
تحت سيطرة الشيخ المذكور رحمه الله
وبقية كلامك لا غبار عليه

وكانت خصب في عصر يحكمها / الشيخ سعيد بن سليمان وبعد وفاة الشيخ سعيد حكمها الشيخ حسن بن محمد ال مالك الشحي

 

[ولد الخنزوري]

كلام الاخ التاريخ فيه أخطاء كثيره
والكل يعلم أن الشيخ صالح رحمه الله
كان حاكما لدبا وتوابعه

والاخ حلحلة هذا الكلام اللي ذكرته غير صحيح
واقصد به الاقتباس حيث خصب لم تكن كلها
تحت سيطرة الشيخ المذكور رحمه الله
وبقية كلامك لا غبار عليه

اذا من كان يحكم خصب؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟


كلام حلحله الرأس صحيح
اخوي لا تلعبوا بالتاريخ

 

[نسيم البحر]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أشوف أقرب الردود لصواب لعين الصقر إعادة الصياغه وحذف المغالطات والاخطاء لماذا دائما نرد نتيجة ردود أفعال
ينبغي أن تكون الردود علميه وترتقي لدرجة الحوار والمناقشات لانقول قبول الموضوع على ماهو عليه ولا نسف الموضوع بالكامل والرد مثل رد حلحه والرد عليه كذا وكذا
ياليت من ينقل موضوع ينقل مصادر معلوماته ويتجنب المسائل المشكوك فيها والغير موثقه كي لايطعن في مصداقيته
وياليت الذين يردون أن يتجنبو ردود الافعال وترك التعصب والرد بشكل علمي متزن كي يتم التوضيح للقراء الصواب من الخطأ

وشكرا